فلسفه روزهداری تربيت و انسانسازی در راستای بندگی خداوند است
گروه اجتماعی: رئيس تبليغات اسلامی آستانه اشرفيه روزه را مظهر بندگی مطلق انسان در برابر خدا دانست و تأكيد كرد: فلسفه روزهداری انسانسازی و تربيت در راستای هدفی است كه انسان برای آن آفريده شده و آن بندگی خداوند است.
حجتالاسلام والمسلمين سيدرضا مطهری، رئيس اداره تبليغات اسلامی شهرستان آستانه اشرفيه در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه گيلان، روزه را نوعی تمرين تهذيب و تزكيه و راهی مناسب برای تحقق تسلط انسان بر نفس خويش و مبارزه با هوسهای نفسانی دانست و اظهار كرد: روزه عاملی مؤثر در راه تحقق بخشيدن به هدف و فلسفه حياتی انسان، يعنی كمال و قرب الهی است.
وی مهمترين فلسفه روزهداری را انسانسازی و تربيت در راستای هدفی دانست كه انسان برای آن آفريده شده و آن بندگی خدا است و افزود: خداوند در طول عمر انسانها، بهانهها و اسبابی را فراهم میكند تا بندگان از آن اسباب استفاده كنند و آمرزش و ارتقای خود را موجب شوند؛ از جمله اين امور، ماه مبارك رمضان است كه در صورت عمل به فرامين خداوند و معصومين(ع) وسيله ترقی معنوی بندگان مهيا میشود.
حجتالاسلام مطهری روزه را يكی از نعمتهای فراگير و از مصاديق رحمت عامه خداوند برشمرد و گفت: همه مردم میتوانند از روزه بهرهمند شوند اما اين عمل عبادی اگر با ويژگیهای روحی و صفات كمال و فضائل اخلاقی همراه گردد، به قطع آثار روزه در به كمال رساندن نفس انسان بسيار مؤثر خواهد بود؛ از اين رو روزه انسان عادی با كسی كه مراحل تقوا و كمال انسانی را طی نموده و متخلق به اخلاق الهی شده است، متفاوت است.
اين كارشناس دينی به بررسی ابعاد مختلف روزه پرداخت و تصريح كرد: روزه در دو بعد فردی و اجتماعی افزون به اثرات جسمی، آثار و فوايد تربيتی و سازندگی بسياری دارد كه در خصوص آثار فردی میتوان به تمرين پايدار ی و صبر اشاره كرد؛ صبر يكی از فضيلتهای اخلاقی در اسلام است كه به تحصيل آن بسيار تأكيد شده است.
رئيس تبليغات اسلامی آستانه اشرفيه افزود: شخص سالك به سوی قرب الهی با داشتن اين صفت اخلاقی است كه میتواند با فراز و نشيبها، مشكلات، محروميتها، مصيبتها و مانند آن دست و پنجه نرم كند و به مقصود خود نائل آيد؛ همچنين از آيات و روايات اسلامی چنين استفاده میشود كه صبر عبارت از درجهای از ايمان و داشتن نوعی توانايی فكری است.
وی روزه را مظهر بندگی مطلق انسان در برابر خدا دانست و تأكيد كرد: مهمترين تكليف روزهدار در اين ماه و البته همه ماهها برای رسيدن به مقام تقوا، اطاعت از اوامر الهی و پرهيز از نواهی است؛ متقين انسانهای والا و برتری هستند كه با ملكه وجودی تقوا، خود را از صفوف ديگران جدا كرده و مقرب درگاه حق شدند؛ ثمره عملی يك ماه تهجد و روزهداری، قرائت قرآن و شبزندهداری، طهارت روح و جان است كه ماه مبارك رمضان فرصتی استثنائی برای رسيدن به اين هدف متعالی میباشد.
حجتالاسلام مطهری با بيان اينكه انجام واجبات در همه ماهها و استمداد از خداوند متعال جهت استمرار در بندگی، اثرات ماه مبارك رمضان و روزهداری را بر انسان ماندگار میسازد، خاطرنشان كرد: روزهدار واقعی كسی است كه تنها در اين ماه خود را مقيد به انجام موازين دينی و احكام الهی نداند و ماه مبارك رمضان را فرصتی مناسب برای تمرين تقويت بعد ربانی خود قرار دهد.
رئيس تبليغات اسلامی آستانه اشرفيه با بيان اينكه هدف از روزهداری فقط خودداری از خوردن و آشاميدن نيست، بلكه اصلیترين هدف آن همدردی با گرسنگان و نيازمندان و بستن چشم و زبان از زشتیهاست، عنوان كرد: والدين بايد هدف و فلسفه حقيقی روزهداری را به فرزندان آموزش دهند؛ قرار گرفتن اغنيا و فقرا در يك وضعيت و درك بهتر آلام و دردهای نيازمندان دليل وجوب روزه است و شخص روزهدار با عمل نمودن به تعاليم الهی به وظايف انسانی خود آشناتر میشود.
وی رمضان را بهترين زمان برای بهرهمندی از الهامات قرآن كريم دانست و يادآور شد: همانگونه كه در احاديث ذكر شده، قرائت يك آيه از قرآن در ماه رمضان با ختم كل قرآن در ديگر ايام برابر است؛ در واقع اثری كه قرائت يك آيه از قرآن در ماه مبارك رمضان باقی خواهد ماند به اندازه اثر يك ختم قرآن در غير اين ماه در قاری قرآن است؛ مداومت در قرائت قرآن باعث جلای دل و شفای امراض روحی و جسمی خواهد شد.
حجتالاسلام مطهری در پايان با اشاره به فوايد كمخوردن برای انسان كه از نظر علمی هم ثابت شده است، تصريح كرد: از نظر روحی هم اينكه انسان به جهت اطاعت خداوند، از خوردنیهای حلال و موارد حلال ديگر دست میكشد، موجب ارتقای روحی و معنوی فرد میشود، همچنين در صورت انجام اعمال واجب و مستحب در اين ماه، الطاف خفيه خداوند نيز ظهور پيدا میكند.
وی مهمترين فلسفه روزهداری را انسانسازی و تربيت در راستای هدفی دانست كه انسان برای آن آفريده شده و آن بندگی خدا است و افزود: خداوند در طول عمر انسانها، بهانهها و اسبابی را فراهم میكند تا بندگان از آن اسباب استفاده كنند و آمرزش و ارتقای خود را موجب شوند؛ از جمله اين امور، ماه مبارك رمضان است كه در صورت عمل به فرامين خداوند و معصومين(ع) وسيله ترقی معنوی بندگان مهيا میشود.
حجتالاسلام مطهری روزه را يكی از نعمتهای فراگير و از مصاديق رحمت عامه خداوند برشمرد و گفت: همه مردم میتوانند از روزه بهرهمند شوند اما اين عمل عبادی اگر با ويژگیهای روحی و صفات كمال و فضائل اخلاقی همراه گردد، به قطع آثار روزه در به كمال رساندن نفس انسان بسيار مؤثر خواهد بود؛ از اين رو روزه انسان عادی با كسی كه مراحل تقوا و كمال انسانی را طی نموده و متخلق به اخلاق الهی شده است، متفاوت است.
اين كارشناس دينی به بررسی ابعاد مختلف روزه پرداخت و تصريح كرد: روزه در دو بعد فردی و اجتماعی افزون به اثرات جسمی، آثار و فوايد تربيتی و سازندگی بسياری دارد كه در خصوص آثار فردی میتوان به تمرين پايدار ی و صبر اشاره كرد؛ صبر يكی از فضيلتهای اخلاقی در اسلام است كه به تحصيل آن بسيار تأكيد شده است.
رئيس تبليغات اسلامی آستانه اشرفيه افزود: شخص سالك به سوی قرب الهی با داشتن اين صفت اخلاقی است كه میتواند با فراز و نشيبها، مشكلات، محروميتها، مصيبتها و مانند آن دست و پنجه نرم كند و به مقصود خود نائل آيد؛ همچنين از آيات و روايات اسلامی چنين استفاده میشود كه صبر عبارت از درجهای از ايمان و داشتن نوعی توانايی فكری است.
وی روزه را مظهر بندگی مطلق انسان در برابر خدا دانست و تأكيد كرد: مهمترين تكليف روزهدار در اين ماه و البته همه ماهها برای رسيدن به مقام تقوا، اطاعت از اوامر الهی و پرهيز از نواهی است؛ متقين انسانهای والا و برتری هستند كه با ملكه وجودی تقوا، خود را از صفوف ديگران جدا كرده و مقرب درگاه حق شدند؛ ثمره عملی يك ماه تهجد و روزهداری، قرائت قرآن و شبزندهداری، طهارت روح و جان است كه ماه مبارك رمضان فرصتی استثنائی برای رسيدن به اين هدف متعالی میباشد.
حجتالاسلام مطهری با بيان اينكه انجام واجبات در همه ماهها و استمداد از خداوند متعال جهت استمرار در بندگی، اثرات ماه مبارك رمضان و روزهداری را بر انسان ماندگار میسازد، خاطرنشان كرد: روزهدار واقعی كسی است كه تنها در اين ماه خود را مقيد به انجام موازين دينی و احكام الهی نداند و ماه مبارك رمضان را فرصتی مناسب برای تمرين تقويت بعد ربانی خود قرار دهد.
رئيس تبليغات اسلامی آستانه اشرفيه با بيان اينكه هدف از روزهداری فقط خودداری از خوردن و آشاميدن نيست، بلكه اصلیترين هدف آن همدردی با گرسنگان و نيازمندان و بستن چشم و زبان از زشتیهاست، عنوان كرد: والدين بايد هدف و فلسفه حقيقی روزهداری را به فرزندان آموزش دهند؛ قرار گرفتن اغنيا و فقرا در يك وضعيت و درك بهتر آلام و دردهای نيازمندان دليل وجوب روزه است و شخص روزهدار با عمل نمودن به تعاليم الهی به وظايف انسانی خود آشناتر میشود.
وی رمضان را بهترين زمان برای بهرهمندی از الهامات قرآن كريم دانست و يادآور شد: همانگونه كه در احاديث ذكر شده، قرائت يك آيه از قرآن در ماه رمضان با ختم كل قرآن در ديگر ايام برابر است؛ در واقع اثری كه قرائت يك آيه از قرآن در ماه مبارك رمضان باقی خواهد ماند به اندازه اثر يك ختم قرآن در غير اين ماه در قاری قرآن است؛ مداومت در قرائت قرآن باعث جلای دل و شفای امراض روحی و جسمی خواهد شد.
حجتالاسلام مطهری در پايان با اشاره به فوايد كمخوردن برای انسان كه از نظر علمی هم ثابت شده است، تصريح كرد: از نظر روحی هم اينكه انسان به جهت اطاعت خداوند، از خوردنیهای حلال و موارد حلال ديگر دست میكشد، موجب ارتقای روحی و معنوی فرد میشود، همچنين در صورت انجام اعمال واجب و مستحب در اين ماه، الطاف خفيه خداوند نيز ظهور پيدا میكند.
