شهادت خدا بر افعال انسان قابل انکار نیست/اعتقاد به قابل رؤیت بودن خدا انکار اوست
گروه فعاليتهای قرآنی: آيتالله العظمی سبحانی اعتقاد به قابل رؤیت بودن خدا را انکار او دانست و گفت: شهادت خداوند بر افعال انسان نیز از مسائلی است که قابل انکار نیست.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه قم، آيتالله العظمی جعفر سبحانی روز سه شنبه 25 تيرماه در جلسه تفسير سوره يس در مدرسه حجتبه قم افزود:امروزه برای محاكمه هر فردی در دادگاه ، اثبات جرم از طريق اقرار مجرم، شهادت شهود و جميع شواهد و قرائن به دست میآيد اما در دادگاه الهی در روز قيامت از 10 راه برای شهادت استفاده می شود كه همه در عرض هم هستند.
وی ابراز كرد: يكی از راههای حسابرسی در قيامت اين است كه خدا بر افعال ما شاهد است و در روز قيامت نمیشود شهادت خدا را انكار كرد.
مفسر قرآن کریم ادامه داد: در سعودی عدهای دور هم جمع شده اند و بیان کرده اند که خداوند قابل رؤیت است ، هم در دنیا و هم در آخریت خدا قبل رؤیت است اما باید در جواب به آنان گفت که اعتقاد به قابل رؤیت بودن خداوند انکار او به شمار میرود.
وی بيان كرد: دومين شاهد بر اعمال انسانها در روز قيامت پيامبران هستند كه از هر امت يك پيامبر شاهد است، از اين رو انبياء از نظر قرآن موجوداتی هستند كه می توانند برای همه امت خود شهادت دهند.
آيتالله العظمی سبحانی گفت:پيامبر اكرم(ص) شهيد الشهداء است و روح پيامبر روحی مجرد است كه بر همه جريانها احاطه دارد.
وی افزود:ائمه نيز يكی ديگر از شهود در قيامت كر شدهاند كه گواه بر اعمال ما خواهند بود و اعضای بدن انسان نيز در اين بين شهادت خواهند داد.
مرجع تقليد شيعيان ابراز كرد: پوست انسان كه در قرآن با عنوان«جلد» ياد شده است نيز در قيامت بر اعمال انسانها گواه است و اين اشاره قرآن به پوست اجزايی از بدن انسان است كه میتوانند گناه كنند.
وی اظهار كرد:دو ملك نيز از اوان كودكی همراه با انسان هستند كه آنها نيز در روز قيامت بر نفع يا عليه انسان شهادت خواهند داد و صحيفه اعمال، ارض و تجسم اعمال نيز ديگر شاهدان گواه دهنده بر وضعيت انسان در روز جزا خواهند بود.
وی بیان کرد: اگر دولت و جامعه به این 10 شاهد اعتقاد داشته باشند دچار گناه و آلودگی نخواهند شد ، آن جوانان بی تجربهای که خام شدهاند و به حرف دیگران گوش میدهند تا خود و دیگران را در مسجدی منفجر کنند و افطار را با پیامبر(ص) باشند باید به این 10 شاهد بیندیشند و بدانند که در روز قیامت همین اعمالشان به ضررشان شهادت میدهند.
وی ابراز كرد: يكی از راههای حسابرسی در قيامت اين است كه خدا بر افعال ما شاهد است و در روز قيامت نمیشود شهادت خدا را انكار كرد.
مفسر قرآن کریم ادامه داد: در سعودی عدهای دور هم جمع شده اند و بیان کرده اند که خداوند قابل رؤیت است ، هم در دنیا و هم در آخریت خدا قبل رؤیت است اما باید در جواب به آنان گفت که اعتقاد به قابل رؤیت بودن خداوند انکار او به شمار میرود.
وی بيان كرد: دومين شاهد بر اعمال انسانها در روز قيامت پيامبران هستند كه از هر امت يك پيامبر شاهد است، از اين رو انبياء از نظر قرآن موجوداتی هستند كه می توانند برای همه امت خود شهادت دهند.
آيتالله العظمی سبحانی گفت:پيامبر اكرم(ص) شهيد الشهداء است و روح پيامبر روحی مجرد است كه بر همه جريانها احاطه دارد.
وی افزود:ائمه نيز يكی ديگر از شهود در قيامت كر شدهاند كه گواه بر اعمال ما خواهند بود و اعضای بدن انسان نيز در اين بين شهادت خواهند داد.
مرجع تقليد شيعيان ابراز كرد: پوست انسان كه در قرآن با عنوان«جلد» ياد شده است نيز در قيامت بر اعمال انسانها گواه است و اين اشاره قرآن به پوست اجزايی از بدن انسان است كه میتوانند گناه كنند.
وی اظهار كرد:دو ملك نيز از اوان كودكی همراه با انسان هستند كه آنها نيز در روز قيامت بر نفع يا عليه انسان شهادت خواهند داد و صحيفه اعمال، ارض و تجسم اعمال نيز ديگر شاهدان گواه دهنده بر وضعيت انسان در روز جزا خواهند بود.
وی بیان کرد: اگر دولت و جامعه به این 10 شاهد اعتقاد داشته باشند دچار گناه و آلودگی نخواهند شد ، آن جوانان بی تجربهای که خام شدهاند و به حرف دیگران گوش میدهند تا خود و دیگران را در مسجدی منفجر کنند و افطار را با پیامبر(ص) باشند باید به این 10 شاهد بیندیشند و بدانند که در روز قیامت همین اعمالشان به ضررشان شهادت میدهند.
