گفتمان اعتدال تفاوتی بنيادين با گفتمانهای جناحی دارد
گروه سياسی: معيدفر با بيان اينكه گفتمان اعتدال تفاوتی بنيادين با گفتمانهای ايدئولوژيك و جناحی دارد، گفت: اين گفتمان تلاش میكند تا خود را از گفتمانهای پيشين بازشناسی كند.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، سعيد معيدفر، عضو هيئت علمی دانشگاه تهران روز گذشته چهارشنبه 6 شهريورماه، در نخستين همايش «تبيين مفهوم اعتدال» كه در سالن همايش مركز تحقيقات استراتژيك مجمع تشخيص مصلحت نظام برگزار شد، اظهار كرد: گفتمان اعتدال در بيانات رئيس جمهور عبارت است از خردورزی، علمباوری و دوری از افراط و تفريط، توازن ميان آرمان و واقعيت، تحول خواهی ضمن حفظ اصول، حاكميت اخلاق و قانون، تقدم منافع ملی بر منافع حزبی و جناحی.
وی عنوان كرد: اين گفتمان تفاوتی بنيادين با گفتمانهای ايدئولوژيك و جناحی دارد و تلاش میكند تا خود را از گفتمانهای پيشين بازشناسی كند.
عضو هيئت علمی دانشگاه تهران با ذكر اينكه اين گفتمان مبنای خود را بر پذيرش واقعيت، علم، منافع ملی، حقوق و آزادیهای همه اقوام ايرانی و تعامل با جهان گذارده است، اظهار كرد: البته ضمن اين مسائل میخواهد به اخلاق، اصول و آرمانها نيز پايبند باشد.
وی با اشاره به مسئله سياست فرهنگی گفت: در عمل 4 رويكرد كلان به فرهنگ و برنامهريزی فرهنگی در جهان توسط دولتها تجربه شده است كه گفتمان اعتدال اگر بخواهد اصل واقعبينی، خرد و علممحوری را وجه همت خود قرار دهد، نمیتواند خارج از يكی يا تركيبی از اين رويكردها باشد.
عضو هيئت علمی دانشگاه تهران در مورد اين رويكردها اظهار كرد: رويكرد ايدئولوژيك به معنای اتخاذ يك ايدئولوژی گروهی يا جناحی آرمانگرايانه و تلاش برای تحميل آن به جامعه است و رويكرد بنيادگرايانه ابتناء بر كتاب مقدس و اتخاذ تفسيری ارتدوكس از آن و سعی در اعمال آن بر جامعه است.
معيدفر در مورد رويكرد نخبهگرايانه نيز گفت: در اين رويكرد بر دريافتهای انديشمندانه از جامعه و فرهنگ توسط اصحاب دانش و اهالی فرهنگ و هنر در يك جامعه و تبديل آن به نهاد و بنيادهای فرهنگی تكيه میشود.
عضو هيئت علمی دانشگاه تهران با اشاره به رويكرد واقعگرايانه عنوان كرد: در اين رويكرد بر فرو كاشتن فرهنگ به آنچه در زندگی روزمره جريان دارد تاكيد شده كه میكوشد آن را بازنمايی و باز توليد كند.
وی عنوان كرد: اين گفتمان تفاوتی بنيادين با گفتمانهای ايدئولوژيك و جناحی دارد و تلاش میكند تا خود را از گفتمانهای پيشين بازشناسی كند.
عضو هيئت علمی دانشگاه تهران با ذكر اينكه اين گفتمان مبنای خود را بر پذيرش واقعيت، علم، منافع ملی، حقوق و آزادیهای همه اقوام ايرانی و تعامل با جهان گذارده است، اظهار كرد: البته ضمن اين مسائل میخواهد به اخلاق، اصول و آرمانها نيز پايبند باشد.
وی با اشاره به مسئله سياست فرهنگی گفت: در عمل 4 رويكرد كلان به فرهنگ و برنامهريزی فرهنگی در جهان توسط دولتها تجربه شده است كه گفتمان اعتدال اگر بخواهد اصل واقعبينی، خرد و علممحوری را وجه همت خود قرار دهد، نمیتواند خارج از يكی يا تركيبی از اين رويكردها باشد.
عضو هيئت علمی دانشگاه تهران در مورد اين رويكردها اظهار كرد: رويكرد ايدئولوژيك به معنای اتخاذ يك ايدئولوژی گروهی يا جناحی آرمانگرايانه و تلاش برای تحميل آن به جامعه است و رويكرد بنيادگرايانه ابتناء بر كتاب مقدس و اتخاذ تفسيری ارتدوكس از آن و سعی در اعمال آن بر جامعه است.
معيدفر در مورد رويكرد نخبهگرايانه نيز گفت: در اين رويكرد بر دريافتهای انديشمندانه از جامعه و فرهنگ توسط اصحاب دانش و اهالی فرهنگ و هنر در يك جامعه و تبديل آن به نهاد و بنيادهای فرهنگی تكيه میشود.
عضو هيئت علمی دانشگاه تهران با اشاره به رويكرد واقعگرايانه عنوان كرد: در اين رويكرد بر فرو كاشتن فرهنگ به آنچه در زندگی روزمره جريان دارد تاكيد شده كه میكوشد آن را بازنمايی و باز توليد كند.
