
عید قربان جشن رهایی از اسارت نفس است و روز اوج بندگی و سرآغاز حکومت توحید. آری! قربانى کردن، نماد شکرگزارى است و نردبان تقرب تا ملکوت...عید قربان سر بریدن حرص و ریختن خون بخل است و این روز جلوه پرشکوه تعبد در برابر خالقی است که عاشقپیشگی خاکسارى مردان حقگرا و عابدش را به نظاره نشسته است.
عید قربان، عید سربلند بیرون آمدن از امتحان عبودیت است.عید دل از تیرگیها شستن است و تن سپردن به پاکى آبهاى طهارت. ابراهیم صداقت عشق خود را با هدیه جان اسماعیل به جانان به کائنات، آسمانیان، زمینیان به تصویر کشید.
جسم خاکی و روح افلاکی ابراهیم در مسلخ عشق زانوی اطاعت و ادب زد و با قربانی کردن اسماعیلش به عرش و ملکوت رسید. عید قربان نزول فیض ربالعالمین است بر آنان که حج درونى خود را با قربانىکردن نفس کامل کردند.
و ابراهیم، شکوه لحظه ایثاراست آن هنگام که هدیهاى به نازکى گلوی اسماعیل را پیش کش محبوب کرد. قربان روز رویارویى انسان با شیطان است. روزی که باید اسماعیل وجود را در پیشگاه معبود قربانی کرد تا به شکوفایی ایمان و یقین رسید.
و برای قربانی کردن اسماعیل تیغى تیزتر از فراموشى خویشتن نیست و تنها کسانى فراموش نمیشوند که خود را از یاد ببرند مانند ابراهیم که برای همیشه در تاریخ بندگی نامش ماند.
عید قربان تصویری از عاقلانهترین جنون دلدادگى است. روزی که آنچه هست، معرفت است و نه مصلحت. قربان، روز جهاد اکبر است و روز بردن جان عزیز خویش به قربانگاه عشق و گذشتن از همه چیز به خاطر او! عید قربان، عید شرافت آدمی است و کرامت انسانیش و عید سربلند بیرون آمدن از امتحان عبودیت.
سعیده مجتهدی/ شعبه استان مرکزی