اعتكاف/8
اعتكاف، كاملترين و خالصترين عبادتهاست
گروه اجتماعی: معاون فرهنگی، آموزشی و پژوهشی ادارهكل تبليغات اسلامی فارس با تأكيد بر اهميت توجه به مسئله اعتكاف، آن را كاملترين و خالصترين عبادتها دانست.
حجتالاسلام والمسلمين شكرالله دانش، معاون فرهنگی، آموزشی و پژوهشی ادارهكل تبليغات اسلامی فارس در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه فارس، با تصريح اينكه يكی از برنامههايی كه دين اسلام جهت خودسازی و تهذيب نفس در خود جای داده است، مسئله اعتكاف است، گفت: اعتكاف، يكی از بهترين فرصتها برای خودسازی و راز و نياز با پروردگار و تقرب به درگاه دوست است.
وی افزود: آياتی در قرآن به موضوع اعتكاف اشاره كرده و آن را مهم دانستهاند از جمله اينكه مأموريت حضرت ابراهيم(ع) و اسماعيل(ع) برای ساختن خانه خدا و طهارت آن برای استفاده معتكفان است. «وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ؛ و چون خانه [كعبه] را براى مردم محل اجتماع و [جاى] امنى قرار داديم [و فرموديم] در مقام ابراهيم نمازگاهى براى خود اختيار كنيد و به ابراهيم و اسماعيل فرمان داديم كه خانه مرا براى طوافكنندگان و معتكفان و ركوع و سجودكنندگان پاكيزه كنيد»، (آيه 125 سوره بقره).
حجتالاسلام دانش تصريح كرد: در روايات ما نيز جايگاه بسيار ارزشمندی برای اعتكاف ديده شده است به طوری كه بيش از 100 روايت از رسول مكرم اسلام(ص) در رابطه با اعتكاف وارد شده است و ساير پيشوايان دينی و علما و بزرگان ما نيز برای ارتقاء معنويت و رشد خصلتهای انسانی و اخلاقی، تهذيب نفس و دور كردن هواها به مسئله اعتكاف اشاره كرده و آن را مهم دانستهاند.
اين پژوهشگر دينی خاطرنشان كرد: اعتكاف، خلوتگزينی و آغاز يك سلوك و سير عارفانه است كه در آن انسان در خلوت خود با پروردگار بزرگ راز و نياز و ارتباط برقرار میكند و در اين مدتی كه در بهترين و پاكترين مكانها يعنی مسجد و خانه خدا حضور پيدا میكند با ذكر دعاها و ارتباط قلبی با مبدأ و منبع پاكیها يعنی خداوند، خود را به خداوند وصل میكند و به همين دليل است كه مسئله مهم اعتكاف را پيشوايان دينی با اهميت خواندهاند.
وی اظهار كرد: در حقيقت میتوان اعتكاف را مجموعهای از خالصترين عبادتها دانست يعنی در اعتكاف خلوتگزينی، توبه و استغفار، دعا و ذكر، تلاوت قرآن همراه با نماز و عبادت و همه اينها در حال روزه است.
حجتالاسلام دانش اعتكاف را يك عبادت خالص و ناب جهت تطهير روح و جسم انسان و تنها توجه به خدا داشتن برشمرد و گفت: در اين مراسم معنوی، همه لوازم برای رفتن و حركت كردن به سمت خدا آماده است و به همين دليل بهترين و مناسبترين فرصتی كه انسان میتواند به اين سمت و سو حركت كند و يك حركت عارفانه و حقيقی داشته باشد، اعتكاف است.
معاون فرهنگی سازمان تبليغات اسلامی فارس بيان كرد: اعتكاف تأثير فوقالعادهای در ريشهكن كردن گناهان و از بين بردن هواها و هوسها در انسان دارد و به همين دليل در روايات ما تأكيد فراوانی بر روی آن میشود.
وی با تصريح اينكه بر اساس روايات، اجر و پاداش كسی كه اعتكاف میكند مانند اجر كسی است كه همه نيكیها را بهخوبی انجام داده است، افزود: در اعتكاف، گناهسوزی، گناهزدايی و هوسزدايی در درون انسان به وجود میآيد و از طرف ديگر، قرائت آيات قرآن و دعاها و مناجات با پروردگار، استغفار و توبه، روزه گرفتن و نماز خواندن توجه انسان را به خدا زياد میكند و دل انسان آينه میشود.
حجتالاسلام دانش انجام عمل اعتكاف را يكی از سيرههای پيامبران و ائمه اطهار(ع) برشمرد و گفت: اعتكاف، برنامه عبادی بسيار ارزشمند، سازنده و پربار است؛ هر برنامه عبادی به تنهايی ارزش خاص خود را دارد اما اعتكاف تمام عبادتها را در خود جا داده است.
اين مقام مسئول در بخش پايانی سخنان خود به خانوادههای جامعه اسلامی پيشنهاد كرد تا جهت تهذيب نفوس، تربيت دينی و رشد فكری و عقلی جوانان خود، آنان را به شركت در اعتكاف تشويق كنند.
وی افزود: آياتی در قرآن به موضوع اعتكاف اشاره كرده و آن را مهم دانستهاند از جمله اينكه مأموريت حضرت ابراهيم(ع) و اسماعيل(ع) برای ساختن خانه خدا و طهارت آن برای استفاده معتكفان است. «وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ؛ و چون خانه [كعبه] را براى مردم محل اجتماع و [جاى] امنى قرار داديم [و فرموديم] در مقام ابراهيم نمازگاهى براى خود اختيار كنيد و به ابراهيم و اسماعيل فرمان داديم كه خانه مرا براى طوافكنندگان و معتكفان و ركوع و سجودكنندگان پاكيزه كنيد»، (آيه 125 سوره بقره).
حجتالاسلام دانش تصريح كرد: در روايات ما نيز جايگاه بسيار ارزشمندی برای اعتكاف ديده شده است به طوری كه بيش از 100 روايت از رسول مكرم اسلام(ص) در رابطه با اعتكاف وارد شده است و ساير پيشوايان دينی و علما و بزرگان ما نيز برای ارتقاء معنويت و رشد خصلتهای انسانی و اخلاقی، تهذيب نفس و دور كردن هواها به مسئله اعتكاف اشاره كرده و آن را مهم دانستهاند.
اين پژوهشگر دينی خاطرنشان كرد: اعتكاف، خلوتگزينی و آغاز يك سلوك و سير عارفانه است كه در آن انسان در خلوت خود با پروردگار بزرگ راز و نياز و ارتباط برقرار میكند و در اين مدتی كه در بهترين و پاكترين مكانها يعنی مسجد و خانه خدا حضور پيدا میكند با ذكر دعاها و ارتباط قلبی با مبدأ و منبع پاكیها يعنی خداوند، خود را به خداوند وصل میكند و به همين دليل است كه مسئله مهم اعتكاف را پيشوايان دينی با اهميت خواندهاند.
وی اظهار كرد: در حقيقت میتوان اعتكاف را مجموعهای از خالصترين عبادتها دانست يعنی در اعتكاف خلوتگزينی، توبه و استغفار، دعا و ذكر، تلاوت قرآن همراه با نماز و عبادت و همه اينها در حال روزه است.
حجتالاسلام دانش اعتكاف را يك عبادت خالص و ناب جهت تطهير روح و جسم انسان و تنها توجه به خدا داشتن برشمرد و گفت: در اين مراسم معنوی، همه لوازم برای رفتن و حركت كردن به سمت خدا آماده است و به همين دليل بهترين و مناسبترين فرصتی كه انسان میتواند به اين سمت و سو حركت كند و يك حركت عارفانه و حقيقی داشته باشد، اعتكاف است.
معاون فرهنگی سازمان تبليغات اسلامی فارس بيان كرد: اعتكاف تأثير فوقالعادهای در ريشهكن كردن گناهان و از بين بردن هواها و هوسها در انسان دارد و به همين دليل در روايات ما تأكيد فراوانی بر روی آن میشود.
وی با تصريح اينكه بر اساس روايات، اجر و پاداش كسی كه اعتكاف میكند مانند اجر كسی است كه همه نيكیها را بهخوبی انجام داده است، افزود: در اعتكاف، گناهسوزی، گناهزدايی و هوسزدايی در درون انسان به وجود میآيد و از طرف ديگر، قرائت آيات قرآن و دعاها و مناجات با پروردگار، استغفار و توبه، روزه گرفتن و نماز خواندن توجه انسان را به خدا زياد میكند و دل انسان آينه میشود.
حجتالاسلام دانش انجام عمل اعتكاف را يكی از سيرههای پيامبران و ائمه اطهار(ع) برشمرد و گفت: اعتكاف، برنامه عبادی بسيار ارزشمند، سازنده و پربار است؛ هر برنامه عبادی به تنهايی ارزش خاص خود را دارد اما اعتكاف تمام عبادتها را در خود جا داده است.
اين مقام مسئول در بخش پايانی سخنان خود به خانوادههای جامعه اسلامی پيشنهاد كرد تا جهت تهذيب نفوس، تربيت دينی و رشد فكری و عقلی جوانان خود، آنان را به شركت در اعتكاف تشويق كنند.
