نمايشگاه بينالمللی قرآن پذيرای سلايق مختلف مردم
گروه فعاليتهای قرآنی: هر نمايشگاه معمولاً برای قشر خاصی از مردم جامعه طراحی میشود، و تنها افراد خاصی بازديدكننده آن هستند، اما نمايشگاه بينالمللی قرآن كريم اينگونه نيست و از هر تيپ و سليقهای را میتوان ديد كه هر يك رفتارهای خاص خود را در نمايشگاه دارند.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، در هر نمايشگاه و آوردگاهی تنها قشر خاصی هستند كه خود را برای رساندن به آن به آب و آتش میزنند و تنها هدف و مركز سياستگذاری هر نمايشگاهی طبقه خاصی از مردم هستند، اما آيا به راستی نمايشگاه قرآن نيز اين گونه است و مسئولان برپايی آن جامعه هدف خود را قشر و طبقه خاصی از مردم در نظر گرفتهاند.
آيا تنها طبقهای خاص از مردمی كه در اين روزها صحبت اصلیشان از بحث در مورد گرانی به گفتوگو در مورد گرمای هوا كشيده شده است، برای بازديد از نمايشگاه قرآن زحمت اسير شدن در ترافيك تهران و يا فشارهای استخوانشكن مترو را به جان میخرند تا از نمايشگاهی ديدن كنند كه شكوه شبهای رمضان پايتختنشينان را رنگ و بويی دوباره داده است.
مطمئناً با نگاهی به افرادی كه برای حضور در نمايشگاه قرآن، حتی ساعاتی قبل از باز شدن درها به مصلی امامخمينی(ره) مراجعه میكنند، همه نوع تيپ و همه قشری ديده میشود، يكی از راههای تشخيص اين مهم، توجه به نوع پوشش و رفتارشناسی اين افراد است.
حضور تيپها و سليقههای متفاوت در نمايشگاه بينالمللی قرآن نشان میدهد كه اين نمايشگاه يك نمايشگاه فراسليقهای است و در آن از هر نوع قشر و طبقهای را میتوان ملاحظه كرد. در اين گزارش نگاهی به سرمايههای اصلی نمايشگاه قرآن كه همان بازديدكنندگان آن هستند، داشتهايم و لنز دوربين چشمانمان را بر روی رفتار اين بازديدكنندگان دقيقتر كردهايم تا اين صفحه جايی باشد برای ثبت اين رفتارها.
اگر با اين نيت كه رفتارهای بازديدكنندگان نمايشگاه قرآن را بخواهی در جايی ثبت كنی و يا بنگری متوجه برخی رفتارها خواهی شد كه تنها از يك ايرانی و آن هم در نمايشگاه قرآن سر خواهد زد.
مسئولان برگزاری نمايشگاه بارها و بارها اعلام كردهاند ساعت بازديد نمايشگاه از ساعت 17 آغاز میشود، اما دقايقی قبل از اين ساعت با خيل زيادی از مردمی مواجه هستند كه پشت درهای بسته نمايشگاه تجمع كردهاند و خود را در گرمای اين روزهای تهران باد میزنند. اين يكی از همان رفتارهايی است كه فقط و فقط از يك ايرانی میتواند سر بزند.
اولين گروه از بازديدكنندگان نمايشگاه بينالمللی قرآن كريم كه دقايقی قبل از باز شدن درها خود را به مصلی تهران میرسانند و درصد بالايی را هم به خود اختصاص داده است، افرادی هستند كه در دستههای چندين نفره و به صورت خانوادگی بار سفر به نمايشگاه بينالمللی قرآن بستهاند، اين افراد سعی دارند با مراجعه به نمايشگاه قرآن دو كار مهم را انجام دهند، اول اينكه با تازهترين رويدادها و وقايع و دستاوردهای اين حوزه آشنا شوند و دوم هم تفريح شبانهای را همراه اعضای خانواده در فضای باز نمايشگاه يا برنامههای جنبی اين روزهای نمايشگاه بينالمللی قرآن داشته باشند.
نبايد اين را ناديده گرفت كه اين افراد در كولهبار خود افطاری رنگينی را همراه دارند كه بیخيال از افطاریهايی كه در نمايشگاه توزيع میشود، با شنيدن نوای اذان از دستگاههای پخش صوت و البته پس از به جا آوردن نماز اول وقت، سفرههای رنگينی را در فضاهای سر باز نمايشگاه پهن كرده تا يك روز روزهداری خود را در كنار بهشت زمينی اين روزهای تهران باز كنند.
تجربه نشان داده است كه به اين افراد بسيار بيشتر خوش میگذرد، البته تا زمانی كه صحبت از خريد از نمايشگاه نباشد، اگر اعضای محترم خانواده بخواهند در نمايشگاه قرآن احتمالاً خريدی هم داشته باشند، ديگر جايی برای خوشحالیشان نخواهد ماند، چرا كه درد اقتصاد حتی تا انتهای غرفههای نمايشگاه قرآن نيز همراه گروه از بازديدكنندهها آمده است.
گشت و گذار اين عده بسيار طولانی است و معمولاً از اولين دقايق آغاز كار نمايشگاه سرو كلهشان پيدا میشود و تا لحظات پايانی ادامه دارد، در واقع اين تيپ بازديدكنندههای نمايشگاه قرآن يك روز خود را با نمايشگاه میگذرانند.
گروهی ديگر از بانوان و آقايانی كه مشتری اين روزهای نمايشگاه قرآن شدهاند نيز بيشتر دوست دارند در جمعهای دوستانه مراجعه كنند، جمعهای دوستانهای كه به نمايشگاه میآيند معمولاً از قشر جوان هستند. اين افراد در ساعات كوتاهتری به بازديد میپردازند و معمولاً در دو زمان از آغاز به كار نمايشگاه تا زمان افطار و يا بعد از افطار تا پايان نمايشگاه كار بازديد از غرفههای مختلف نمايشگاه قرآن را انجام میدهند.
به نوع پوشش اين افراد كه دقت كنی متوجه حضور تقريباً هر نوع سليقه و تفكری در نمايشگاه خواهی بود و هر كدام به فراخور تفكرات و ايدهآلهای كه دارند به طلب خواستههای خود از نمايشگاه میپردازند. اين افراد بيشتر در اطرف بخشهايی همچون رهيافتگان و دولت قرآنی و يك دو بخش ديگر آفتابی میشوند.
دسته سوم بازديدكنندگان اما مخاطبان خاص و هر ساله نمايشگاه بينالمللی قرآن هستند، اين افراد كه بيشتر از قشر دانشجويان هستند، مشتری پروپاقرص نشستهای تخصصی نمايشگاه قرآنند و هر روز با رصد كردن برنامه نشستها سعی میكنند خود را به مصلی امام خمينی(ره) برسانند و از تئوریها و ايدههايی كه در اين نشستها مطرح میشود، استفاده لازم را ببرند.
بازديد اين افراد كاملاً با برنامه و از قبل طراحی شده است، برای هر بخش برنامه و زمان مشخصی در نظر گرفتهاند و حتی ديده شده است كه برخی از اين افراد در روزهای برپايی نمايشگاه بينالمللی قرآن چندين بار خود را به مصلی تهران رساندهاند تا بازديد كاملی داشته باشند و هيچ چيز را از دست ندهند. همان گونه كه گفته شد، اولين جايی كه اين افراد مراجعه میكنند سالن نشستهای تخصصی است.
تيپولوژی بخش ديگری از بازديدكنندگان نمايشگاه قرآن نشان دهنده زوجهای جوانی است كه ترجيح دادهاند ساعاتی از زمان روزهداری خود را در مصلی تهران بگذرانند و خاطرهای معنوی در كنار ساير خاطرات خود داشته باشند. بساط اين گروه بيشتر در اطراف سفرههای عقد سادهای ديده میشود كه در نيم طبقه دوم نمايشگاه راهاندازی شده است. نگاه حسرت بارشان به اين سفرهها البته از ديدها پنهان نمیماند.
در كنار اين سفرههای عقد دختر و پسرهای جوانی جولان میدهند با قلبهايی گره خورده به هم و در ابرهای بالای سرشان كه دقيق شوی انتهای نگاهشان چيزی شبيه اين سفره تداعی شده است ... سفرهای كه البته در مراسمهای عروسی اين روزهای ايرانیها رو به فراموشی گذاشته شده و جای خود را به سفرههای عريضتر و طويلتر داده است.
حضور دانشجويان و دانشآموران به صورت گروههای اردويی از برخی مدارس و دانشگاههای سطح شهر تهران و حتی شهرها و استانهای اطراف تهران يكی ديگر از تيپهای بازديدكنندگان از نمايشگاه قرآن است. اين افراد كه سر و صدايشان از فاصله بسيار دور شنيده میشود، با نشاط تمام وارد نمايشگاه میشوند، ولی رفتنشان اين قدر بدون سر و صدا و ساكت است كه كسی متوجه نمیشود. اگر لحظه خروجشان را نگاه كنی هيچ اثری از نشاط اوليه ديده نمیشود.
گروه ديگری هستند كه تا اسم نمايشگاه میآيد خود را به هر ترتيب ممكن به آنجا میرسانند و برایشان مهم نيست چه نوع نمايشگاهی برپا شده است، اين افراد تنها برای سرگرم شدن و گذراندن ساعاتی از روزهای گرم و طولانی تابستان و معمولاً در ساعات پايانی روز خود را به مصلی میرسانند، البته در بين اين تيپ افراد هستند كسانی كه بدون هدف به نمايشگاه وارد میشوند، اما با هدف نمايشگاه را ترك میكنند.
گروهها و تيپهای ديگری هم هستند كه البته در اقليت بودنشان تنها دليل غيبتشان در اين يادداشت است و چيزی كه مهم است اين كه در بين همه مردم تهران سنت نمايشگاهگردی به خصوص از نوع قرآنی آن در حال شكلگيری است و چه بسا در سالهای آينده اين كار به يك سنت تبديل شود.
آيا تنها طبقهای خاص از مردمی كه در اين روزها صحبت اصلیشان از بحث در مورد گرانی به گفتوگو در مورد گرمای هوا كشيده شده است، برای بازديد از نمايشگاه قرآن زحمت اسير شدن در ترافيك تهران و يا فشارهای استخوانشكن مترو را به جان میخرند تا از نمايشگاهی ديدن كنند كه شكوه شبهای رمضان پايتختنشينان را رنگ و بويی دوباره داده است.
مطمئناً با نگاهی به افرادی كه برای حضور در نمايشگاه قرآن، حتی ساعاتی قبل از باز شدن درها به مصلی امامخمينی(ره) مراجعه میكنند، همه نوع تيپ و همه قشری ديده میشود، يكی از راههای تشخيص اين مهم، توجه به نوع پوشش و رفتارشناسی اين افراد است.
حضور تيپها و سليقههای متفاوت در نمايشگاه بينالمللی قرآن نشان میدهد كه اين نمايشگاه يك نمايشگاه فراسليقهای است و در آن از هر نوع قشر و طبقهای را میتوان ملاحظه كرد. در اين گزارش نگاهی به سرمايههای اصلی نمايشگاه قرآن كه همان بازديدكنندگان آن هستند، داشتهايم و لنز دوربين چشمانمان را بر روی رفتار اين بازديدكنندگان دقيقتر كردهايم تا اين صفحه جايی باشد برای ثبت اين رفتارها.
اگر با اين نيت كه رفتارهای بازديدكنندگان نمايشگاه قرآن را بخواهی در جايی ثبت كنی و يا بنگری متوجه برخی رفتارها خواهی شد كه تنها از يك ايرانی و آن هم در نمايشگاه قرآن سر خواهد زد.
مسئولان برگزاری نمايشگاه بارها و بارها اعلام كردهاند ساعت بازديد نمايشگاه از ساعت 17 آغاز میشود، اما دقايقی قبل از اين ساعت با خيل زيادی از مردمی مواجه هستند كه پشت درهای بسته نمايشگاه تجمع كردهاند و خود را در گرمای اين روزهای تهران باد میزنند. اين يكی از همان رفتارهايی است كه فقط و فقط از يك ايرانی میتواند سر بزند.
اولين گروه از بازديدكنندگان نمايشگاه بينالمللی قرآن كريم كه دقايقی قبل از باز شدن درها خود را به مصلی تهران میرسانند و درصد بالايی را هم به خود اختصاص داده است، افرادی هستند كه در دستههای چندين نفره و به صورت خانوادگی بار سفر به نمايشگاه بينالمللی قرآن بستهاند، اين افراد سعی دارند با مراجعه به نمايشگاه قرآن دو كار مهم را انجام دهند، اول اينكه با تازهترين رويدادها و وقايع و دستاوردهای اين حوزه آشنا شوند و دوم هم تفريح شبانهای را همراه اعضای خانواده در فضای باز نمايشگاه يا برنامههای جنبی اين روزهای نمايشگاه بينالمللی قرآن داشته باشند.
نبايد اين را ناديده گرفت كه اين افراد در كولهبار خود افطاری رنگينی را همراه دارند كه بیخيال از افطاریهايی كه در نمايشگاه توزيع میشود، با شنيدن نوای اذان از دستگاههای پخش صوت و البته پس از به جا آوردن نماز اول وقت، سفرههای رنگينی را در فضاهای سر باز نمايشگاه پهن كرده تا يك روز روزهداری خود را در كنار بهشت زمينی اين روزهای تهران باز كنند.
تجربه نشان داده است كه به اين افراد بسيار بيشتر خوش میگذرد، البته تا زمانی كه صحبت از خريد از نمايشگاه نباشد، اگر اعضای محترم خانواده بخواهند در نمايشگاه قرآن احتمالاً خريدی هم داشته باشند، ديگر جايی برای خوشحالیشان نخواهد ماند، چرا كه درد اقتصاد حتی تا انتهای غرفههای نمايشگاه قرآن نيز همراه گروه از بازديدكنندهها آمده است.
گشت و گذار اين عده بسيار طولانی است و معمولاً از اولين دقايق آغاز كار نمايشگاه سرو كلهشان پيدا میشود و تا لحظات پايانی ادامه دارد، در واقع اين تيپ بازديدكنندههای نمايشگاه قرآن يك روز خود را با نمايشگاه میگذرانند.
گروهی ديگر از بانوان و آقايانی كه مشتری اين روزهای نمايشگاه قرآن شدهاند نيز بيشتر دوست دارند در جمعهای دوستانه مراجعه كنند، جمعهای دوستانهای كه به نمايشگاه میآيند معمولاً از قشر جوان هستند. اين افراد در ساعات كوتاهتری به بازديد میپردازند و معمولاً در دو زمان از آغاز به كار نمايشگاه تا زمان افطار و يا بعد از افطار تا پايان نمايشگاه كار بازديد از غرفههای مختلف نمايشگاه قرآن را انجام میدهند.
به نوع پوشش اين افراد كه دقت كنی متوجه حضور تقريباً هر نوع سليقه و تفكری در نمايشگاه خواهی بود و هر كدام به فراخور تفكرات و ايدهآلهای كه دارند به طلب خواستههای خود از نمايشگاه میپردازند. اين افراد بيشتر در اطرف بخشهايی همچون رهيافتگان و دولت قرآنی و يك دو بخش ديگر آفتابی میشوند.
دسته سوم بازديدكنندگان اما مخاطبان خاص و هر ساله نمايشگاه بينالمللی قرآن هستند، اين افراد كه بيشتر از قشر دانشجويان هستند، مشتری پروپاقرص نشستهای تخصصی نمايشگاه قرآنند و هر روز با رصد كردن برنامه نشستها سعی میكنند خود را به مصلی امام خمينی(ره) برسانند و از تئوریها و ايدههايی كه در اين نشستها مطرح میشود، استفاده لازم را ببرند.
بازديد اين افراد كاملاً با برنامه و از قبل طراحی شده است، برای هر بخش برنامه و زمان مشخصی در نظر گرفتهاند و حتی ديده شده است كه برخی از اين افراد در روزهای برپايی نمايشگاه بينالمللی قرآن چندين بار خود را به مصلی تهران رساندهاند تا بازديد كاملی داشته باشند و هيچ چيز را از دست ندهند. همان گونه كه گفته شد، اولين جايی كه اين افراد مراجعه میكنند سالن نشستهای تخصصی است.
تيپولوژی بخش ديگری از بازديدكنندگان نمايشگاه قرآن نشان دهنده زوجهای جوانی است كه ترجيح دادهاند ساعاتی از زمان روزهداری خود را در مصلی تهران بگذرانند و خاطرهای معنوی در كنار ساير خاطرات خود داشته باشند. بساط اين گروه بيشتر در اطراف سفرههای عقد سادهای ديده میشود كه در نيم طبقه دوم نمايشگاه راهاندازی شده است. نگاه حسرت بارشان به اين سفرهها البته از ديدها پنهان نمیماند.
در كنار اين سفرههای عقد دختر و پسرهای جوانی جولان میدهند با قلبهايی گره خورده به هم و در ابرهای بالای سرشان كه دقيق شوی انتهای نگاهشان چيزی شبيه اين سفره تداعی شده است ... سفرهای كه البته در مراسمهای عروسی اين روزهای ايرانیها رو به فراموشی گذاشته شده و جای خود را به سفرههای عريضتر و طويلتر داده است.
حضور دانشجويان و دانشآموران به صورت گروههای اردويی از برخی مدارس و دانشگاههای سطح شهر تهران و حتی شهرها و استانهای اطراف تهران يكی ديگر از تيپهای بازديدكنندگان از نمايشگاه قرآن است. اين افراد كه سر و صدايشان از فاصله بسيار دور شنيده میشود، با نشاط تمام وارد نمايشگاه میشوند، ولی رفتنشان اين قدر بدون سر و صدا و ساكت است كه كسی متوجه نمیشود. اگر لحظه خروجشان را نگاه كنی هيچ اثری از نشاط اوليه ديده نمیشود.
گروه ديگری هستند كه تا اسم نمايشگاه میآيد خود را به هر ترتيب ممكن به آنجا میرسانند و برایشان مهم نيست چه نوع نمايشگاهی برپا شده است، اين افراد تنها برای سرگرم شدن و گذراندن ساعاتی از روزهای گرم و طولانی تابستان و معمولاً در ساعات پايانی روز خود را به مصلی میرسانند، البته در بين اين تيپ افراد هستند كسانی كه بدون هدف به نمايشگاه وارد میشوند، اما با هدف نمايشگاه را ترك میكنند.
گروهها و تيپهای ديگری هم هستند كه البته در اقليت بودنشان تنها دليل غيبتشان در اين يادداشت است و چيزی كه مهم است اين كه در بين همه مردم تهران سنت نمايشگاهگردی به خصوص از نوع قرآنی آن در حال شكلگيری است و چه بسا در سالهای آينده اين كار به يك سنت تبديل شود.
