
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قم، آیتاللهالعظمی وحید خراسانی، از مراجع عظام تقلید صبح امروز، 16 مهر در درس تفسیر سوره یاسین گفت: امام صادق(ع) در خصوص مبحث خورشید سخنان اعجابآوری را بیان میفرمایند که از جمله آنها، بحث ارتفاع شمس انحطاط آن است.
وی افزود: طلوع و غروب و ارتفاع و انحطاط، ضدین هم هستند ولی از اجتماع این ضدین معاش و معاد بشر رقم میخورد. ارتفاع شمس و انحطاط آن چله تابستان و زمستان را بیان میکنند؛ این ارتفاع و انحطاط موجب تحقق فصول اربعه میشود.
این استاد حوزه گفت: زمستان از انحطاط شمس بهوجود میآید برای اینکه اگر ذخیره حرارت گیاهان در زمستان نباشد، ذخیره ثمرات در تابستان محال است؛ زمستان است که باعث میشود که نباتات این حرارت را در خود ذخیره کنند.
آیتاللهالعظمی وحید خراسانی عنوان کرد: اگر این توالی و گردش نباشد نظام هستی به هم میریزد و چیزی از آن نمیماند، اگر مواد اولیه در تحریک و ایجاد ابرها نباشد، باران بهاری نیز وجود نخواهد داشت و زمین بدون آب خواهد ماند.
وی گفت: امام صادق(ع) در ادامه به آثار متعدد دیگری در خصوص شمس و آثار آن اشاره کرده و فرمودند که در زمستان زمین مرطوب و نمناک است و برف و باران میبارد و اگر همیشه چنین بود زندگی میسر نبود و بنایی نیز ساخته نمیشد.
این مرجع تقلید یادآور شد: از این ارتفاع و انحطاط 12 برج بهوجود میآید که در این نقل و انتقالات در آفاق و انفس و حیوانات و گیاهان و انسانها تحولات عظیمی بهوجود میآید؛ سال از گردش این برجها ایجاد میشود.
وی گفت: هرجا که بنگریم آیت الهی است ولی حیف که نه تفکر میکنیم و نه درس میگیریم و کیست که بتواند این حقایق و حکمتها را بهدرستی ببیند و درک کند.
وی افزود: رسیدن به حق این آیات آفرینش دو مطلب را طلب میکند که نخستین آن فکر در عقل و تقوا در قلب است؛ خداوند دارای دو کتاب است که نخستین آن، قرآن در حوزه تدوین ودیگری این جهان در حیط تکوین است.
آیتاللهالعظمی وحید خراسانی یادآور شد: همه این مخلوقات و شگفتیها در نتیجه عمل سبوح و قدوس است؛ نیل به او لا به شرط نیست و نتیجه آن شرط نیز تسبیح است که اگر مقدر شد باید درس مبسوطی درباره این تسبیح نیز ایجاد شود.
وی گفت: همه حقایق الهی در قرآن بیان شده است و سفارش اکید قرآن نیز بر مسئله تقواست؛ متقین هستند که به این کتاب خواهند رسید؛ «ذَلِکَ الْکِتَابُ لاَ رَیْبَ فِیهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِینَ؛ این است کتابى که در [حقانیت] آن هیچ تردیدى نیست [و] مایه هدایت تقواپیشگان است»، (بقره/2).
این مرجع تقلید اظهار کرد: راه و کلید رسیدن به آیات تکوین، تقواست، برای رسیدن به آیات تددوین نیز نیازمند تقوا هستیم، وقتی این تقوا ایجاد شد کم کم به نهایت میرسیم و نهایت شناخت الهی منجر به حدیث امام علی(ع) میشود که فرمودند: در هر چیزی که بنگرم خدا را میبینم.
وی گفت: اگر میگذاشتند که این امام همام و عصاره هستی به خلافت مسلمانان برسد و حق او غصب نمیشد، همه این حقایق به مسلمانان میرسید ولی افسوس که بشریت را از حضور این امام و این حقایق محروم کردند.
وی تفکر در عالم را از درسهای قرآنی دانست که بر همه طلاب لازم است که در همه چیز ریزبین باشند و بهدنبال رسیدن به حقایق آن باشند.