تشیع از آغاز ورود پیروان امیرالمؤمنین(ع) به خوزستان در این خطه آغاز شد

محمود شکیب‌انصاری، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید چمران اهواز در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، درخصوص ورود اسلام و تشیع به ایران به ویژه خوزستان گفت: در سال 16 هجری سپاه اسلام وارد خوزستان شدند. همراه این سپاه، یاران اسلام؛ از جمله یاران پیامبر(ص) و علی(ع)؛ سلمان، عمار، ابوذر و مقداد و جابر انصاری و عبدالله‌بن جعفر نیز بودند و شیخ الفقهاء و المجتهدین شیخ مرتضی انصاری در مکاسب اشاره دارد که امامین حسنین(ع) نیز به همراه سپاه وارد خوزستان شدند.

عوامل گسترش و تثبیت تشیع

وی ادامه داد: مورخان نقل می‌‌کنند: جندی شاپور در چند کیلومتری جنوب غرب دزفول شهری بزرگ و مرکزی تجاری بود، و قتی که سپاه اسلام وارد شهر شدند دیدند که دروازه‌ها و بازارها مشغول داد و ستد بودند و زندگی حالت عادی داشت. فرمانده سپاه اسلام تا تعجب از مردم پرسید مگر نمی‌دانید سپاه ما وارد شهر شدند؟ پاسخ می‌دادند: چرا می‌دانیم مگر شما سپاه اسلام نیستید؟ ما چرا از اسلام بترسیم و وحشت کنیم؟. تشیع از همان آغاز ورود پیروان امیرالمؤمنین(ع)، به سرزمین خوزستان آغاز شد و به سایر نقاط گسترش یافت.

شکیب‌انصاری ادامه داد: رویداد دیگری نیز در ریشه‌دار کردن تشیع در خوزستان بسیار مؤثر بود و آن مهاجرت پیروان ائمه اطهار(ع) به خوزستان همچون حسن و حسین(ع) دو  فرزند سعید بودند که فقه اهل‌بیت(ع) را گردآوری کردند و علی بن مهزیار و دیگران و مهم‌تر از آن امام ابوالحسن علی بن موسی‌الرضا(ع) هنگامی‌که مجبور به پذیرش ولایت‌عهدی مأمون شد از خرمشهر و آبادان وارد اهواز شد و طبق روایاتی ایشان یک هفته در مسجدی که شمال مقام علی بن مهزیار بود اقامت گزید و با شیعیان این شهر که دسته دسته به خدمتشان شرف‌یاب می‌شدند به گفت‌وگو می‌پرداخت. ظهور امارت سادات مشعشعی در جنوب‌ شرق عراق و بخش‌هایی از خوزستان نیز در گسترش و تثبیت تشیع بی‌تأثیر نبوده است.

پیرو علی(ع)، سبک زندگی ایشان را آئین زندگی خود در تمام ابعاد قرار می‌دهد

این مدرس دانشگاه گفت: شیعه علی(ع)، شیعه محمد(ص) و شیعه اسلام راستین‌ هستند که پا در جای پای علی(ع) و عترت(ع) می‌نهند. تشیع تنها ابراز احساسات نیست، تشیع سبک زندگی علوی است. شیعه علی(ع) آن است که عقیده حضرت علی(ع) و رفتار ایشان را داشته باشد. پیرو علی(ع)، سبک زندگی علی(ع) را آیین زندگی خود در سیاست، در اقتصاد، در اجتماع و در تمام زندگی قرار می‌دهد و به آن عمل می‌کند.

وی در ادامه با اشاره به ظهور فرقه‌های منحرف در‌خصوص حضور وهابیت در جهان اسلام و تشیع گفت:‌ درباره «وهابیت» که توسط محمد بن عبدالوهاب در شبه جزیره العرب و در «نجد» به عنوان جناح دینی و فرهنگی حکومت عبدالعزیز بن سعود ظاهر شد، این فرقه در واقع به وسیله «همفر» افسر اطلاعاتی انگلیس در شهر بصره عراق به محمدین عبدالوهاب آموزش داده شد و وقتی به «درعیه» رفت تا مذهب جدید تبلیغ کند اولین کسانی‌که با او مخالفت کردند پدر و برادرش بودند که هر دو روحانی اهل سنت بودند. پس از آن علما و اندیشمندان در رد حرف‌های وهابی، کتاب نوشتند و مقاله تحریر کردند. در ایران نیز کتاب‌ها و مقالات متعددی درباره بدعت‌های محمد بن عبدالوهاب نگاشته شده است.

شکیب‌انصاری ادامه داد: حکومت عربستان سعودی با دستور اربابان و درآمد هنگفت نفت به گسترش مذهب وهابی در سراسر جهان پرداخته است که محصول آن در آسیا، اروپا و آمریکا مدتی تحت عنوان «قاعده» و هم اکنون «داعش» است.

عضو هیئت علمی دانشگاه شهید چمران اهواز اظهار کرد: استکبار جهانی در سال 1359 بعث عراق را برای حمله به ایران اسلامی شیعی تشویق کرد و در گوش صدام خواندند که مردم عرب خوزستان با در انتظار ورود شما هستند و او حمله کرد، اما مردم عرب خوزستان جهت دفاع از دین و مذهب و وطن خویش ایران، آنچنان پاسخ دندان‌شکن به صدام و حامیانش دادند که طبق یک آمار ابتدایی از شهدای جنگ تحمیلی در خوزستان که بالغ بر 16 هزار شهید بوده است، 12 هزار آن عشایر و شهرنشینان عرب غیور خوزستان بودند.

وی ادامه داد: تبلیغ وهابیت نیز به دستور اربابان استکبار برای ساقط کردن حاکمیت جمهوری اسلامی است که از طریق نشر آن ‌میان افراد ضعیف‌النفس و ناآگاه مردم را از دین اهل‌ بیت(ع) دور کنند.

شکیب‌انصاری در پایان گفت: سلام خدا بر زین‌العابدین علی بن الحسین(ع) که فرمودند: «الحمدلله الذی جعل اعدائنامن الحمقی». دشمنان 28 سال نتوانستند مردم عرب خوزستان را فریب دهند، امروز که مردم از توطئه‌‌های دشمن آگاه هستند نیز نمی‌توانند موفق شوند. «مَن جَرَّب المجرّب لحقته الندامه».