
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قم، علیاصغر شعاعی، عضو هیئت علمی و معاون دانشگاه علوم ومعارف قرآن کریم، در یادداشتی بر لزوم گرفتن احیای قرآنی در شب عاشورا و ترویج آن در کشور تأکید کرده و آورده است: با کمی تأمل در سیره قرآنی امام حسین(ع) و از جمله اینکه ایشان در شب عاشورا از دشمن مهلت گرفت تا به نماز، دعا، قرائت قرآن و استغفار بپردازد (ارشاد مفید، ج 2، ص90) و اینکه میفرماید: «فهو یعلم انّی قد کنتُ احبّ الصلاة له و تلاوة کتابه و کثرة الدعاء و الاستغفار؛ چه آن که خداوند، خود میداند که من همواره دوست داشته و دارم که نماز بخوانم و تلاوت کتاب خدا و دعا و استغفار فراوان کنم»، (ارشاد، ج ۲، ص ۹۱; العوالم، ص ۲۴۳; معالم المدرستین، ج ۳، ص ۸۹; تاریخ الملوک و الامم، ج ۴، ص ۳۱۶) اهمیت اجرای برنامههای قرآنی در مراسم سوگواری اباعبد اللهالحسین(ع) مشخص میشود.
یکی از مهمترین اهداف قیام امام حسین(ع)، احیای ارزشهای قرآنی بوده است
از سوی دیگر یکی از مهمترین اهداف قیام امام حسین(ع)، احیای ارزشهای اسلامی و قرآنی بوده است که سیره آن حضرت نیز ناظر بر همین مطلب است که طنینافکن شدن نوای مناجات و قرائت قرآن یاران با وفای آن حضرت در شب عاشورا نیز خود گواه بر این موضوع است؛ لذا با ایجاد پیوند بین برنامههای قرآنی و عترتی در این ایام میتوان گامی بهسوی تبیین و تعمیق سیره قرآنی امام حسین(ع) برداشت.
در راستای جامه عمل پوشاندن به توصیه نبی اکرم(ص) در حدیث ثقلین، چند سالی است که در قم با تلاش اساتید و خادمان قرآنی شاهد اجرای برنامههای قرآنی در مراسم عاشورا هستیم که میتوان به برنامههای هیئت رزمندگان و هیئت عاشقان امام حسین(ع) اشاره کرد که بخشی از برنامهها را اختصاص به امور قرآنی دادهاند. یکی از مهمترین برنامهها احیای قرآنی شب عاشوراست که مورد توجه و استقبال سوگواران حسینی قرار گرفته است و امسال نیز همچون سالهای قبل در حرم مطهر حضرت معصومه(س)، حرم مطهر امام رضا(ع) و کربلای معلی و برخی مساجد و هیئات مذهبی کشور برگزار میشود.
مسلماٌ منظور از قید قرآن در عبارت احیای قرآنی شب عاشورا این نیست که در آن شب تنها برنامه قرآنی باشد بلکه این تأکید ناظر بر سیره امام حسین(ع) و یارانش در آن شب و منبعث از حدیث ثقلین است، در حقیقت خواندن قرآن در کنار سوگواری و بیان سیره امام حسین(ع) میتواند راهی بهسوی تجلی قرآن و عترت باشد.
محرم و صفر ماههای پیوند قرآن و عترت است
متأسفانه ما در جامعه شاهد هستیم که در ماههای محرم و صفر فعالیتهای قرآنی اعم از جلسات آموزش، قرائت و مفاهیم و تفسیر کمرنگ میشود در حالی که شایسته است در این ماهها فعالیتهای مذکور پررنگتر شود؛ چرا که محرم و صفر ماههای پیوند قرآن و عترت است ایامی است که معصومین برای بر پا شدن احکام دین جان خود را فدا کردهاند و چه زیباست در شب عاشورا به تبیین و تفسیر حسینی آیات پرداختن و چه زیباست قرائت آیات شریفه قرآن و تبیین نحوه عمل به این آیات توسط سالار شهیدان کربلا و یاران وفادارش. بی شک تمسک به قرآن و عترت در همه لحظات زندگی مهمترین آرزوی پیشوایان دین است که مهمترین ایام تجلی آن ماههای محرم و صفر است. به راستی چرا در این دو ماه جلسات قرائت و تفسیر کم رونق میشود، با کمی دقت در سیره معصومین لزوم گسترش معارف و آموزههای قرآنی در این ایام مشخص میشود؛ چرا که این ایام، ایام شهادت مفسران و عاملان واقعی قرآن کریم است.