پایه و مبنای ازدواج تفضل و کرامت باشد

حجت‌الاسلام مهدی امیدیان، مدیرعامل اتحادیه مؤسسات و مراکز قرآنی ـ مردمی لرستان در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از لرستان، با بیان این‌که امروزه معیارهای انتخاب همسر با آموزه‌های دینی، اسلامی و قرآنی ما تطابق ندارد، گفت: آن‌چه دیدگاه قرآن و کلام خداست تعالی و رشد همه‌جانبه انسان در همه زمینه‌هاست و این در حالی‌است که شاخصه‌های امروزی مادی‌گرا هستند و تطابقی با آموزه‌های دینی و قرآنی ندارند.

وی با اشاره به این‌که پایه و مبنای ازدواج باید تفضل و کرامت باشد، ادامه داد: خداوند متعال در آیه 32 سوره مبارکه نور می‌فرماید: «وَأَنکِحُوا الْأَیَامَى مِنکُمْ وَالصَّالِحِینَ مِنْ عِبَادِکُمْ وَإِمَائِکُمْ إِن یَکُونُوا فُقَرَاء یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ؛ بی‌همسران خود و غلامان و کنیزان درست‌کارتان را همسر دهید اگر تنگدستند خداوند آنان را از فضل خویش بى‏‌نیاز خواهد کرد و خدا گشایش‌گر داناست» پس اگر کسی می‌خواهد از فضل خداوند بهره‌مند شود باید از فضل خودش نیز به دیگری ببخشد و این درحالی‌است که در انتخاب همسر تفاهم فکری و معنوی نیز مهم است.

امروزه شاخص‌های ازدواج مادی‌گرایانه شده است

حجت‌الاسلام امیدیان با اشاره به این‌که شاخص‌های جوانان امروزی برای ازدواج مادی و مادی‌گرایانه است، افزود: شاخص و مدنظر قرآن در انتخاب همسر، کرامت انسانی است و این درحالی‌است که خداوند بدون داشتن دید مالی می‌فرماید: «اگر فقیر هم باشید، من به شما می‎‎بخشم».
مدیرعامل اتحادیه مؤسسات قرآنی لرستان با بیان این‌که امروزه محور اصلی انتخاب همسر ثروت است، عنوان کرد: یکی از علل آن می‌تواند قانع نبودن و شاکر نبودن به آن‌چه داریم باشد و همچنین تلاش ما روی جنبه‌هایی است که هیچ تأثیری روی ازدواج ندارد.
وی با اشاره به این‌که بحث ازدواج به‌معنی منش و دیدگاه مادی نسبت به آن نیست، بلکه باید روی محورهای آن فکر کنیم و عقل را محور قرار دهیم، ادامه داد: ماشین، خانه، جهیزیه و مسائل مادی از این دست نمی‌تواند محور خوبی برای انتخاب همسر باشد این در حالی است که خداوند خودش این مسائل را تضمین کرده است و خداوند داناست و دستش باز است.

ازدواج نباید فقط به مادیات محدود شود

حجت‌الاسلام امیدیان با بیان این‌که خداوند محدود فکر نمی‌کند، افزود: ما با فکر محدود خود، ازدواج را به مادیات محدود کرده‌ایم و این را باید بدانیم که به کسانی‌که به زندگی دید مادی دارند، زندگیشان بر این پیمان شکل می‌گیرد و دیگر به آن‌چه که دارند قانع نبوده و به‌دنبال جمع اموال هستند.

مدیر عامل اتحادیه مؤسسات و مراکز قرآنی ـ مردمی لرستان بحث‌های مادی که در زندگی نقش ندارند را عامل سردرگمی جوانان در انتخاب همسر دانست و ادامه داد: افرادی‌ که زندگیشان را بر مبنای دید مالی تشکیل می‌دهند، نهایت خروجی زندگی آن‌ها نیز مادی خواهد بود و این در حالی است که آن‌چه در زندگی مهم است خود امر ازدواج است و خداوند به اندازه توان ما به ما تکلیف می‌دهد و می‌گوید دغدغه و فکر مالی نداشته باشید؛ چراکه خودم آنها را پرداخت می‌کنم.
وی با بیان این‌که دید مادی که در ازدواج وجود دارد مخالف قرآن است، اضافه کرد: جوانان به امید این‌که با یک موقعیت ایده‌آل زندگی را آغاز کنند، ازدواج را به درازا می‌کشند و بعد از 10 سال تأخیر که به ظاهر فکر می‌کنند رشد کرده‌اند ولی در حقیقت هیچ رشدی نداشته‌اند، وارد زندگی می‌شوند که صدمات زیادی را در پی دارد و بسیاری از مسائلی که جوانان به‌عنوان مانع از آن نام می‌برند در واقع مانع نیستند و آنها حساب چرتکه‌ای می‌اندازند ولی از حساب خداوند که «دو دوتا چهل تاست» غافل هستند و با دید مادی‌ای که دارند به ازای هر قدم یک قدم برمی‌دارند که این دید مادی است و این در صورتی است که با این دید هر قدمی که برمی‌دارند در نقطه صفر باقی می‌ماند و این در حالی است که دید الهی به این‌گونه است که به ازای هر قدم بنده خداوند 10 قدم به‌سوی او برمی‌دارد.

حجت‌الاسلام امیدیان با اشاره به این‌که بالا رفتن سن ازدواج باعث به‌وجود آمدن فسادهای درونی و بیرونی و اخلاقی هم به شخص و هم جامعه می‌شود، ادامه داد: جوان در هیاهوی رسانه‌ای و بحث‌های پر پیچ و خم گرفتار فساد بیرونی می‌شود که خود ضربه‌ای است که جامعه و جوانان را تهدید می‌کند و همچنین با توجه به آمایش جمعیتی که داریم زمانی که سن بالا می‌رود حوصله کمتر شده و سبب می‌شود که خانواده یک یا دو فرزند داشته باشد که این خود باعث پیر شدن جمعیت و صدماتی در جامعه می‌شود.

مدیرعامل اتحادیه مؤسسات قرآنی لرستان با بیان این‌که بالا رفتن سن باعث می‌شود که فضای فکری، درونی و وجودی زن و مرد در مرحله‌ای قرار بگیرد که جا افتاده‌تر شده و ابهت شخصیتی پیدا می‌کند، عنوان کرد: در این برهه از زمان است که همسران نمی‌توانند مانند جوانان که زودتر ازدواج کرده‌اند، به یکدیگر ابراز علاقه کنند که ثمره آن را در دادگاه‌های خانواده می‌بینیم که اکثر مراجعین یا در سن بالا ازدواج کرده‌اند و یا به حد بلوغ ازدواج نرسیده‌اند.
وی با اشاره به این‌که خداوند می‌گوید آن‌هایی که شاخص ازدواج دارند، ازدواج کنند و آن‌هایی که نمی‌توانند تقوا پیشه کنند، افزود: افراد در سن‌های بالاتر نسبت به نشان دادن عواطف خود مشکل دارند که این باعث وارد شدن ضربات به خودشان و فرزندانشان می‌شود؛ چراکه خانواده تشکیل دهنده جامعه است و یک فرزند بزه‌کار وارد جامعه می‌شود که جوان‌های دیگر را هم با مشکل روبرو می‌کند، درصورتی‌که فکر می‌کنند مشکل مربوط به خودشان است و ضربه‌ای به کسی نمی‌زنند، ولی ضربه زدن به فرد، ضربه زدن به خانواده و نتیجه آن ضربه زدن به اجتماع و در نهایت صدمه زدن به ملت است که این‌ها به یکدیگر پیوسته هستند.

نقش هر یک از اعضای خانواده در شکل‌دهی ابعاد خانواده

حجت‌الاسلام امیدیان با بیان این‌که هرکدام از افراد در شکل‌دهی خانواده و همه ابعاد آن سهیم هستند، ادامه داد: هر خانواده در شکل‌دهی اجتماع و همه ابعاد آن سهیم بوده و هر اجتماع در شکل‌دهی جامعه و ملت و همه ابعاد آن از لحاظ سیاسی، اجتماعی و اقتصادی سهیم است؛ لذا آن‌چه برنامه‌ریزی می‌شود براساس دیدگاه کلان است اما اجرا را هم در نظر می‌گیرند.
مدیرعامل اتحادیه مؤسسات قرآنی ـ مردمی لرستان با اشاره به این‌که تنها کسی که تنها و فرد است، خداوند است، عنوان کرد: خداوند در آیه 39 سوره مبارکه قیامت می‌فرماید: «فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَیْنِ الذَّکَرَ وَالْأُنثَى؛ و از او دو زوج مرد و زن آفرید» پس اگر کسی می‌خواهد کامل باشد باید زوج خود را پیدا کند، اما نباید بگذارد که از زمان رشد ازدواج او بگذرد؛ چراکه ازدواج‌های زودهنگام یا دیرهنگام بخش عظیمی از ضربات را به پیکره خانواده وارد می‌کند؛ لذا بحث زوجیت باید در زمان بلوغ زوجیت صورت بگیرد نه زودهنگام باشد یعنی زمانی که به رشد ازدواج نرسیده است و نه دیرهنگام باشد یعنی زمانی که از زمان رشد و بلوغ ازدواج گذشته است.
وی ادامه داد: در زمان‎های گذشته سن بلوغ ازدواج پایین بود ولی اکنون این امکان وجود ندارد و در طرف دیگر نباید بگذاریم که از حد رشد و بلوغ ازدواج بگذرد.

حجت‌الاسلام امیدیان با بیان این‌که شرط ازدواج تقویت ایمان و مأنوس کردن جوانان با دین، قرآن و اسلام ناب محمدی است، عنوان کرد: در قرآن کریم آمده است که دغدغه‌های مالی نداشته باشید و تنها راه این است که هم‌کفوی پیدا کنید و در مسیری که پیش گرفته‌اید تلاش کنید؛ چراکه این تفکر که پول ضامنی برای تأمین زندگی، آسایش و امنیت است غلط بوده و مهریه سنگین خود یک آفت برای زندگی محسوب می‌شود.
مدیرعامل اتحادیه مؤسسات قرآنی لرستان با اشاره به این‌که روش قرآن این است که در فقر هم می‌توان ازدواج کرد، افزود: هر کلمه‌ای  یک معنا دارد، مسکین و فقیر یک معنا ندارند؛ چراکه اگر خداوند می‌گوید فقرا می‌توانند ازدواج کنند! چون حداقل‌ها را برای تشکیل زندگی دارد پس ما باید مهریه سبک را بین جوانان رواج دهیم، به‌طوری‌که مهریه، جهیزیه و عروسی‌ها در حد حداقل‌ها باشد؛ چراکه اگر دست بالا گرفته شود، جوانان درگیر وام و قرض می‌شوند و به جای ابزار عشق و عواطف به یکدیگر توان خود را صرف رفع مشکلات می‌کنند و دیگر توانی برای زندگی کردن باقی نمی‌ماند.

هدف از ازدواج ساختن آخرت است نه دنیا

وی با بیان این‌که ازدواج برای ساختن آخرت است نه دنیا و اگر به حداقل‌ها بسنده کنیم خیلی از مسائل و مشکلات حل می‌شود، ادامه داد: در روایات داریم که به فکر آخرت باشید دنیا ذلیلانه پیش شما می‌آید، ولی ازدواج‌های ما براساس دنیا دقم می‌خورد و زندگی ما براساس پول، مادیات و وسایل مادی و دنیایی است.
حجت‌الاسلام امیدیان با اشاره به این‌که در دوسه دهه اخیر آن‌چه زندگی را شکل می‌داد و صدمه‌ای نداشت، اکتفا کردن به حداقل‌هاست، عنوان کرد: ما اکنون نمی‌توانیم به شکل آن زمان‌ها زندگی کنیم اما می‌توانیم گوشه‌ای از آن‌ها را در زندگی مدرنیته امروزی پیاده کنیم که امروز هم در آرامش زندگی کنیم.

امام علی(ع) و حضرت فاطمه(س)؛ بهترین الگو برای ازدواج

مدیرعامل اتحادیه مؤسسات قرآنی لرستان با بیان این‎که بهترین الگو برای شروع زندگی جوانان ما می‌تواند زندگی حضرت فاطمه(س) و حضرت علی(ع) باشد؛ چراکه آن روز که حضرت فاطمه(س) به خانه حضرت علی(ع) رفت، حداقل‌ها را داشتند، ادامه داد: در حال حاضر حداقل‌ها وجود ندارد و هزینه اعظم صرف مراسم عقد و عروسی و رسم و رسوم‌ غلطی می‌شود که در حال غالب شدن است و تأثیری در کیفیت زندگی جوانان ندارد.
وی با اشاره به این‎که نگرش و روش قرآن و منش پیامبر(ص) ازدواج براساس قرآن‌ کریم است، عنوان کرد: جوانان در تشکیل زندگی نباید دغدغه مالی داشته باشند و همچنین فرد فکری نباشد، بلکه جمع فکری داشته باشند و فکر خود را بر این امر بگذارند که آرزوهای یکدیگر را برآورده کنند و شرط آن این است که مسائل را ببینیم و بدانیم که آن‌چه به زندگی لطمه و ضربه می‌زن این است که به حداقل‌ها توجه نمی‌کنیم.