حجتالاسلام و المسلمين علی نصيری، عضو هيئت علمی دانشگاه علم و صنعت و رئيس موسسه معارف وحی و خرد در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) شعبه قم، گفت: واژه اعتدال از واژههای پركاربرد در متون دينی ما به شمار میرود و قرآن با ذکر عبارت «جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا» در آیه 143 سوره بقره اسلام و مسلمانان را امتی ميانه ذكر کرده است.
وی بیان کرد: امت میانه امتی است كه نه مثل يهود به شدت دنيازده است و نه مانند مسيحيت است كه به شدت تارك دنيا باشند، در نهجالبلاغه علی(ع) نیز عبارت طريقالوسطی را به کار بردهاند كه راه ميانه و معتدل است همچنین عباراتی با تعابير مختلف باز هم در نهجالبلاغه آمده است.
نصیری افزود: در ارتباط با جريان عقلانيت، مفاخر دينی ما بارها تأکید کردهاند که در آيات قرآن بر روی تفكر، تعقل و تدبر تأكيد شده است و اولين باب كتاب كافی عقل و جهل است، مدار دين بر عقلانيت است و باید ببینیم اگر امروز اين مفاهيم كه مايههای دينی دارد در عرف سياسی و مباحث روز جامعه به كار میرود چه معانی را دنبال میكنند.
وی ضمن تأکید بر اینکه در ارتباط با سياست خارجه بايد اعتدال را رعایت کنیم گفت: با مشاهده34 سال تجربه روابط خارجه خيلی اوقات شاهد بودهایم که روابط تند بوده و در خيلی از مسائل در مورد كشورهای مختلف اظهارنظرهايی داشتهایم كه بعضا آسيبهايی به ما وارد كرده است البته در این بین منظورمان موضعگيریهای روشنی كه در مورد اسرائيل داشتیم نیست و منظور تندروی در برخی روابط ديگر بوده است.
عضو هيئت علمی دانشگاه علم و صنعت ادامه داد: در برخی مواضع هم شاهد ضعف بوده و وزارت امور خارجه برای دفاع از حقوق ملت ایران کم کاری داشته است، بنابراين در سياست خارجی خود شدت و ضعف و تندروی و كندروی داشتهايم و اگر سياست مدونی تنظیم شود كه در كجا بايد اظهار نظر تند داشته باشیم، كجا سكوت کرده و در كجا دفاع كنيم از سليقهگرايی بیرون آمده و مصالح كل كشور، نظام و مردم مورد توجه قرار میگیرد.
وی تأکید کرد: پيامبر(ص) 13 سال در مکه سكونت داشتند و با وجود سختیهای فراوان صلح حديبيه را نیز توسط ایشان شاهدیم لذا مصالح كشور ایجاب میکند که گاهی اوقات سكوت مورد نظر باشد تا هزينههايی بر نظام و مردم تحمیل نشود.