«فقر و مقابله با آن در اقتصاد علوی از منظر نهجالبلاغه» بررسی شد
گروه انديشه: مقاله «فقر و مقابله با آن در اقتصاد علوی از منظر نهجالبلاغه» در كتاب دومين همايش ملی «نهجالبلاغه و علوم انسانی» در همدان منتشر شده است.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه همدان، مقاله «فقر و مقابله با آن در اقتصاد علوی از منظر نهجالبلاغه» به قلم ميثم جمالزاده، مربی آموزشيار دانشگاه پيام نور بروجن و كوثر خديوی بروجنی در همدان منتشر شد.
در اين مقاله آمده است: نهجالبلاغه كه بعد از قرآن به عنوان يكی از معتبرترين منابع اسلامی به شمار میآيد چراغ روشنگری در تمام ابعاد زندگی فردی و اجتماعی برای نوع بشر است، فقر از ديدگاه اميرالمومنين(ع) امری مطلوب و پذيرفته شده نيست، بلكه آفتی برای عقل و دين بشر و افراد و حكومت موظفند در جهت ريشه كن كردن آن بسيج گردند.
ا ین مقاله میافزاید: علل پيدايش فقر در جامعه از نظر امام علی(ع) شامل عوامل فردی از جمله سوءتدبير، ناشكری، حرص و طمع، دنياپرستی و عدم بندگی خدا، بخل، اسراف و تبذير، عدم پرداخت خمس و زكات و صدقه و عوامل حكومتی آن شامل خيانت سران حكومتی، آزادی نامحدود، انحصارطلبی، تبعيض است.
نويسنده در ادامه بيان میكند: فقر بشر بر دو قسم است يكی فقر ذاتی بشر و كل مخلوقات در مقابل خداوند متعال، اميرالمومنين نه تنها فقر را نمیپذيرند و آن را نمیستايند بلكه به شدت آن را مذمت كرده و ديگران را از آن بر حذر میدارند حضرت به پسرش محمدبن حنفيه میفرمايد: پسرم، من از تهيدستی و فقر بر تو میترسم از فقر به خدا پناه ببر كه همانا فقر دين انسان را ناقص و عقل را سرگردان میكند و پديد آورنده دشمنی است.
نگارنده در ادامه با اشاره به مهمترين عوامل به وجود آورنده فقر بيان میكند: در به وجود آمدن فقر و تداوم آن عوامل عديدهای دخيل هستند اما آنچه نسبت به بقيه تأثير بيشتری دارد عوامل فردی است كه اين عوامل به گونهای هستند كه هم میتوانند باعث فقر و بيچارگی خود فرد شوند هم بر زندگی ديگر افراد جامعه تأثير منفی بگذارند.
اين مقاله در ادامه میافزايد: در رفع فقر در جامعه اسلامی هم آحاد افراد جامعه مسئولند و هم دولت و حكومت، در اين راستا خانوادهها، سازمانهای آموزشی، فرهنگی و اجتماعی موظفند تا جايی كه میتوانند روحيه كار و تلاش، كسب مهارت، صدقه دادن، پرداخت حقوق الهی و شكر گذای و رعايت حدود الهی را در جامعه تقويت نمايند و از طرفی نيز حكومت و دولت بايد با رعايت امانتداری در بيتالمال، نظارت دقيق بر توزيع منابع و منافع عمومی به طور صحيح ميان همه اقشارجامعه به خصوص فقرا و مستضعفين داشته باشند.
يادآور میشود، اين مقاله در كتاب دومين همايش ملی «نهجالبلاغه و علوم انسانی» در همدان منتشر شده است.
در اين مقاله آمده است: نهجالبلاغه كه بعد از قرآن به عنوان يكی از معتبرترين منابع اسلامی به شمار میآيد چراغ روشنگری در تمام ابعاد زندگی فردی و اجتماعی برای نوع بشر است، فقر از ديدگاه اميرالمومنين(ع) امری مطلوب و پذيرفته شده نيست، بلكه آفتی برای عقل و دين بشر و افراد و حكومت موظفند در جهت ريشه كن كردن آن بسيج گردند.
ا ین مقاله میافزاید: علل پيدايش فقر در جامعه از نظر امام علی(ع) شامل عوامل فردی از جمله سوءتدبير، ناشكری، حرص و طمع، دنياپرستی و عدم بندگی خدا، بخل، اسراف و تبذير، عدم پرداخت خمس و زكات و صدقه و عوامل حكومتی آن شامل خيانت سران حكومتی، آزادی نامحدود، انحصارطلبی، تبعيض است.
نويسنده در ادامه بيان میكند: فقر بشر بر دو قسم است يكی فقر ذاتی بشر و كل مخلوقات در مقابل خداوند متعال، اميرالمومنين نه تنها فقر را نمیپذيرند و آن را نمیستايند بلكه به شدت آن را مذمت كرده و ديگران را از آن بر حذر میدارند حضرت به پسرش محمدبن حنفيه میفرمايد: پسرم، من از تهيدستی و فقر بر تو میترسم از فقر به خدا پناه ببر كه همانا فقر دين انسان را ناقص و عقل را سرگردان میكند و پديد آورنده دشمنی است.
نگارنده در ادامه با اشاره به مهمترين عوامل به وجود آورنده فقر بيان میكند: در به وجود آمدن فقر و تداوم آن عوامل عديدهای دخيل هستند اما آنچه نسبت به بقيه تأثير بيشتری دارد عوامل فردی است كه اين عوامل به گونهای هستند كه هم میتوانند باعث فقر و بيچارگی خود فرد شوند هم بر زندگی ديگر افراد جامعه تأثير منفی بگذارند.
اين مقاله در ادامه میافزايد: در رفع فقر در جامعه اسلامی هم آحاد افراد جامعه مسئولند و هم دولت و حكومت، در اين راستا خانوادهها، سازمانهای آموزشی، فرهنگی و اجتماعی موظفند تا جايی كه میتوانند روحيه كار و تلاش، كسب مهارت، صدقه دادن، پرداخت حقوق الهی و شكر گذای و رعايت حدود الهی را در جامعه تقويت نمايند و از طرفی نيز حكومت و دولت بايد با رعايت امانتداری در بيتالمال، نظارت دقيق بر توزيع منابع و منافع عمومی به طور صحيح ميان همه اقشارجامعه به خصوص فقرا و مستضعفين داشته باشند.
يادآور میشود، اين مقاله در كتاب دومين همايش ملی «نهجالبلاغه و علوم انسانی» در همدان منتشر شده است.
