قاریان بر مباحث تفسیری تسلط داشته باشند/ لزوم همافزایی محافل قرآنی و مداحی
گروه فعالیتهای قرآنی: شایسته است که قاریان صرفاً به مباحث فنی اکتفا نکنند بلکه به مباحث تفسیری قرآن و معناشناسی نیز روی بیاورند؛ زیرا آراسته شدن به اخلاق قرآنی مستلزم فهم پیام قرآن است.
سعید ناصرینسب، از قاریان ممتاز در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، با اشاره به دغدغههای جامعه قرآنی گفت: جامعه قرآنی که خود متشکل از گروههای مختلفی اعم از قاریان، حافظان، مفسران و... است، مانند هر قشر و صنف دیگری از جامعه با چالشها و دغدغههایی مواجه است.
وی ادامه داد: کم بودن جلسات قرآن در استان، روی آوردن قاریان به فنیگرایی صرف و عدم ورود به حوزه مباحث تفسیری و معنایی، موازیکاری دستگاههای متولی فعالیتهای قرآنی و کمبود مربی حرفهای و داور اصولی از مهمترین چالشهای پیش روی قاریان استان لرستان است.
کم بودن جلسات قرآن در لرستان
ناصرینسب در رابطه با شفافسازی درباره وجه تمایز جلسات قرآنی با محافل قرآنی، گفت: محفل قرآنی به شکلی است که یک قاری برای زمان معینی، آیاتی از قرآن را برای مردم تلاوت میکند و این نقش مهمی در ترویج فرهنگ قرآن در جامعه دارد ولی در جلسات قرآن، یکی از اساتید برجسته در جمع قاریان حضور مییابد و به آموزش مباحث لازم میپردازد.
این قاری ممتاز اضافه کرد: برگزاری جلسات قرآن، موجب پیشرفت قاریان قرآن میشود که متأسفانه این قبیل جلسات در استان لرستان بسیار کمرنگ است، بهطور مثال در خرمآباد که مرکز استان است فقط یک جلسه قرآن برگزار میشود که بهعلت پایین بودن کیفیت جلسه و تعداد زیاد قاریانی که برای رفع اشکال در این جلسات تمایل به قرائت دارند، نکته خاصی در آن مطرح نمیشود ولی در استانی مثل اصفهان و تهران، یک قاری هر شبی که اراده کند در جلسات قرآنی ممتاز حضور یابد چند گزینه پیشروی خود دارد.
ناصرینسب اظهار کرد: پیگیری برگزاری مداوم جلسات قرآن و کیفیتبخشی به آنها یکی از اقداماتی است که مسئولان باید در راستای حمایت از قاریان انجام دهند، بهنحویکه مقدمات، زمینهها و امکانات لازم برای اساتید و قاریان برتر استان، بهمنظور تشکیل جلسات قرآنی فراهم باشد، چرا نهادی مانند اوقاف که خود را متولی فعالیتهای قرآنی میداند، هیچوقت خواستار برگزاری جلسات قرآن توسط قاریان برجسته نمیشود؟
لزوم فراگیری مباحث تفسیری توسط قاریان قرآن
وی عنوان کرد: تفسیر و قرائت لازم و ملزوم و مکمل یکدیگر هستند؛ لذا شایسته است که قاریان قرآن از فنیگرایی صرف پرهیز کرده و به معناشناسی قرآن و مباحث تفسیری روی بیاورند زیرا آراسته شدن به اخلاق قرآنی مستلزم فهم پیام قرآن است.
ناصرینسب موازیکاری دستگاههای متولی امور قرآنی را یکی از موانع پیشبرد اهداف برنامههای قرآنی دانست و افزود: تا زمانیکه موازیکاریهای حوزه قرآن رفع نشود و تجمیع، همافزایی و انسجام محقق نشود و نظارت واحدی بر اجرای برنامههای برنامههای قرآنی نباشد، پیشرفت و موفقیت چشمگیری برای عموم فعالان قرآنی حاصل نخواهد شد.
کم بودن داور اصولی در لرستان
این قاری قرآن اظهار کرد: در استان لرستان استعدادها و قابلیتهای بسیاری به چشم میخورد، لرستان از گذشتههای دور تاکنون بهعنوان یکی از قطبهای برتر موسیقی کشور مطرح بوده است و مردم آن از هوش موسیقیایی بالایی برخوردارند ولی بهعلت کمبود امکانات، محدودیتها و عدم حمایت مسئولان به حاشیه رانده شدهاند و بیشتر قاریان ممتاز استان که به موفقیتهایی دست یافتهاند معمولاً بهواسطه همت و پشتکار خودشان و یا کمک اساتید تهران و اصفهان بوده است.
وی ادامه داد: یکی از محدودیتهای لرستان کمبود مربی و داور اصولی است، البته پیشکسوتانی هستند که چندین سال پیش در دورههای آموزشی شرکت کردند و یکسری مدارک هم دارند ولی این کافی نیست و ما میبینیم که در زمینه داوری بهویژه در بحث لحن بسیار ضعیف عمل میشود و بعضاً افرادی دست به اینکار میزنند که صلاحیت لازم را ندارند.
رسالت فعالان قرآنی بهعنوان عوامل فرهنگی جامعه
ناصرینسب در رابطه با راهکارهای جذب افراد بهویژه قشر جوان به فعالیتهای قرآنی، تصریح کرد: مهمترین عامل جذب، آراسته بودن قاریان و حافظان به اخلاق قرآنی است زیرا مردم از فعالان قرآنی انتظار بیشتری دارند و میخواهند تأثیر قرآن را در وجود آنها ببینند ولی اگر با بیاخلاقی مواجه شوند، بدی آن حافظ یا قاری را به حساب قرآن میگذارند و طرد و دلزده میشوند؛ لذا فعالان قرآنی بهعنوان عوامل فرهنگی جامعه رسالت سنگینی برعهده دارند.
وی با اشاره به نقش رسانهها در نشر و گسترش فرهنگ قرآن در جامعه گفت: امروز رسانه دشمن به مراتب جلوتر از ما حرکت میکند و تهاجم فرهنگی خود را با ابزار قدرتمند رسانه پیش میبرد که این، تلاش بیشتر اصحاب رسانه و مسئولیت فرهنگی جامعه را میطلبد، امروز ریشه بسیاری از آسیبهای اخلاقی و اجتماعی را باید در دوری از معنویت و ناشی از الگوگیری از فرهنگ غرب جستوجو کرد، وقتی مقام معظم رهبری فرهنگ را از اقتصاد مهمتر تلقی میکند، مسئولیت تمام اقشار جامعه را در این رابطه بیشتر میکند.
ناصرینسب ادامه داد: اگر هر کس خود را در رابطه با فرهنگ جامعه مسئول بداند و پس از خودسازی به امر به معروف و نهی از منکر در جامعه بپردازد، جامعه در مسیر اصلاح و ارشاد قرار میگیرد، بهطور مثال جوانانی که بخش عمدهای از وقت خود را در فضای مجازی سپری میکنند در صورت مشاهده شبهات، اظهارات و موضوعات غیر عادلانه و ضد ارزشی به روشنگری و دفاع از ارزشهای اسلام و انقلاب و تبلیغ دین در فضای مجازی بپردازند و یا اینکه قاریان و حافظان با اخلاق و تخصص خود، اطرافیانشان را به عرصه فعالیتهای قرآنی جذب کنند.
این قاری لرستانی اظهار کرد: امروز بسیاری از حافظان و قاریان که از تحصیلات بالایی هم برخوردار هستند با مشکل مواجهاند، ما از مسئولان پول نمیخواهیم فقط زمینه اشتغال قاریانی مثل من را که با مدرک کارشناسی ارشد همچنان بیکار هستند را فراهم کنند.
رونق محافل قرآنی مستلزم همکاری قاریان و مداحان است
ناصرینسب عنوان کرد: در محافل قرآنی روند کار به این شکل است که یک قاری در مدت 15 تا 20 دقیقه قرآن را به عربی تلاوت میکند سپس بسیاری از مردم درحالیکه مفهوم و پیام آن را متوجه نمیشوند، جلسه را ترک میکنند در صورتیکه هدف مردم از شرکت در این قبیل مراسم این است که تحولی معنوی در وجود آنها ایجاد شود و زنگار غفلت ناشی از روزمرگی را از دلهای خود بزدایند ولی وقتی تأثیر چندانی در وجود خود نبینند ترجیح میدهند در مراسم مداحی شرکت کنند؛ لذا طبق حدیث ثقلین باید جلسات قرآن و مدیحهسرایی در کنار یکدیگر باشند.
وی ادامه داد: امروز برخی مداحان از قرآن فاصله گرفتهاند و در جلسات قرآنی نیز ذکر اهل بیت(ع) کمرنگ شده که این یک آسیب است؛ لذا باید سعی شود در محافل قرآنی قبل از قرائت قاری، ترجمه و تفسیر آیاتی که قرار است تلاوت شود تبیین و تشریح شود.
ناصرینسب در پایان اظهار کرد: حجتالاسلام احمد میرعمادی، نماینده ولیفقیه در لرستان، همواره از حامیان و مشوقان جامعه قرآنی استان لرستان بوده و بسیاری از پیشرفتهای قرآنی استان مرهون حمایتهای معنوی وی است.
اصحیح است