به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، حجتالاسلام والمسلمين سيدعباس مسعودی، مديركل تبليغات اسلامی استان البرز گفت: حضور در مجلس شهدا يعنی حضور در مجلس اصحاب سيدالشهدا(ع) همان كه تا قيامت همه اوليای الهی و همه ائمه اطهار(ع) به آنها سلام دارند و مقام شهدا مقامی است كه ائمه اطهار(ع) به آنها سلام دادهاند و اين كلامی است كه به زبان يگانه موجود عالم حضرت بقيةاللهالاعظم جاری است.
مسعودی افزود: شهيدان با دل كندن از دنيای مادی به فضای بيكرانه جاودانه رسيدند و به دور از هرگونه وابستگی، به حيات طيبه الهی دست يافتند.
وی با اشاره به اينكه شهيد شاهد است يعنی اينكه وجود خودش را توسعه داده و اكنون نيز همه جا را میبيند، گفت: شهيد آگاه است و به اعماق وجود خودش معرفت پيدا كرده است و تا زمانی كه كسی خود را نشناسد نمیتواند خدا را بشناسد همان حديث معروف كه میفرمايد «من عرف نفسه فقد عرف ربه».
حجتالاسلام مسعودی با تصريح اينكه شهيد آگاه، آماده شهادت میشود كه خدا را بشناسد و امكان ندارد كسی آماده شهادت باشد و خدا را نشناسد، افزود: راه شناخت خدا از درون حركت میكند و از باطن و سر مستتر میگذرد تا بشناسد و شهيد در اوج آگاهی و در عمق وجود خود به اين آگاهی و شناخت میرسد.
وی شهيد را حجت و شاهد برشمرد و ادامه داد: شهيد موفق شده تا پردههای دنيای مادی را بشكافد و حقايق و روشنايیها را ببيند و شاهد، معرفت و حجت چيزهايی است كه از شهيد ياد میگيريم.
حجتالاسلام مسعودی اظهار كرد: شهيد شخص مؤمنی است كه به آنچه كه با خدا عهد كرد، وفا كرده است و آنچه را كه خداوند از آنها در مقام صدق، عهد گرفت آنها به عهد خود عمل كردند و وارد مقام صدق شدند و اين مقام صدق همان بلندترين مقام است.
مديركل تبليغات اسلامی با بيان اينكه شهيد يك جريانساز است و جريانی تاريخی میسازد، افزود: همانطور كه امام حسين(ع) تن تاريخ را لرزاند و زمين و آسمان حتی به لرزش درآمد، شهادت شهيد نيز به نوبه خود تاريخ را میلرزاند. شهادت امام حسين(ع) لرزشی بر تاريخ انداخت كه تا قيام قيامت بانگ آن ادامه دارد.
وی با بيان اينكه دشمنان اسلام از خون شهدا میهراسند، گفت: ائمه اطهار(ع) تنها امام بر انسانها نبودند بلكه بر كل هستی امامند؛ چراكه هستی شعور دارد و در احاديث آمده است كه اگر حجت بر روی زمين نباشد زمين اهل خود را میبلعد و اين به همان دليلی است كه هستی ذیشعور، امامشناس و خداشناس است همانگونه كه در آيات قرآن نيز آمده است كه تمام هستی تسبيح خداوند گويند.
حجتالاسلام مسعودی شهيد را نزديكترين راهرو به راه امام خواند و گفت: شهادت مظهر عشق است چنانچه كه در كربلا نيز فقط عشق بود. آيا میتوان صحنه كربلا را جز با عشق تفسير كرد، پس در واقع میتوان گفت وجود شهدا مملو از عشق الهی بود.
اين مقام مسئول بيان كرد: شهدای ما شهادت آگاهانه انتخاب كردند. اولين مسئله شهيد، آگاهی و معرفت اوست و سپس گامهای بعدی و كسانی كه شهادت را يك نوع خودكشی قلمداد كردند، هنوز شهدا را نشناختند.
وی با تأكيد بر اينكه شهادت مؤثرترين و كارآمدترين عنصر در اداره جامعه، انقلابها و بزرگترين حركت فرهنگی برای هر مجموعهای است، گفت: بزرگداشت ياد و خاطره شهدا منبعث از مكتب اهل بيت(ع) است و همه فرهنگ ما در مكتب آنان است و اين مجالس ما را در آن مكتب نگه میدارد.
حجتالاسلام مسعودی عنوان كرد: جامعهای كه شهادت دارد اسارت و ذلت ندارد؛ زيرا جامعهای كه با چنين فرهنگ قوی بهوجود آمده و اين چنين مستحكم است چگونه دچار شكست میشود و اين به دليل آن است كه جوامع اول از درون میشكنند و میبينيم اين فرهنگی كه شهيد و شهادت درست میكند. مستحكمترين، نابترين و استراتژيكترين تفكرات در فكر شهيد ديده میشود.
وی با تأكيد بر اينكه راهبردیترين تفكرات، تفكر شهيد است، گفت: واژههای ما با واژههای فرهنگ غربی اشتراك لفظی دارند نه اشتراك معنايی و جنگ دو معنا دارد. ما جنگ را بصيرت جنگجويانش تعريف میكنيم و اين پيام شهداست.
مسعودی انقلاب را پژواك پيام حضرت زينب(س) برشمرد و گفت: پيام انقلاب حضرت زينب(س) آورده شد و انقلاب ما لبيك به پيام حضرت زينب(س) بود. اين روزها، روزهای سربلندی ماست كه چنين پرچمداری متعلق به اين مكتب است.
وی در پايان گفت: خانوادههای شهدای ما متأسی به زينب كبری(س) هستند و امروز فضای كشور ما مشحون به عطر شهداست و بهترين جلسات، جلساتی است كه راجع به شهدا و امام حسين(ع) تشكيل میشود.