مروری بر بيانات مقام معظم رهبری در سال91/ 1
گروه سياسی: در بخشی از بيانات مقام معظم رهبری در فصل بهار 91 ايشان با توصيه به همه آحاد مردم به رعايت اخلاق اسلامی فرمودند: «همه را توصيه میكنم به اين كه در رفتار خود، با اخلاق اسلامى رفتار كنند؛ قانون را مراعات كنند، همه بايد قانون را مراعات كنند؛ تجسم انقلاب در قانون جمهورى اسلامى است».
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) پايگاه اطلاعرسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آيتالله العظمی خامنهای مروری بر بيانات رهبر معظم انقلاب در سال 1391 داشته است كه در قسمت اول بيانات ايشان در فصل بهار ارائه میشود:
اگر ما توانستيم توليد داخلى را رونق ببخشيم، مسئلهى تورم حل خواهد شد؛ مسئلهى اشتغال حل خواهد شد؛ اقتصاد داخلى به معناى حقيقى كلمه استحكام پيدا خواهد كرد. اينجاست كه دشمن با مشاهدهى اين وضعيت، مأيوس و نااميد خواهد شد. وقتى دشمن مأيوس شد، تلاش دشمن، توطئهى دشمن، كيد دشمن هم تمام خواهد شد.
بنابراين همه مسئولين كشور، همه دستاندركاران عرصهى اقتصادى و همهى مردم عزيزمان را دعوت میكنم به اين كه امسال را سال رونق توليد داخلى قرار بدهند. بنابراين شعار امسال، «توليد ملى، حمايت از كار و سرمايه ايرانى» است.
پيام نوروزى به مناسبت آغاز سال ۱۳۹۱
ممكن است آمريكا خطرهائى براى كشورهاى ديگر ايجاد كند؛ ممكن است ديوانگى كنند. البته من همين جا بگويم؛ ما سلاح اتمى نداريم، سلاح اتمى هم نخواهيم ساخت، اما در مقابل تهاجم دشمنان - چه آمريكا و چه رژيم صهيونيستى - براى دفاع از خودمان، در همان سطحى كه دشمن حمله كند، به آنها حمله خواهيم كرد.
اين رسانههاى الكترونيكى و اينترنتى متأسفانه موجب شده است كه افراد بىمحابا عليه يكديگر حرف بزنند، بد بگويند. بايد از طرف مسئولين كشور براى اين هم يك جورى تدبير بشود. ولى عمده اين است كه خود ما مردم، خودمان را مقيد كنيم به اخلاق اسلامى؛ خودمان را مقيد كنيم به قانون. حالا اين حرف من بهانهاى نشود براى اينكه يك عدهاى بروند جوانهاى انقلابى را به عنوان جوانهاى تند، مورد ملامت و شماتت قرار بدهند؛ نه، من همهى جوانهاى غيور كشور را، جوانهاى مؤمنِ انقلابى كشور را فرزندان خودم میدانم و پشت سر آنها قرار میگيرم؛ من از جوانان انقلابى و مؤمن و غيور حمايت میكنم؛ منتها همه را توصيه میكنم به اين كه در رفتار خود، با اخلاق اسلامى رفتار كنند؛ قانون را مراعات كنند. همه بايد قانون را مراعات كنند. تجسم انقلاب در قانون جمهورى اسلامى است.
بيانات در حرم رضوی در آغاز سال ۹۱ ۱۳۹۱/۰۱/۰۱
اوائل انقلاب، در يكى از اين كاخهاى سلطنتى كه يك بخشى از نيروى ارتش را آنجا براى پاسدارى متمركز كرده بودند، يك تابلوئى آن بالا زده بودند كه مضمونش اين بود: ما - يعنى ارتش - اصلاً براى حفظ جان اين طاغوت تشكيل شدهايم! خب، اين خيلى فاصله دارد با منافع ملى. اگر ما در دنيا ارتشى را پيدا كنيم كه اعتقاداتش مثل اعتقادات مردم، احساساتش مثل احساسات مردم، خودش نه در خدمت اشخاص و افراد، بلكه در خدمت مردم و در خدمت منافع ملى به معناى حقيقى باشد، اين ارتش خيلى ارزش دارد؛ اين ارتش شمائيد. من مورد ديگرى را واقعاً سراغ ندارم. حالا در اين كشورهائى كه تازه انقلاب كردهاند، ببينيم چه به ثمر خواهد نشست و چه كار خواهند كرد؛ ولى تا الان من واقعاً چنين ارتشى سراغ ندارم؛ ارتشى كه نه در خدمت قدرتطلبىهاى شخصى است، نه براى شخص میميرد. اين را من بايد تأكيد كنم؛ نه خدا راضى است، نه احكام اسلام اجازه میدهد كه ما بگوئيم ارتش ما، يا نيروهاى مسلح ما، يا عناصر ما، براى خاطر فلان آدم بميرند؛ نه. بله، براى خاطر اسلام، همه بميرند؛ فلان آدم هم براى خاطر اسلام بميرد. براى برافراشته نگهداشتن پرچم استقلال كشور - كه كشور اسلامى است - همه آماده باشند براى مردن در اين راه؛ كه اين مردن، اسمش شهادت است. در اين صورت، اين ارتش میشود ارتش الهى و معنوى؛ اين ارتش میشود ارتش اسلامى؛ اين همان شجرهى طيبهاى است كه بنده گفتم. از اول انقلاب تا امروز، هدف اين بوده. و خوشبختانه ما به اين هدف، نزديك و نزديكتر شدهايم؛ اين را من به شما عرض بكنم.
بيانات در جمع فرماندهان نيروى زمينى ارتش ۱۳۹۱/۰۲/۰۳
ما تا به كار ايرانى و سرمايهى ايرانى احترام نگذاريم، توليد ملى شكل نمیگيرد؛ و اگر توليد ملى شكل نگرفت، استقلال اقتصادى اين كشور تحقق پيدا نمیكند؛ و اگر استقلال اقتصادى يك جامعهاى تحقق پيدا نكرد - يعنى در مسئلهى اقتصاد نتوانست خودش تصميم بگيرد و روى پاى خود بايستد - استقلال سياسى اين كشور تحقق پيدا نمیكند؛ و اگر استقلال سياسى يك جامعهاى تحقق پيدا نكرد، بقيهى حرفها، جز حرف، چيز ديگرى نيست. تا يك كشور اقتصاد خود را قوى نكند، پايدار نكند، متكى به خود نكند، مستقل نكند، نمیتواند از لحاظ سياسى و فرهنگى و غيره تأثيرگذار باشد.
بيانات در اجتماع كارگران كارخانجات توليدى داروپخش ۱۳۹۱/۰۲/۱۰
از همهى اين مطالب، من ميخواهم اهميت آموزش و پرورش را نتيجه بگيرم. واقعاً اگر انسان بخواهد كارهاى كشور را، اين بخشها و قسمتهاى گوناگون كشور را تقسيمبندى كند و به حسب اهميت، موقع اينها را مشخص كند، آن بالابالاها آموزش و پرورش قرار ميگيرد. جوان ما به آموزش و پرورش بستگى دارد، اخلاق ما به آموزش و پرورش بستگى دارد. يك عدهاى مينالند از اين كه چرا ما از لحاظ اخلاقى جلو نميرويم. البته اين درست است، ما هم قبول داريم كه بايد در زمينهى اخلاقى جلوتر رفت؛ منتها يكى از شرائطش اين است كه ما براى جوانهامان الگو داشته باشيم. بعضىها با رفتارهاى خود، با عملكرد خود، با اظهارات خود، الگوهاى بدى براى جوانهاى ما ميشوند. الگوسازى، يكى از اساسىترين كارهاست. ما الگوهاى خوب خيلى داريم. اينقدر جوانهاى خوب، اينقدر چهرههاى نورانى -در تاريخ كه بماند - در زمان خودمان داريم كه همين قدر كافى است با تعريف هر كدام از اينها - تعريف به معناى معرفى كردن - يك چهرهى برجسته و يك الگو جلوى جوانانمان بگذاريم. اينها جوانهائى بودند كه از پيشروان خودشان جلو افتادند؛ جوانهائى كه پاى درس بنده و امثال بنده نشستند، اما صد پله از ما جلو رفتند؛ ما وعده كرديم، آنها عمل كردند؛ ما ياد داديم، آنها عمل كردند؛ ولى خودمان عمل نكرديم. چقدر از اين جوانها، چقدر از اين شهدا كسانى بودند كه از امثال ماها چيزى ياد گرفتند، اما آنها بهتر از ما شدند، جلوتر از ما شدند، بيشتر به كشور آبرو بخشيدند، پيش خدا بيشتر آبرو پيدا كردند؛ «چرا كه وعده تو كردى و او بجا آورد»؛(1) وعده را ما كرديم، او عمل كرد. ما اين همه جوان خوب داريم؛ اينها را يكىيكى در بياورند، بگذارند جلوى جوان نسل حاضر؛ غيرت او را، همت او را، صداقت او را، سلامت او را، فداكارىهاى او را، بينش والاى او را، رفتار نيك او را با مردم، با همنوعان، با پدر و مادر، با خانواده، با دوستان، بگذارند جلوى چشم جوان نسل امروز؛ خود اين آموزنده است.
بيانات در ديدار جمعی از معلمان سراسر كشور ۱۳۹۱/۰۲/۱۳
بسماللّهالرّحمنالرّحيم
به مردم عزيزمان سلام عرض ميكنم و از خداوند متعال مسئلت ميكنم كه به همه توفيق بدهد، بتوانند وظيفهى خودشان را در اين روز و در اين كار بزرگ و مهم انجام بدهند. توصيهى من اين است كه مرحلهى دوم از انتخابات را هم مثل مرحلهى اول جدى بگيرند. هرچه آراء نمايندگانى كه از طرف ما مردم به مجلس ميروند، بيشتر باشد، قوّت قلبشان بيشتر است، توانائىشان بيشتر است، اعتبارشان بيشتر است؛ هرچه بيشتر رأى داشته باشند، بهتر ميتوانند كار كنند؛ علاوه بر اينكه خود انتخاب هم يك كار مهم و اساسى است. انشاءاللّه خداى متعال دلهاى مردم را هدايت كند به آنچه كه حق است و به صلاح و صرفهى ماست.
بيانات در مصاحبه هنگام اخذ رأى در مرحله دوم انتخابات مجلس نهم ۱۳۹۱/۰۲/۱۵
ما امام را اينجور شناختيم. امام در طول حيات، چه در حوزهى علم و تدريس، چه در دوران مبارزهى دشوار، و چه در حوزهى مديريت و حاكميت - آن وقتى كه در رأس كشور قرار گرفت و مديريت جامعه را در قبضه گرفت - در همهى اينها مصداق «و توكّل على العزيز الرّحيم» بود. براى همين بود كه كارهاى بزرگى كه همه ميگفتند نشدنى است، با طلوع امام، اين كارها شدنى شد؛ همهى سدهائى كه گفته ميشد شكستنى نيست، با حضور امام، اين سدها شكستنى شد. او علاوه بر اينكه خود، مظهر عزت نفس و اقتدار معنوى بود، روح عزت را در ملت هم زنده كرد. اين، كار بزرگ امام بزرگوار بود؛ كه من دوباره برميگردم، دربارهى اين نكته توضيح خواهم داد. ملت ما با احساس عزتى كه از درسهاى انقلاب و امام آموخت، توانست خود را كشف كند. ملت، خود را كشف كرد، توانائىهاى خود را كشف كرد؛ و چنين شد كه ما در اين چند دهه، بسيارى از تحقق وعدههاى الهى را با چشم خود ديديم؛ چيزهائى را كه در تاريخ ميخوانديم، در كتابها ميديدم، در مقابل چشمِ خودمان مشاهده كرديم؛ غلبهى مستضعفين را بر مستكبرين، بىبنيادى قصرهاى بظاهر باشكوه مستكبران و بسيارى از حوادث ديگر را در اين سالها ديديم.شما در يك نظامى ركن اساسى واقع شديد - مجلس شوراى اسلامى يك ركن اساسى است - كه اين نظام در وسط دنياى آشفتهى مادى سر برآورده و دارد نداى معنويت ميدهد؛ مسير حركت دنياى مادى را تخطئه ميكند. خب، طبيعى است كه با دشمنىها مواجه ميشود. اينكه بعضى هى اشكال ميكنند - گوشه كنايه، صريح - كه آقا دنيا را با خودتان مقابل نكنيد، به نظر من حرفى از سرِ نينديشيدن است. شما وقتى كه داعيهى حكومت معنوى و دينى داريد، وقتى ميگوئيد مردمسالارى دينى يا مردمسالارى اسلامى، اين خودش اولِ دعواست. مشكل دنيا، مواجه شدن با دعوت دين است. دنيا كه عرض ميكنيم، مراد، همين دستگاههاى ادارهكنندهى دنياست؛ اينها كسانى هستند كه قوامشان، هويتشان بر اساس غارت انسانها، ضربهى به انسانيت، ضربهى به ارزشهاى انسانى، براى تمتعات مادى است. فرعونهاى تاريخ را شنيدهايد، ديدهايد. خب، فرعونهاى تاريخ در مقابل ارزشهاى انسانى قرار دارند؛ دنيا دست اينهاست.
بيانات در مراسم سالگرد رحلت امام خمينی(ره) ۱۳۹۱/۰۳/۱۴
من در يكى دو سال قبل از اين، در همين ديدار نمايندگان محترم، راجع به خودْنظارتى مجلس مطالبى گفتم؛ كه خب، قانونى هم تصويب شد. ببينيد، همين آيهاى كه اينجا تلاوت كردند: «و اتّقوا فتنة لا تصيبنّ الّذين ظلموا منكم خاصّة»، (۲) خيلى مهم است. ممكن است در يك ساختمان، آن كسى كه بنزين ميريزد و بىاحتياطى ميكند و كبريت ميكشد، يك نفر باشد؛ اما كسى كه ميسوزد، فقط آن يك نفر نيست. ممكن است يك نفر كشتى را سوراخ كند؛ اما كسى كه غرق ميشود، فقط آن يك نفر نيست. قرآن ميگويد از يك چنين فتنهاى پرهيز كنيد؛ كه وقتى آمد، فقط دامن آن كسى را كه موجب فتنه است، دامن آن كسى را كه ظالم است، نميگيرد؛ دامن بيگناهها را هم ميگيرد؛ دامن كسانى را هم كه در ايجاد اين فتنه تأثير نداشتهاند، ميگيرد. «و اتّقوا»؛ از يك چنين فتنهاى پرهيز كنيد، مراقب باشيد. لازمهى اين كار چيست؟ لازمهاش خودْنظارتى است؛ يعنى بر يكديگر نظارت كنيم؛ «و تواصوا بالحقّ و تواصوا بالصّبر»؛ (۳) دائم تواصى كنيم. اينها نشانههاى سلامت است.
بيانات در ديدار نمايندگان مجلس نهم ۱۳۹۱/۰۳/۲۴
اگر ما توانستيم توليد داخلى را رونق ببخشيم، مسئلهى تورم حل خواهد شد؛ مسئلهى اشتغال حل خواهد شد؛ اقتصاد داخلى به معناى حقيقى كلمه استحكام پيدا خواهد كرد. اينجاست كه دشمن با مشاهدهى اين وضعيت، مأيوس و نااميد خواهد شد. وقتى دشمن مأيوس شد، تلاش دشمن، توطئهى دشمن، كيد دشمن هم تمام خواهد شد.
بنابراين همه مسئولين كشور، همه دستاندركاران عرصهى اقتصادى و همهى مردم عزيزمان را دعوت میكنم به اين كه امسال را سال رونق توليد داخلى قرار بدهند. بنابراين شعار امسال، «توليد ملى، حمايت از كار و سرمايه ايرانى» است.
پيام نوروزى به مناسبت آغاز سال ۱۳۹۱
ممكن است آمريكا خطرهائى براى كشورهاى ديگر ايجاد كند؛ ممكن است ديوانگى كنند. البته من همين جا بگويم؛ ما سلاح اتمى نداريم، سلاح اتمى هم نخواهيم ساخت، اما در مقابل تهاجم دشمنان - چه آمريكا و چه رژيم صهيونيستى - براى دفاع از خودمان، در همان سطحى كه دشمن حمله كند، به آنها حمله خواهيم كرد.
اين رسانههاى الكترونيكى و اينترنتى متأسفانه موجب شده است كه افراد بىمحابا عليه يكديگر حرف بزنند، بد بگويند. بايد از طرف مسئولين كشور براى اين هم يك جورى تدبير بشود. ولى عمده اين است كه خود ما مردم، خودمان را مقيد كنيم به اخلاق اسلامى؛ خودمان را مقيد كنيم به قانون. حالا اين حرف من بهانهاى نشود براى اينكه يك عدهاى بروند جوانهاى انقلابى را به عنوان جوانهاى تند، مورد ملامت و شماتت قرار بدهند؛ نه، من همهى جوانهاى غيور كشور را، جوانهاى مؤمنِ انقلابى كشور را فرزندان خودم میدانم و پشت سر آنها قرار میگيرم؛ من از جوانان انقلابى و مؤمن و غيور حمايت میكنم؛ منتها همه را توصيه میكنم به اين كه در رفتار خود، با اخلاق اسلامى رفتار كنند؛ قانون را مراعات كنند. همه بايد قانون را مراعات كنند. تجسم انقلاب در قانون جمهورى اسلامى است.
بيانات در حرم رضوی در آغاز سال ۹۱ ۱۳۹۱/۰۱/۰۱
اوائل انقلاب، در يكى از اين كاخهاى سلطنتى كه يك بخشى از نيروى ارتش را آنجا براى پاسدارى متمركز كرده بودند، يك تابلوئى آن بالا زده بودند كه مضمونش اين بود: ما - يعنى ارتش - اصلاً براى حفظ جان اين طاغوت تشكيل شدهايم! خب، اين خيلى فاصله دارد با منافع ملى. اگر ما در دنيا ارتشى را پيدا كنيم كه اعتقاداتش مثل اعتقادات مردم، احساساتش مثل احساسات مردم، خودش نه در خدمت اشخاص و افراد، بلكه در خدمت مردم و در خدمت منافع ملى به معناى حقيقى باشد، اين ارتش خيلى ارزش دارد؛ اين ارتش شمائيد. من مورد ديگرى را واقعاً سراغ ندارم. حالا در اين كشورهائى كه تازه انقلاب كردهاند، ببينيم چه به ثمر خواهد نشست و چه كار خواهند كرد؛ ولى تا الان من واقعاً چنين ارتشى سراغ ندارم؛ ارتشى كه نه در خدمت قدرتطلبىهاى شخصى است، نه براى شخص میميرد. اين را من بايد تأكيد كنم؛ نه خدا راضى است، نه احكام اسلام اجازه میدهد كه ما بگوئيم ارتش ما، يا نيروهاى مسلح ما، يا عناصر ما، براى خاطر فلان آدم بميرند؛ نه. بله، براى خاطر اسلام، همه بميرند؛ فلان آدم هم براى خاطر اسلام بميرد. براى برافراشته نگهداشتن پرچم استقلال كشور - كه كشور اسلامى است - همه آماده باشند براى مردن در اين راه؛ كه اين مردن، اسمش شهادت است. در اين صورت، اين ارتش میشود ارتش الهى و معنوى؛ اين ارتش میشود ارتش اسلامى؛ اين همان شجرهى طيبهاى است كه بنده گفتم. از اول انقلاب تا امروز، هدف اين بوده. و خوشبختانه ما به اين هدف، نزديك و نزديكتر شدهايم؛ اين را من به شما عرض بكنم.
بيانات در جمع فرماندهان نيروى زمينى ارتش ۱۳۹۱/۰۲/۰۳
ما تا به كار ايرانى و سرمايهى ايرانى احترام نگذاريم، توليد ملى شكل نمیگيرد؛ و اگر توليد ملى شكل نگرفت، استقلال اقتصادى اين كشور تحقق پيدا نمیكند؛ و اگر استقلال اقتصادى يك جامعهاى تحقق پيدا نكرد - يعنى در مسئلهى اقتصاد نتوانست خودش تصميم بگيرد و روى پاى خود بايستد - استقلال سياسى اين كشور تحقق پيدا نمیكند؛ و اگر استقلال سياسى يك جامعهاى تحقق پيدا نكرد، بقيهى حرفها، جز حرف، چيز ديگرى نيست. تا يك كشور اقتصاد خود را قوى نكند، پايدار نكند، متكى به خود نكند، مستقل نكند، نمیتواند از لحاظ سياسى و فرهنگى و غيره تأثيرگذار باشد.
بيانات در اجتماع كارگران كارخانجات توليدى داروپخش ۱۳۹۱/۰۲/۱۰
از همهى اين مطالب، من ميخواهم اهميت آموزش و پرورش را نتيجه بگيرم. واقعاً اگر انسان بخواهد كارهاى كشور را، اين بخشها و قسمتهاى گوناگون كشور را تقسيمبندى كند و به حسب اهميت، موقع اينها را مشخص كند، آن بالابالاها آموزش و پرورش قرار ميگيرد. جوان ما به آموزش و پرورش بستگى دارد، اخلاق ما به آموزش و پرورش بستگى دارد. يك عدهاى مينالند از اين كه چرا ما از لحاظ اخلاقى جلو نميرويم. البته اين درست است، ما هم قبول داريم كه بايد در زمينهى اخلاقى جلوتر رفت؛ منتها يكى از شرائطش اين است كه ما براى جوانهامان الگو داشته باشيم. بعضىها با رفتارهاى خود، با عملكرد خود، با اظهارات خود، الگوهاى بدى براى جوانهاى ما ميشوند. الگوسازى، يكى از اساسىترين كارهاست. ما الگوهاى خوب خيلى داريم. اينقدر جوانهاى خوب، اينقدر چهرههاى نورانى -در تاريخ كه بماند - در زمان خودمان داريم كه همين قدر كافى است با تعريف هر كدام از اينها - تعريف به معناى معرفى كردن - يك چهرهى برجسته و يك الگو جلوى جوانانمان بگذاريم. اينها جوانهائى بودند كه از پيشروان خودشان جلو افتادند؛ جوانهائى كه پاى درس بنده و امثال بنده نشستند، اما صد پله از ما جلو رفتند؛ ما وعده كرديم، آنها عمل كردند؛ ما ياد داديم، آنها عمل كردند؛ ولى خودمان عمل نكرديم. چقدر از اين جوانها، چقدر از اين شهدا كسانى بودند كه از امثال ماها چيزى ياد گرفتند، اما آنها بهتر از ما شدند، جلوتر از ما شدند، بيشتر به كشور آبرو بخشيدند، پيش خدا بيشتر آبرو پيدا كردند؛ «چرا كه وعده تو كردى و او بجا آورد»؛(1) وعده را ما كرديم، او عمل كرد. ما اين همه جوان خوب داريم؛ اينها را يكىيكى در بياورند، بگذارند جلوى جوان نسل حاضر؛ غيرت او را، همت او را، صداقت او را، سلامت او را، فداكارىهاى او را، بينش والاى او را، رفتار نيك او را با مردم، با همنوعان، با پدر و مادر، با خانواده، با دوستان، بگذارند جلوى چشم جوان نسل امروز؛ خود اين آموزنده است.
بيانات در ديدار جمعی از معلمان سراسر كشور ۱۳۹۱/۰۲/۱۳
بسماللّهالرّحمنالرّحيم
به مردم عزيزمان سلام عرض ميكنم و از خداوند متعال مسئلت ميكنم كه به همه توفيق بدهد، بتوانند وظيفهى خودشان را در اين روز و در اين كار بزرگ و مهم انجام بدهند. توصيهى من اين است كه مرحلهى دوم از انتخابات را هم مثل مرحلهى اول جدى بگيرند. هرچه آراء نمايندگانى كه از طرف ما مردم به مجلس ميروند، بيشتر باشد، قوّت قلبشان بيشتر است، توانائىشان بيشتر است، اعتبارشان بيشتر است؛ هرچه بيشتر رأى داشته باشند، بهتر ميتوانند كار كنند؛ علاوه بر اينكه خود انتخاب هم يك كار مهم و اساسى است. انشاءاللّه خداى متعال دلهاى مردم را هدايت كند به آنچه كه حق است و به صلاح و صرفهى ماست.
بيانات در مصاحبه هنگام اخذ رأى در مرحله دوم انتخابات مجلس نهم ۱۳۹۱/۰۲/۱۵
ما امام را اينجور شناختيم. امام در طول حيات، چه در حوزهى علم و تدريس، چه در دوران مبارزهى دشوار، و چه در حوزهى مديريت و حاكميت - آن وقتى كه در رأس كشور قرار گرفت و مديريت جامعه را در قبضه گرفت - در همهى اينها مصداق «و توكّل على العزيز الرّحيم» بود. براى همين بود كه كارهاى بزرگى كه همه ميگفتند نشدنى است، با طلوع امام، اين كارها شدنى شد؛ همهى سدهائى كه گفته ميشد شكستنى نيست، با حضور امام، اين سدها شكستنى شد. او علاوه بر اينكه خود، مظهر عزت نفس و اقتدار معنوى بود، روح عزت را در ملت هم زنده كرد. اين، كار بزرگ امام بزرگوار بود؛ كه من دوباره برميگردم، دربارهى اين نكته توضيح خواهم داد. ملت ما با احساس عزتى كه از درسهاى انقلاب و امام آموخت، توانست خود را كشف كند. ملت، خود را كشف كرد، توانائىهاى خود را كشف كرد؛ و چنين شد كه ما در اين چند دهه، بسيارى از تحقق وعدههاى الهى را با چشم خود ديديم؛ چيزهائى را كه در تاريخ ميخوانديم، در كتابها ميديدم، در مقابل چشمِ خودمان مشاهده كرديم؛ غلبهى مستضعفين را بر مستكبرين، بىبنيادى قصرهاى بظاهر باشكوه مستكبران و بسيارى از حوادث ديگر را در اين سالها ديديم.شما در يك نظامى ركن اساسى واقع شديد - مجلس شوراى اسلامى يك ركن اساسى است - كه اين نظام در وسط دنياى آشفتهى مادى سر برآورده و دارد نداى معنويت ميدهد؛ مسير حركت دنياى مادى را تخطئه ميكند. خب، طبيعى است كه با دشمنىها مواجه ميشود. اينكه بعضى هى اشكال ميكنند - گوشه كنايه، صريح - كه آقا دنيا را با خودتان مقابل نكنيد، به نظر من حرفى از سرِ نينديشيدن است. شما وقتى كه داعيهى حكومت معنوى و دينى داريد، وقتى ميگوئيد مردمسالارى دينى يا مردمسالارى اسلامى، اين خودش اولِ دعواست. مشكل دنيا، مواجه شدن با دعوت دين است. دنيا كه عرض ميكنيم، مراد، همين دستگاههاى ادارهكنندهى دنياست؛ اينها كسانى هستند كه قوامشان، هويتشان بر اساس غارت انسانها، ضربهى به انسانيت، ضربهى به ارزشهاى انسانى، براى تمتعات مادى است. فرعونهاى تاريخ را شنيدهايد، ديدهايد. خب، فرعونهاى تاريخ در مقابل ارزشهاى انسانى قرار دارند؛ دنيا دست اينهاست.
بيانات در مراسم سالگرد رحلت امام خمينی(ره) ۱۳۹۱/۰۳/۱۴
من در يكى دو سال قبل از اين، در همين ديدار نمايندگان محترم، راجع به خودْنظارتى مجلس مطالبى گفتم؛ كه خب، قانونى هم تصويب شد. ببينيد، همين آيهاى كه اينجا تلاوت كردند: «و اتّقوا فتنة لا تصيبنّ الّذين ظلموا منكم خاصّة»، (۲) خيلى مهم است. ممكن است در يك ساختمان، آن كسى كه بنزين ميريزد و بىاحتياطى ميكند و كبريت ميكشد، يك نفر باشد؛ اما كسى كه ميسوزد، فقط آن يك نفر نيست. ممكن است يك نفر كشتى را سوراخ كند؛ اما كسى كه غرق ميشود، فقط آن يك نفر نيست. قرآن ميگويد از يك چنين فتنهاى پرهيز كنيد؛ كه وقتى آمد، فقط دامن آن كسى را كه موجب فتنه است، دامن آن كسى را كه ظالم است، نميگيرد؛ دامن بيگناهها را هم ميگيرد؛ دامن كسانى را هم كه در ايجاد اين فتنه تأثير نداشتهاند، ميگيرد. «و اتّقوا»؛ از يك چنين فتنهاى پرهيز كنيد، مراقب باشيد. لازمهى اين كار چيست؟ لازمهاش خودْنظارتى است؛ يعنى بر يكديگر نظارت كنيم؛ «و تواصوا بالحقّ و تواصوا بالصّبر»؛ (۳) دائم تواصى كنيم. اينها نشانههاى سلامت است.
بيانات در ديدار نمايندگان مجلس نهم ۱۳۹۱/۰۳/۲۴
