«شب منور»؛ گریزی به حماسهنگاری و خاطرهنویسی هشت سال دفاع مقدس
گروه اجتماعی: در هشتمین روز ویژهبرنامههای «جشنواره فرهنگی ـ هنری دفاع مقدس» دانشگاه شهید چمران اهواز، مراسم شب منور در قالب تجلیل از حماسهنگاران و خاطرهنویسان دفاع مقدس خوزستان، شامگاه هفتم مهر در این دانشگاه برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، منوچهر جوکار، مدیر امور فرهنگی در دانشگاه شهید چمران اهواز، با اشاره به سالروز شهادت شهیدان جهانآرا، نامجو، فلاحی، فکوری و کلاهدوز اظهار کرد: جشنواره فرهنگی ـ هنری نکوداشت دفاع مقدس با اجرای دو نمایش خیابانی، پخش 23 فیلم مستند و داستانی، برگزاری مراسم شب زیتون با محوریت مقاومت مردم فلسطین همراه بوده است.
وی گفت: در این جشنواره سعی بر آن بود عوامل، فیلمسازان، موضوع، فضای فیلمها مربوط به خوزستان باشد تا ازاین طریق از خوزستانیهایی که در عرصه دفاع مقدس فعالیت داشتند قدردانی شود.
سردار محمد علیپور، مدیرکل بنیاد حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس خوزستان نیز در این مراسم با بیان اینکه هفته دفاع مقدس یادآور غیرت دینی تمام ملت ایران بهویژه مرزنشینیان، بسیجیان و رزمندگان در لبیک به فرمان امام خمینی(ره) است، گفت: علت و اهداف و نتایج هشت سال دفاع مقدس در سه مقوله گنجانده میشود.
وی ادامه داد: وقوع انقلاب اسلامی و کوتاه شدن دست استکبار جهانی از منطقه خاورمیانه، این جزیره امن به نام ایران را برای آنها ناامن کرد. وقتی که تمام منافع و منابع آسیا و خاورمیانه در تسلط صهیونیست جهانی به سرکردگی آمریکا بوده است به همین منظور آنها انقلاب اسلامی را برنتابیدند. اما انقلاب اسلامی، سرافرازی ملت ایران، خواری برای استکبار را به همراه داشت. استکبار جهانی انرژی و نفت را از جمله منافع خود میداند و آنها این را بهراحتی از دست نمیدهند. همچنین ژاندارمی ایران در منطقه حرکتی علیه منافع استکبار بوده است، چرا که به راحتی از منابع انسانی و اقتصادی ایران استفاده میشد. همچنین بازار کالا در منطقه خاورمیانه توسط شرکتهای فرامنطقهای به ویژه صهیونیستی بوده است تا از این طریق با مصرف محصولاتشان کشورها وابسته باشند.
علیپور گفت: انقلاب اسلامی باورهای دینی و اعتقادی را نه تنها در ایران بلکه میان کشورهای دیگر ترویج داد و آنها بدین دلیل سعی در نابودی و انحراف انقلاب اسلامی داشتند. در این راستا برای نابودی انقلاب اسلامی طرحهای بسیاری را اجرا کردند. قومیتها در مرزهای کردستان، خوزستان، سیستان و بلوچستان و مرکز توسط دشمن دچار اختلاف شدند و موضوع سهمخواهی از انقلاب اسلامی را مطرح کردند اما در این مسئله موفق نشدند.
مدیرکل بنیاد حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس خوزستان افزود: پس از پیروزی انقلاب اسلامی دشمن به تحریم کشور روی آورد. برخی از ایادی دشمن در همه مراکز علمی، صنعتی و دولتی رخنه میکردند که بزرگترین نشانه آن انفجار ساختمان نخستوزیری بود. پس از آن نیز موضوع حمله عراق و ایران را طراحی کردند. عراق با آمادگی کامل و به همریختگی در عرصه اقتصادی، سیاسی و نظامی کشورمان جنگ تحمیلی را آغاز کرد. اما انقلاب اسلامی با باورهای دینی و اعتقادی با سابقهای تاریخی ارزشمند توانست در جنگ به پیروزی برسد. ما بدون بهرهمندی از ساختار لازم توانستیم دشمن را در مرزها خنثی کنیم که در طول تاریخ همانند چنین پیروزی مشاهده نمیشود و این امر تنها در نتیجه روح معنوی، مدیریت الهی و انفاس قدسیه امام راحل بود. جوانان و ملت ایران جز ایثار، معنویت و شهادت را نمیشناسند.
صدای انقلاب اسلامی تا پشت کاخهای کرملین و سفید رسیده است
وی گفت: پیشرفت انقلاب اسلامی مدیون خون شهدا است. صدای انقلاب اسلامی هماکنون تا پشت کاخهای کرملین و سفید رسیده است. به همین دلیل داعش و القاعده را به وجود آوردند تا علیه انقلاب اسلامی عمل کنند. آنها برای انقلاب اسلامی به هر موضوعی از نهضت آزادی در داخل تا مزدوران قلم به دست و منافقان استفاده کردند تا حرکت شتابنده انقلاب را متوقف کنند.
در ادامه مرتضی سرهنگی، مسئول دفتر ادبیات مقاومت سازمان تبلیغات اسلامی کشور در این مراسم گفت: همزمان با جنگ جهانی اول و اشغال جنوب ایران، آیتالله سید عبدالله بلادی بوشهری از مبارزان آن زمان توسط انگلیس به شیراز تبعید شد. رزمندگان در نامهای به وی نوشتند ما آداب جنگ برابر انگلیسیها را نمیدانیم و آیتالله بر اساس آیات، روایات و نهجالبلاغه نظامنامه جنگ را برای آن رزمندگان تدوین کرد و هماکنون این سند در دست ماست. از 110 بند این نظامنامه بندهای 22 و 23 به موضوع خاطرهنویسی و عکاسی تأکید کرده است.
سرهنگی با بیان اینکه جنگ تولید کننده و از بین برنده بسیاری از اتفاقات است، گفت: ادبیات به شدت تحت تأثیر جنگ قرار دارد. روسیه کشور خود را بدون ادبیات جنگ یک خاک پهناور میداند و این بیانگر اهمیت ثبت وقایع جنگ در نظر همه کشورها است.
سرهنگی با بیان اینکه خاطرات رزمندگان، خاطرات اسیران و خاطرات اسیران عراقی در ایران گونههای ادبی به جا مانده از جنگ تحمیلی را تشکیل میدهد، گفت: 65 عنوان کتاب توسط اسرای عراقی در ایران نوشته شده است که آنها این خاطرات را عذرخواهی ملی خود از ملت ایران میدانند. البته 20 عنوان از این کتابها به خرمشهر بازمیگردد. قلم و کاغذ در اردوگاههای جنگی ممنوع بود. اما در ایران در اختیار اسیران قرار میگرفت.
اهواز، پایتخت جنگ است
مسئول دفتر ادبیات مقاومت سازمان تبلیغات اسلامی کشور، اهواز را پایتخت جنگ نامید و عنوان کرد: خاطرات بیرون آمده از این پایتخت اندک است و باید بیشتر تلاش کنیم.
وی تأکید کرد: انرژی نهفته در دل ادبیات جنگ تا سالها میتواند مؤثر باشد. با ثبت خاطرات سربازان جنگ میتوان این انرژی را تا سالها زنده نگاه داشت و از آن برای حل مشکلات استفاده کرد.
خاطرات جنگ ملک و دارایی شخصی ما نیست
سردار گرجیزاده، فرمانده سپاه انصارالمهدی در این مراسم با بیان اینکه خاطرات جنگ ملک و دارایی شخصی ما نیست، گفت: این خاطرات حقایقی هستند که با آنها تصادف کردیم و کاملاً در وجود خود پذیرفتهایم و وظیفه ما انعکاس این خاطرات است.
وی گفت: امید است همه ما معتقد باشیم آنچه را که از آن خداوند است بگوییم، بنویسیم و تبلیغ کنیم که در غیر این صورت در پیشگاه خداوند باید پاسخگو باشیم. مردانی که در هشت سال دفاع مقدس حضور داشتند بزرگ بودند به جهت عمق در سخن، منطق و شکستناپذیری برابر دشمن.
یادآور میشود، در این مراسم از سردار گرجیزاده، حجتالاسلام محمدمهدی بهداروند، بهزاد شیخی، مهرنوش گرجی، عبدالصاحب رومزیپور، عیسی خلیلی، خانواده دریکوندی، پروین کاشانیزاده، غلامعباس اسلامیپور، مرتضی طیبی، حبیبالله بهرامی، علی عمیره، حسنه عفراوی و سید فرید موسوی به عنوان حماسهنگاران استان خوزستان تجلیل شد.
