ردالشمس امام علی(ع)، واقعهای که از صحنه روزگار محو نمیشود
گروه اجتماعی: منتخب مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر اینکه ابن عساکر در کتاب تاریخ دمشق و ابن اثیر در کتاب البدایه و النهایه به رد الشمس امام علی(ع) اشاره کردهاند، گفت: موضوع ردالشمس یکی از وقایعی است که هیچگاه از صحنه روزگار محو نمیشود.
آیتالله محسن حیدری، منتخب مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، در خصوص موضوع ردالشمس کردن حضرت علی(ع) برای بجا آوردن نماز اول وقت گفت: رد شمس کردن یکی از معجزاتی است که حضرت امیر(ع) در طول حیات خویش انجام داده است.
وی با بیان اینکه موضوع ردالشمس کردن تنها مختص به حضرت علی(ع) نبوده و پیش از آن برای تعدادی از پیامبران خداوند رخ داده است، افزود: این واقعه در گذشته برای حضرت سلیمان(ع) و حضرت یوشع بن نون وصی حضرت موسی(ع) اتفاق افتاده بود که پس از این انبیاء این اتفاق تنها برای امیرالمؤمنین(ع) انجام شده است.
منتخب مردم خوزستان در مجلس خبرگان این واقعه در جهان اسلام تنها دو بار و تنها برای شخص حضرت امیر(ع) صورت گرفته است، افزود: یکی از این وقایع در زمان شخص والای پیغمبر اسلام(ص) و دیگر در زمان خلافت حضرت علی(ع) اتفاق افتاده است.
آیتالله حیدری با تأکید بر اینکه موضوع ردالشمس توسط حضرت امیرالمؤمنین(ع) یک حدیث و داستان متواتری میان علمای اهل تشیع و تسنن بوده است، گفت: شیخ مفید در کتاب ارشاد، شیخ صدوق در کتاب من لایحضر الفقه، مغانیالاخبار، کتاب خصال، مناقب ابن شهر آشور موضوع ردالشمس حضرت علی(ع) آمده است.
وی با بیان اینکه در کتب معتبر و قابل استناد اهل سنت این موضوع نیز آمده است، ادامه داد: مناقب خوارزمی در صفحههای 330 و 349 منقبت 49 این موضوع را نقل کرده است، در کتاب المعجم الکبیر صفحههای 24 و 329 نیز این موضوع به چشم میخورد و نشان از حقیقت داشتن ردالشمس حضرت علی(ع) بوده است.
منتخب مردم خوزستان در مجلس خبرگان با تأکید بر اینکه ابن عساکر در کتاب تاریخ دمشق و ابن اثیر در کتاب البدایه و النهایه به این موضوع نیز اشاره کردهاند، افزود: موضوع ردالشمس حضرت علی(ع) یکی از وقایعی است که هیچگاه از صحنه روزگار محو نمیشود حتی اگر دشمنان بخواهند با تحریف کتابها این موضوع را بیدلیل و اساس بخوانند و این موضوع یک حقیقت انکارناپذیر بوده است.
آیتالله حیدری در خصوص واقعیت ردالشمس حضرت علی(ع) گفت: در یکی از روزها حضرت پیامبر(ص) پس از اقامه نماز ظهر حضرت علی(ع) را به مأموریتی بسیار مهم اعزام مینماید که پس از بازگشت حضرت امیر(ع) وحی بر پیامبر(ص) نازل میشود که در این هنگام پیامبر(ص) بر دامان حضرت به خواب عمیق فرو میرود، پس از پایان یافتن ارتباط با وحی با شخص حضرت رسول(ص)، پیامبر(ص) از خواب بیدار میشود و خود را در دامان علی(ع) مییابد و ایشان از حضرت در خصوص به جا آوردن نماز عصر حضرت علی(ع) پرسوجو کردند که حضرت امیر(ع) این پاسخ را به ایشان دادند: نمازم را بهصورت اشاره به جا آوردم که در این هنگام پیامبر(ص) دست به دعا برمیدارد و آفتاب برای به جا آوردن نماز کامل حضرت علی(ع) به جای اولیه خود بازمیگردد.
منتخب مردم خوزستان در مجلس خبرگان تصریح کرد: مسجدی در مدینه با نام مسجد ردالشمس تا پیش از سال 1380 شمسی وجود داشت اما در همین سال این مسجد معظم توسط رژیم منفور و وهابی آلسعود منهدم و به کلی تخریب شد تا به خیال خودشان اثری از بزرگواری آن حضرت باقی نماند؛ این در حالی است که آنها نمیدانند که بزرگی حضرت امیر(ع) به این وسیله از بین نخواهد رفت.
آیتالله حیدری در ادامه در خصوص دومین ردالشمس کردن حضرت امیرالمؤمنین(ع) تصریح کرد: مورد دوم در خصوص این واقعه در زمان خلافت ایشان اتفاق افتاده است که وی در هنگام بازگشت از جنگ با خوارج بر اثر اتفاقی نماز اول وقت را به جا نیاورد که ایشان دست به دعا بلند کرده از خداوند طلب بازگشت خورشید را نمود که این اتفاق صورت گرفت.
وی گفت: موضوع ردالشمس کردن حضرت در دوران خلافت ایشان تنها در نزد علمای افاضل تشیع بسیار معتبر و قابل استناد بوده است اما در این خصوص علمای اهل تسنن صحبتی به میان نیاوردهاند.
