تكريم مساجد//7
مسجد طراز اسلامی بهعنوان پايگاه وحدت و جهاد فكری مسلمانان مطرح شود
گروه اجتماعی: يك مسجد طراز اسلامی بايد چهار نقش پايگاه عبادت و ياد خداوند متعال، پايگاه جهاد فكرى و تعليم و تعلم معارف اسلامی، پايگاه تجمع نيروهاى رزمنده و اعزام آنان به جبهههاى جهاد و پايگاه وحدت مسلمانان و نمايش روح وحدت و يكپارچگى به دشمنان پيدا و پنهان جامعه اسلامی را بهخوبی ايفا كند.
حجتالاسلام و المسلمين سيد فخرالدين رضویپور، رئيس اداره تبليغات اسلامی مرودشت در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه فارس، بر نقش مهم مساجد در دين اسلام تأكيد كرد و گفت: خداوند به جهت اهميت و فضيلت مساجد بر ديگر مكانها، مسجد را به خود منسوب كرده و متعلق به خود دانسته است تا مزيت آن بر ديگر مكانها روشن شود.
وی افزود: اختصاص مساجد به خداوند كه منزه از صفات حسی است، جنبهی سمبليك دارد و اشارتی است بر اينكه مساجد مورد توجه خاص ذات اقدس اوست، بنابراين، در مساجد جز كار خدايی نبايد كار ديگری صورت پذيرد و جز مصالح مسلمانان، امر ديگری نبايد مطرح شود و با اين توضيح در تأسيس مساجد هم نمیتوان نيتی بهجز خدا و هدفی غير از اعتلای كلمه توحيد داشت.
حجتالاسلام رضویپور تصريح كرد: با بررسى و كاوش در منابع معتبر اسلامى روشن میشود كه مسجد بهعنوان چهار كانون و پايگاه مهم در ميان مسلمانان صدر اسلام مطرح بوده است.
اين پژوهشگر دينی تأكيد كرد: يك مسجد طراز اسلامى بايد چهار نقش پايگاه عبادت و ياد خداوند متعال، پايگاه جهاد فكرى و تعليم و تعلم معارف اسلامی، پايگاه تجمع نيروهاى رزمنده و اعزام آنان به جبهههاى جهاد و پايگاه وحدت مسلمانان و نمايش روح وحدت و يكپارچگى به دشمنان پيدا و پنهان جامعه اسلامی بهخوبی ايفا كنند.
وی اظهار كرد: در بررسى كلمات و بيانات قرآن و سنت درباره مسجد نكته مهمى كه توجه انسان را به خود جلب میكند، تأكيد و تشويق فوقالعاده پيشوايان دين بر رفت و آمد به مساجد و انس گرفتن با خانه خداست و در شرع مقدس اسلام بسيار سفارش شده است كه نماز را در مسجد بخوانند.
حجتالاسلام رضویپور خاطرنشان كرد: همانگونه كه بازار، محل خريد و فروش و مبادله كالاهاى دنيوى است، مسجد نيز محل كسب امور معنوى و اسبابى است كه در سراى آخرت داراى كاربرد و تأثير است.
وی تصريح كرد: مساجد در انقلاب اسلامى ايران، مركز انقلاب و مركز آشنایى مردم با اسلام و وظايف شرعى آنان در جهت پاسدارى از ارزشهاى والاى اسلام بوده است.
وی افزود: اختصاص مساجد به خداوند كه منزه از صفات حسی است، جنبهی سمبليك دارد و اشارتی است بر اينكه مساجد مورد توجه خاص ذات اقدس اوست، بنابراين، در مساجد جز كار خدايی نبايد كار ديگری صورت پذيرد و جز مصالح مسلمانان، امر ديگری نبايد مطرح شود و با اين توضيح در تأسيس مساجد هم نمیتوان نيتی بهجز خدا و هدفی غير از اعتلای كلمه توحيد داشت.
حجتالاسلام رضویپور تصريح كرد: با بررسى و كاوش در منابع معتبر اسلامى روشن میشود كه مسجد بهعنوان چهار كانون و پايگاه مهم در ميان مسلمانان صدر اسلام مطرح بوده است.
اين پژوهشگر دينی تأكيد كرد: يك مسجد طراز اسلامى بايد چهار نقش پايگاه عبادت و ياد خداوند متعال، پايگاه جهاد فكرى و تعليم و تعلم معارف اسلامی، پايگاه تجمع نيروهاى رزمنده و اعزام آنان به جبهههاى جهاد و پايگاه وحدت مسلمانان و نمايش روح وحدت و يكپارچگى به دشمنان پيدا و پنهان جامعه اسلامی بهخوبی ايفا كنند.
وی اظهار كرد: در بررسى كلمات و بيانات قرآن و سنت درباره مسجد نكته مهمى كه توجه انسان را به خود جلب میكند، تأكيد و تشويق فوقالعاده پيشوايان دين بر رفت و آمد به مساجد و انس گرفتن با خانه خداست و در شرع مقدس اسلام بسيار سفارش شده است كه نماز را در مسجد بخوانند.
حجتالاسلام رضویپور خاطرنشان كرد: همانگونه كه بازار، محل خريد و فروش و مبادله كالاهاى دنيوى است، مسجد نيز محل كسب امور معنوى و اسبابى است كه در سراى آخرت داراى كاربرد و تأثير است.
وی تصريح كرد: مساجد در انقلاب اسلامى ايران، مركز انقلاب و مركز آشنایى مردم با اسلام و وظايف شرعى آنان در جهت پاسدارى از ارزشهاى والاى اسلام بوده است.
