فاطمیه در مازندران/10
افشاگری حضرت زهرا(س) در حفظ ولايت بيانگر حماسه سياسی ايشان بود
گروه اجتماعی: امام جمعه بابلكنار افشاگری حضرت زهرا(س) در حفظ ولايت را ديگر حماسه سياسی آن حضرت دانست و اظهار كرد: پس از آن كه برهان كوثر قرآن را با تازيانه پاسخ دادند ايشان با سخنرانی و و افشاگری محروميت مردم از ولايت عدل علی(ع) را به مردم گوشزد فرمود.
حجتالاسلام والسملين عباس بابائيان، امام جمعه بابلكنار در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه مازندران، نمايندگی بابل با اشاره به معنای لغوی حماسه، گفت: حماسه از نظر لغوی و مفهومی به معنای شجاعت، دلاوری، شدت صلابت، سخت و محكم بودن است و اين يك مفهوم و صف برای بسياری از موضوعات مانند انسان، شعر، داستان، رويداد و حماسه است.
وی با اشاره به فعاليتهای حضرت فاطمه زهرا(س) در قالب حماسه سياسی، افزود: دفاع و بسيج نيروها يكی از فعاليتهای حضرت فاطمه(س) بود كه برای حفظ ولايت و دفاع با تشكيل نيروهای هسته مقاومت درصدد حمايت از ولايت بود و از رفتن به خانه انصار به همراه حسنين(ع) و توجيه مردم از حادثه غدير میتواند يك تحرك سياسی از حضرت زهرا(س) جهت حفظ و استمرار ولايت بيان كرد.
بابائيان ضمن اشاره به دفاع با استدلال عقلی و قرآنی حضرت فاطمه(س) از ولايت، تصريح كرد: غصب فدك با هدف محاصره اقتصادی ولايت بود كه حضرت زهرا(س) با استدلالهای قرآنی، آن چنان در مقابل افرادی كه باعث غصب فدك شدند از حق خود دفاع كرد كه خليفه اول راضی به برگرداندن فدك شد و استدلال و برهان فاطمه(س) و حقانيت آن حضرت به فدك باعث شد تا خليفه ثانی با پاره كردن نامه خليفه اول و سيلی به حضرت زهرا(س) پاسخ آن حضرت را بدهد.
امام جمعه بابلكنار سخنرانی و افشاگری حضرت زهرا(س) در حفظ ولايت را ديگر حماسه سياسی آن حضرت دانست و اظهار كرد: پس از آن كه برهان كوثر قرآن را با تازيانه پاسخ دادند ايشان با سخنرانی و و افشاگری، ماسكهای دروغين آنان را از چهرههايشان دريد و انحراف مسير رهبری و عواقب زيانبار حاكميت كودتاگران سقيفه و محروميت مردم از ولايت عدل علی(ع) را به مردم گوشزد فرمود.
بابائيان ضمن اشاره به پاسداری حضرت فاطمه(س) از حريم ولايت تا مرز شهادت به عنوان يكی ديگر از حماسه سياسی آن حضرت، بيان كرد: حضرت فاطمه(س) با دفاع جانانه از اميرمومنان(ع) در برابر دشمنان در واقع اولين شهيده حريم ولايت است با اينكه آن حضرت را مجروح كردند ايشان با همان حالت حركت كردند تا از ولايت دفاع دفاع كند و حريم ولايت را پاس بدارند و آن حضرت فرمودند: «قسم به خدا كه پدرم را برانگيخت اگر دست از شوهرم برنداريد موهايم را پريشان كرده و پيراهن رسول خدا(ص) را بر سر خواهم افكند و يه سوی خدا فرياد خواهم كشيد.»
وی با اشاره به دفاع عاطفی حضرت فاطمه(س) به عنوان يكی ديگر از شيوههای سياسی جهت حفظ و استمرار ولايت، افزود: حضرت زهرا(س) در شب و روز گريه میكرد و موجب بيداری وجدانهای خفته و برانگيختن احساسات مردم شد و علت گريه خود را غصب خلافت، آينده تاريك جهان اسلام، به انزوا گرويدن انصار و مهاجر، جهالت مردم، عدم دفاع از ولايت و امامت، غربت قرآن و ولايت، گريه برای بيداری و هوشياری مردم و انحراف اسلام پس از حضرت محمد(ع) و از دست سرفتن رنج و تلاش 23 ساله پيغمبر(ص) بيان فرمودند.
امام جمعه بابلكنار ضمن بيان مبارزه منفی حضرت فاطمه(س) در دفاع از ولايت، تصريح كرد: از ديگر شيوههای دفاع حضرت زهرا(ع) از ولايت و خلق حماسه سياسی، قطع رابطه و مذاكره ديپلماسی با مهاجمان بود و ايشان با قطع رابطه و روی گرداندن از شيخين به وجدانهای خفته فهماند كه آنان خلافت را غصب كردند.
بابائيان دادن آگاهی و رشد سياسی به زنان مهاجر و انصار را از ديگر حماسههای سياسی حضرت زهرا(س) دانست و اظهار كرد: حضرت فاطمه(س) پس از اينكه با استدلاهای فراوان نتوانست حق خود را از دشمنان بستاند چندين سخنرانی مهم از جمله سخنرانی در مسجد، بين زنان مهاجر و انصار و در خانه خود را برای آگاهی دادن زنان انجام دادند و اگر دفاع جانانه حضرت فاطمه(س) از ولايت نبود هم اكنون اگاهی، رشد و بصيرت را شيعيان جامعه اسلامی نداشتند.
امام جمعه بابلكنار ضمن اشاره به وصيت نامه سياسی ـ الهی حضرت فاطمه(س) بيان كرد: حضرت فاطمه(س) در كنار وصيت نامههای شخصی، خانوادگی و اخلاقی از مسائل زمان خويش مانند غصب خلافت، اهانت به جانشين بر حق رسول خدا(ص) و اهانت به شخص خود و آتش زدن درب خانه غافل نيست و با نوشتن وصيت نامه سياسی ـ الهی خود نشان ثابت فرمود كه پس از شهادت دست از حركت و روشنگری برنداشت.
وی افزود: حضرت فاطمه(س) در خصوص تشيع و تدفين خود به حضرت علی(ع) وصيت فرمود: «وصيت میكنم كه غسل و كفن مرا جز تو كسی انجام ندهد و كسی را خبر نكن و شبانه مرا دفن كن و هيچ كس از آنان كه به من ظلم كردند و حق مرا غصب كردند در تشيع من شركت نكنند زيرا دشمنان من و رسول خدا(ص) هستند و اجازه نده كه فردی از آنان و پيروانشان بر من نماز بگذارند.»
بابائيان ضمن اشاره به مخفی بودن قبر حضرت زهرا(س) تصريح كرد: از مهمترين استدلالهای حقانيت حضرت زهرا(س) مخفی بودن قبر آن حضرت است و مردم سراسر عالم كه هر ساله قريب به 25 ميليون نفر به زيارت خانه خدا و سپس به بقيع مشرف میشوند اولين سوالشان اين است كه چرا قبر يگانه دختر حضرت محمد(ص) بايد مخفی باشد و اين آسب جدی بر دشمنان آن حضرت(س) و دليل بر حقانيت ايشان است و همين امر موجب میشود تا عاشقان اهلبيت(ع) در خصوص فلسفه قبر آن حضرت(س) تفحص، جستجو و تدبر كنند.
امام جمعه بابلكنار با اشاره به اينكه دفاع از ولايت به عنوان وظيفه الهی در سيره حضرت فاطمه(س) است، اظهار كرد: حضرت فاطمه(س) فرمود: «خدا امامت ما اهلبيت(ع) را مايه نظام و انسجام ملت و اطاعت از ما را ضامن و مانع افتراق و تثبيت امت اسلامی قرار داد.» و امامت موجب هدايت امت اسلامی، بيان احكام اسلامی، تشكيل حكومت اسلامی و رساندن جامعه اسلامی به سوی كمال و سعادت معنوی است.
وی دفاع از شخصيت ممتاز آن حضرت(ع) و برتری او بر سايرين را از ديگر حماسههای سياسی حضرت زهرا(س) دانست و افزود: حضرت علی(ع) در تحكيم اسلام و همراهی با پيامبر(ص) در سركوبی كفار و مشكين نقش بیبديلی داشتند و حضرت فاطمه(س) در جهت دفاع و ايجاد مقبوليت برای حكومت مشروع حضرت علی(ع) تلاش زيادی كرد.
بابائيان ضمن اشاره به مخالفت با مخالفين به عنوان فعاليت حماسی ديگر حضرت فاطمه(س)، افزود: از نمونههای مخالفت حضرت زهرا(س) با مخالفين عدم بيعت ايشان با غاصبان بود و آن حضرت(س) خطاب به زنان و مردان مهاجر و انصار فرمود: «آيا روز غدير را فراموش كرديد كه علی(ع) توسط پيغمبر(ص) به عنوان ولی امر مسلمين و امام پس از حضرت محمد(ص) معرفی شد و آن حضرت از دنيا نرفت مگر به مخالفت مخالفين و به شهادت نرسيد مگر بر اثر صدمات و ضربات روحی و جسمی ناشی از عداوت دنياپرستان و غاصبان.
امام جمعه بابلكنار با اشاره به بيان پيمان شكنی انصار و مهاجر و علت عقبگردی آنان و رفتن به بيتالاحزان و گريه وزاری به عنوان ديگر حماسه سياسی حضرت فاطمه(س)، تصريح كرد: حضرت فاطمه راحتطلبی، دنياپرستی و پشت كردن به قرآن را از عوامل عقبگردی انصار و مهاجر دانست و همچنين بر سر قبر حضرت محمد(ص) گريههای فراوانی كرد كه اين گريه يك گريه سياسی برای بيداری بود.
وی افزود: حضرت فاطمه(س) اسوه حقانيت، دينداری، تهذيب و اخلاق، زهد و عفاف و واجد تمام خصوصيات انبيا برای همه جهانيان است و سيره و روش آن حضرت(س) برای همه حجت محسوب میشود در حقيقت فاطمه(س) به تمام معنا نسخه و حقيقت انسانيت، افتخار عالم وجود، الگوی بشريت، افتخار خاندان وحی و رسالت و هم چون خورشيدی درخشنده و تابناك بر تارك اسلام است.
بابائيان خاطرنشان كرد: حضرت زهرا(س) حقيقت و باطن ليلةالقدر و ليلةالمباركه، ظرفی برای نزول 12 قرآن ناطق و درخشندهترين چهره زن در تاريخ بشريت است.
وی با اشاره به فعاليتهای حضرت فاطمه زهرا(س) در قالب حماسه سياسی، افزود: دفاع و بسيج نيروها يكی از فعاليتهای حضرت فاطمه(س) بود كه برای حفظ ولايت و دفاع با تشكيل نيروهای هسته مقاومت درصدد حمايت از ولايت بود و از رفتن به خانه انصار به همراه حسنين(ع) و توجيه مردم از حادثه غدير میتواند يك تحرك سياسی از حضرت زهرا(س) جهت حفظ و استمرار ولايت بيان كرد.
بابائيان ضمن اشاره به دفاع با استدلال عقلی و قرآنی حضرت فاطمه(س) از ولايت، تصريح كرد: غصب فدك با هدف محاصره اقتصادی ولايت بود كه حضرت زهرا(س) با استدلالهای قرآنی، آن چنان در مقابل افرادی كه باعث غصب فدك شدند از حق خود دفاع كرد كه خليفه اول راضی به برگرداندن فدك شد و استدلال و برهان فاطمه(س) و حقانيت آن حضرت به فدك باعث شد تا خليفه ثانی با پاره كردن نامه خليفه اول و سيلی به حضرت زهرا(س) پاسخ آن حضرت را بدهد.
امام جمعه بابلكنار سخنرانی و افشاگری حضرت زهرا(س) در حفظ ولايت را ديگر حماسه سياسی آن حضرت دانست و اظهار كرد: پس از آن كه برهان كوثر قرآن را با تازيانه پاسخ دادند ايشان با سخنرانی و و افشاگری، ماسكهای دروغين آنان را از چهرههايشان دريد و انحراف مسير رهبری و عواقب زيانبار حاكميت كودتاگران سقيفه و محروميت مردم از ولايت عدل علی(ع) را به مردم گوشزد فرمود.
بابائيان ضمن اشاره به پاسداری حضرت فاطمه(س) از حريم ولايت تا مرز شهادت به عنوان يكی ديگر از حماسه سياسی آن حضرت، بيان كرد: حضرت فاطمه(س) با دفاع جانانه از اميرمومنان(ع) در برابر دشمنان در واقع اولين شهيده حريم ولايت است با اينكه آن حضرت را مجروح كردند ايشان با همان حالت حركت كردند تا از ولايت دفاع دفاع كند و حريم ولايت را پاس بدارند و آن حضرت فرمودند: «قسم به خدا كه پدرم را برانگيخت اگر دست از شوهرم برنداريد موهايم را پريشان كرده و پيراهن رسول خدا(ص) را بر سر خواهم افكند و يه سوی خدا فرياد خواهم كشيد.»
وی با اشاره به دفاع عاطفی حضرت فاطمه(س) به عنوان يكی ديگر از شيوههای سياسی جهت حفظ و استمرار ولايت، افزود: حضرت زهرا(س) در شب و روز گريه میكرد و موجب بيداری وجدانهای خفته و برانگيختن احساسات مردم شد و علت گريه خود را غصب خلافت، آينده تاريك جهان اسلام، به انزوا گرويدن انصار و مهاجر، جهالت مردم، عدم دفاع از ولايت و امامت، غربت قرآن و ولايت، گريه برای بيداری و هوشياری مردم و انحراف اسلام پس از حضرت محمد(ع) و از دست سرفتن رنج و تلاش 23 ساله پيغمبر(ص) بيان فرمودند.
امام جمعه بابلكنار ضمن بيان مبارزه منفی حضرت فاطمه(س) در دفاع از ولايت، تصريح كرد: از ديگر شيوههای دفاع حضرت زهرا(ع) از ولايت و خلق حماسه سياسی، قطع رابطه و مذاكره ديپلماسی با مهاجمان بود و ايشان با قطع رابطه و روی گرداندن از شيخين به وجدانهای خفته فهماند كه آنان خلافت را غصب كردند.
بابائيان دادن آگاهی و رشد سياسی به زنان مهاجر و انصار را از ديگر حماسههای سياسی حضرت زهرا(س) دانست و اظهار كرد: حضرت فاطمه(س) پس از اينكه با استدلاهای فراوان نتوانست حق خود را از دشمنان بستاند چندين سخنرانی مهم از جمله سخنرانی در مسجد، بين زنان مهاجر و انصار و در خانه خود را برای آگاهی دادن زنان انجام دادند و اگر دفاع جانانه حضرت فاطمه(س) از ولايت نبود هم اكنون اگاهی، رشد و بصيرت را شيعيان جامعه اسلامی نداشتند.
امام جمعه بابلكنار ضمن اشاره به وصيت نامه سياسی ـ الهی حضرت فاطمه(س) بيان كرد: حضرت فاطمه(س) در كنار وصيت نامههای شخصی، خانوادگی و اخلاقی از مسائل زمان خويش مانند غصب خلافت، اهانت به جانشين بر حق رسول خدا(ص) و اهانت به شخص خود و آتش زدن درب خانه غافل نيست و با نوشتن وصيت نامه سياسی ـ الهی خود نشان ثابت فرمود كه پس از شهادت دست از حركت و روشنگری برنداشت.
وی افزود: حضرت فاطمه(س) در خصوص تشيع و تدفين خود به حضرت علی(ع) وصيت فرمود: «وصيت میكنم كه غسل و كفن مرا جز تو كسی انجام ندهد و كسی را خبر نكن و شبانه مرا دفن كن و هيچ كس از آنان كه به من ظلم كردند و حق مرا غصب كردند در تشيع من شركت نكنند زيرا دشمنان من و رسول خدا(ص) هستند و اجازه نده كه فردی از آنان و پيروانشان بر من نماز بگذارند.»
بابائيان ضمن اشاره به مخفی بودن قبر حضرت زهرا(س) تصريح كرد: از مهمترين استدلالهای حقانيت حضرت زهرا(س) مخفی بودن قبر آن حضرت است و مردم سراسر عالم كه هر ساله قريب به 25 ميليون نفر به زيارت خانه خدا و سپس به بقيع مشرف میشوند اولين سوالشان اين است كه چرا قبر يگانه دختر حضرت محمد(ص) بايد مخفی باشد و اين آسب جدی بر دشمنان آن حضرت(س) و دليل بر حقانيت ايشان است و همين امر موجب میشود تا عاشقان اهلبيت(ع) در خصوص فلسفه قبر آن حضرت(س) تفحص، جستجو و تدبر كنند.
امام جمعه بابلكنار با اشاره به اينكه دفاع از ولايت به عنوان وظيفه الهی در سيره حضرت فاطمه(س) است، اظهار كرد: حضرت فاطمه(س) فرمود: «خدا امامت ما اهلبيت(ع) را مايه نظام و انسجام ملت و اطاعت از ما را ضامن و مانع افتراق و تثبيت امت اسلامی قرار داد.» و امامت موجب هدايت امت اسلامی، بيان احكام اسلامی، تشكيل حكومت اسلامی و رساندن جامعه اسلامی به سوی كمال و سعادت معنوی است.
وی دفاع از شخصيت ممتاز آن حضرت(ع) و برتری او بر سايرين را از ديگر حماسههای سياسی حضرت زهرا(س) دانست و افزود: حضرت علی(ع) در تحكيم اسلام و همراهی با پيامبر(ص) در سركوبی كفار و مشكين نقش بیبديلی داشتند و حضرت فاطمه(س) در جهت دفاع و ايجاد مقبوليت برای حكومت مشروع حضرت علی(ع) تلاش زيادی كرد.
بابائيان ضمن اشاره به مخالفت با مخالفين به عنوان فعاليت حماسی ديگر حضرت فاطمه(س)، افزود: از نمونههای مخالفت حضرت زهرا(س) با مخالفين عدم بيعت ايشان با غاصبان بود و آن حضرت(س) خطاب به زنان و مردان مهاجر و انصار فرمود: «آيا روز غدير را فراموش كرديد كه علی(ع) توسط پيغمبر(ص) به عنوان ولی امر مسلمين و امام پس از حضرت محمد(ص) معرفی شد و آن حضرت از دنيا نرفت مگر به مخالفت مخالفين و به شهادت نرسيد مگر بر اثر صدمات و ضربات روحی و جسمی ناشی از عداوت دنياپرستان و غاصبان.
امام جمعه بابلكنار با اشاره به بيان پيمان شكنی انصار و مهاجر و علت عقبگردی آنان و رفتن به بيتالاحزان و گريه وزاری به عنوان ديگر حماسه سياسی حضرت فاطمه(س)، تصريح كرد: حضرت فاطمه راحتطلبی، دنياپرستی و پشت كردن به قرآن را از عوامل عقبگردی انصار و مهاجر دانست و همچنين بر سر قبر حضرت محمد(ص) گريههای فراوانی كرد كه اين گريه يك گريه سياسی برای بيداری بود.
وی افزود: حضرت فاطمه(س) اسوه حقانيت، دينداری، تهذيب و اخلاق، زهد و عفاف و واجد تمام خصوصيات انبيا برای همه جهانيان است و سيره و روش آن حضرت(س) برای همه حجت محسوب میشود در حقيقت فاطمه(س) به تمام معنا نسخه و حقيقت انسانيت، افتخار عالم وجود، الگوی بشريت، افتخار خاندان وحی و رسالت و هم چون خورشيدی درخشنده و تابناك بر تارك اسلام است.
بابائيان خاطرنشان كرد: حضرت زهرا(س) حقيقت و باطن ليلةالقدر و ليلةالمباركه، ظرفی برای نزول 12 قرآن ناطق و درخشندهترين چهره زن در تاريخ بشريت است.
