جامعه آرمانی حسینی و نبوی تنها با احیای امر بهمعروف محقق میشود
گروه اندیشه: مدرس حوزه و دانشگاههای قم با تأکید بر اینکه جامعه آرمانی علوی، حسینی، نبوی و فاطمی شکل نمیگیرد مگر با احیای امر بهمعروف و نهی از منکر، گفت: تنها زمانی جامعه به پویایی و سازندگی دست پیدا میکند که آحاد جامعه در آن سنت امر بهمعروف و نهی از منکر را احیا کنند.
حجتالاسلام علی سپهری، مدرس حوزه و دانشگاههای قم در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از زنجان، با اشاره به اینکه در دومین روز ماه محرم، کاروان اهل بیت امام حسین(ع) وارد کربلا شدند، گفت: این روز، روزی تاریخی در مکتب سرخ حسینی است، همچنان که شعرای آئینی فراوانی در بیان ماتم اباعبدالله(ع) در ورود به کربلا قلم زده و در بیتی نیز آمده است «کربلا بر تو مهمان رسیده/وعده وصل جانان رسیده».
وی با بیان اینکه در روایتی آمده است که در زمان ورود سیدالشهدا(ع) به کربلا، اسب ایشان ایستاده و حرکت نکرد، اظهار کرد: در این زمان سیدالشهدا(ع) جویای نام این سرزمین شدند و نینوا، همان کربلایی بود که رسول خدا(ص) وعده شهادت ایشان را در آن داده بود.
این مدرس حوزه و دانشگاههای قم افزود: وعده شهادت سیدالشهدا(ع) و یارانش در کربلا، در شب هشتم ذیالحجه در خواب از سوی پیامبر اکرم(ص) به وی داده شده بود و زمانی که محمد بنحنفیه دلیل همراهی اهل بیت ایشان را پرسید، سیدالشهدا(ع)، آه مظلوم را دلیل ویرانی کاخ یزید دانسته و عازم کربلا شد.
کربلا، خاستگاه دانشگاه سرخ حسینی است
حجتالاسلام سپهری با تأکید بر اینکه کربلا، خاستگاه دانشگاه سرخ حسینی است، تصریح کرد: امام حسین(ع) با بیان این جمله «و انی لم اخرج اشرا ولا بطراً و لا مفسداً و لا ظالماً» بیان میدارد که برای حکومت و جنگجویی از مکه به سمت مدینه حرکت نکرده و در ادامه امر بهمعروف و نهی از منکر و اصلاح دین امت جدش را دلیل و هدف از این حرکت میداند.
وی اظهار کرد: با وجود اینکه 18 هزار نفر حسین بنعلی(ع) را به کوفه دعوت کردند و به نوعی میخواستند در دانشگاه سرخ حسینی ثبت نام کنند، اما خروجی این دانشگاه و مکتب سرخ، تنها 72 نفر بودند.
این کارشناس مسائل مذهبی با تأکید بر اینکه جامعه آرمانی علوی، حسینی، نبوی و فاطمی شکل نمیگیرد، مگر با احیای امر بهمعروف و نهی از منکر، عنوان کرد: تنها زمانی جامعه به پویایی و سازندگی دست پیدا میکند که آحاد جامعه در آن سنت امر بهمعروف و نهی از منکر را احیا کنند و جلوی تسلط اشرار را بگیرند.
مدرس حوزه و دانشگاههای قم در پایان تصریح کرد: حافظ شیرازی عشق خود را نسبت به سیدالشهدا(ع) در بیتی بیان داشته و میگوید «مرید پیر مغانم ز من مرنج ای شیخ/ که که وعده تو کردی و او بجا آورد» که در تفسیر آن آمده است که حافظ خود را مرید سیدالشهدا(ع) میداند و از ابراهیم خلیل(ع) میخواهند که از وی نرنجد، چراکه وعده قربانی را او داد ولی اباعبداللهالحسین(ع) با تقدیم علیاصغر(ع) آن را اجرا کرد.
