تجلی گوهر جمال و جلال الهی در ذات امام زمان(عج)

به گزارش کانون خبرنگاران نبأ وابسته به خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا)، به نقل از روابط عمومی مسجد مقدس جمکران، حجت‌الاسلام ابراهیمی‌فرد، پژوهشگر عرصه مهدویت شب گذشته در برنامه سلام زائر این مکان مقدس به بیان وظایف افراد در قبال حضرت ولی عصر(عج) در عصر غیبت پرداخت و گفت: مهم‌ترین وظیفه منتظران معرفت نسبت به امام زمان(عج) است، شناخت حضرت حجت(عج) راه دوستی، محبت و تقریب شدن به آن بزرگوار را برای فرد نزدیک‌تر می‌‌کند.

استاد حوزه و دانشگاه با بیان این‌که معرفت به امام زمان(عج) یک امر ضروری و مهم است، اظهار کرد: امام(ع) دارای یک ذات نورانی هستند. ما امام را نباید با سایر انسان‌ها مقایسه کنیم، چرا که ایشان دارای ذاتی نورانی است که از تمام قید و بندهای دنیا رها شده است؛ معرفت به امام معصوم سبب وابستگی فرد به ایشان شده و موجب می‌شود بدون چشم‌داشت به امام عشق و محبت بورزد.

حجت‌الاسلام ابراهیمی‌فرد با اشاره به این‌که امام(عج) صادقانه به خلق خدمت می‌کند، بیان کرد: امام(عج) فردی است که در راه سعادت بندگان قدم برداشته و هیچ توقعی ندارد. ایشان فدای نفس و مادیات نیست، بلکه از تمام این‌ها رها شده و تنها به فکر دستگیری و نجات افراد است؛ در حالی که امروز وابستگان به دنیا برای رسیدن به اهداف خود دم از حقوق بشر می‌زنند ولی تنها اهداف خود را دنبال می‌کنند.

پژوهشگر عرصه مهدویت در ادامه سخنان خود به برکات وجود امام زمان(عج) پرداخت وتصریح کرد: امام(عج) برای تمام عالم خیر و برکت هستند، تمام خیرات خداوند متعال به واسطه امام(عج) به موجودات عالم می‌رسد. معصوم ثمره نظام خلقت هستند که خدا به وسیله امام زمان(عج) هر خیری را به بندگان و تمام موجودات عالم می‌رساند؛ اگر حجت الهی نباشد زمین اهل خود را فرو می‌برد، فلسفه خلقت عالم، معصوم است.

حجت‌الاسلام ابراهیمی‌فرد تأکید کرد: خدا تمام گوهر جمال و جلال خود را در ذات امام زمان(عج) متجلی کرده است؛ اگر عالم ثمره خود را از دست بدهد چیزی جز لایه تاریک مادیت باقی نخواهد ماند، اگر معصوم نباشد فلسفه آفرینش لغو بوده و هیچ موجودی نخواهد بود. ادامه بقای موجودات به سبب وجود حجت الهی است؛ خیری به ما نمی‌رسد مگر این‌که امام زمان(عج) درباره آن آگاه باشند؛ مثلا عبادت کردن خیرات معنوی افراد است که به سبب برکت وجود امام(عج) به فرد می‌رسد.

استاد حوزه و دانشگاه نیاز به منجی را یک نیاز فطری دانست و بیان کرد: تمام ادیان نیز به منجی اعتقاد دارند، این نیاز فراگیر بوده و مطابق فطرت افراد است؛ فلسفه وجودی ادیان آسمانی پاسخ‌گویی به نیازهای فطری افراد است و هر دین آسمانی نیاز به منجی را بیان می‌کند. عقیده به منجی جهانی، قضاوت و دادگستری جهانی یک موضوع فطری است؛ در حالی که اکنون برخی مجامع جهانی تنها مدعی دادگستری هستند ولی از هیچ ظلمی به دیگران دریغ نمی‌کنند.

حجت‌الاسلام ابراهیمی‌فرد درباره علت برخاستن افراد هنگام بیان نام صاحب الزمان(عج) گفت: قیام در حقیقت احترام و اعلام آمادگی برای پیروی از امام زمان(عج) است. امام زمان(عج) بر تمام موجودات احاطه دارند و عین‌الله ناظر هستند.