رشد و پرورش استعدادها، ويژگی بارز مكتب امام صادق(ع) بود
گروه اجتماعی: استاد حوزه علميه قم با اشاره تربيت دانشمندان بزرگ اسلام در مكتب امام صادق(ع) گفت: ويژگی بارز این مكتب اين بود كه هر كس در هر رشتهای كه توان، استعداد و ظرفيت داشت تربيت میشد و چنين فرهنگ غنی از اين بزرگوار بهجا مانده است.
آيتالله علیاكبر مهدیپور، پژوهشگر عرصه مهدويت كه بيش از 80 عنوان كتاب در اين زمينه تأليف كرده است، در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه فارس، به تربيت دانشمندان بزرگ اسلام در مكتب امام صادق(ع) اشاره كرد و گفت: ويژگی بارز این مكتب اين بود كه هر كس در هر رشتهای كه توان، استعداد و ظرفيت داشت تربيت میشد و چنين فرهنگ غنی از اين بزرگوار بهجا مانده است.
وی با بیان اینکه وجود مقدس امام جعفر صادق(ع) به تعبير امروزی بهعنوان رئيس مكتب شيعه شناخته شده است، افزود: از اين جهت اين امام بزرگوار را مؤسس مكتب شيعه میدانند كه ايشان در زمان خود فرصت كافی برای تعليم و تربيت شاگردان و گسترش و نشر اسلام و معرفی مذهب شيعه را پيدا كردند.
آيتالله مهدیپور تصريح كرد: در زمان بنیاميه خفقان بسيار شديدی حاكم بود و شيعيان تحت فشار زيادی بودند و اين فشارها بهحدی بود كه امام سجاد(ع) در دوران 34 ساله امامت خود فقط 6 صحابه داشته و فقط یکبار بعد از واقعه كربلا با دستان بسته و زنجير بر گردن در حضور يزيد در شام به منبر رفتند و ديگر به اين امام فرصت منبر رفتن و خطبه خواندن برای مردم را ندادند.
استاد حوزه علميه قم اظهار كرد: در زمان امام باقر(ع) بنیاميه ضعيف شد و اين امام شروع به فعاليت در عرصه علمآموزی كرده در اين باب شاگردان زيادی را تربيت كردند كه آنها در زمام امام صادق(ع) پشتوانههای ايشان بودند.
وی ادامه داد: در زمان امام صادق(ع) به دليل جنگ بنیعباس و بنیاميه بر سر قدرت و اوج آزادی مسلمانان، اين امام همام راه پدر بزرگوارشان را ادامه داد و تلاشهای آن دو بهثمر نشست و مذهب شيعه رسماً شناخته و معرفی شد.
آيتالله مهدیپور عنوان كرد: امام صادق(ع) توانستند در زمان خود بيش از 5 هزار شاگرد تربيت كنند و ابنعقده در كتاب «رجال» نام 4 هزار نفر از شاگردان ايشان و از هر نفر يك حديث را بهعنوان نمونه آورده است.
اين استاد حوزه علميه قم خاطرنشان كرد: متأسفانه اين كتاب و بسياری از منابع علمی مسلمانان بهدست دشمنان از بين رفته است؛ برای نمونه 80 هزار نسخه كتاب كتابخانه طوسی كه همه خطی بودند توسط دشمنان به آتش كشيده شد.
وی افزود: عبدالحسين شبستری در كتاب «الفائق» نام 3 هزار و 759 شاگرد امام صادق(ع) را پيدا كرده و همچنين سيد محمدكاظم قزوينی در كتاب خود به نام «موسوعه الامامصادق» نام 5 هزار نفر از شاگردان امام صادق(ع) را آورده كه ميان اين افراد نام «زراره» در فقه، حشامبن حكم در مناظره و جابربن حيان كه در شيمی تربيت شده، میدرخشد.
آيتالله مهدیپور تصريح كرد: در تمامی كتابهايی كه از شاگردان امام صادق(ع) بهجای مانده اين افراد نوشتار خود را با عبارت «قال صادق(ع)» شروع كردهاند و اين بدان معناست كه اين امام همام همانند دريای علمی بودهاند كه هر يك از شاگردان بهقدر ظرفيت و استعداد خود از اين دريا نوشيده است.
اين پژوهشگر عرصه مهدويت ادامه داد: تنها جابربن حيان كه او را پدر علم شيمی ناميدهاند هزاران كتاب نوشته و حدود 500 جلد از اين كتابها به ديگر زبانها ترجمه شده و بعد از گذشت 14 قرن دانشگاهی به نام وی تأسيس شده است.
آيتالله مهدیپور خاطرنشان كرد: در عين حال امام صادق(ع) نيز در زمان خود زياد آزاد نبود و در مدت امامت ايشان 9 بار ايشان را جلب كرده و در خانهاش را بستند و يكبار نيز خانه اين امام همام را به آتش كشيدند كه ايشان در وسط آتش فرياد كشيد من فرزند ابراهيم خليل هستم همانطور كه آتش بر جدم اثر نكرد بر من نيز اثر ندارد.
وی در پايان يادآور شد: ولی ايشان نسبت به بقيه ائمه آزادتر بودند و در مدت عمر بابركتشان توانستند نشر علم كرده و احاديث را منتقل كنند.
وی با بیان اینکه وجود مقدس امام جعفر صادق(ع) به تعبير امروزی بهعنوان رئيس مكتب شيعه شناخته شده است، افزود: از اين جهت اين امام بزرگوار را مؤسس مكتب شيعه میدانند كه ايشان در زمان خود فرصت كافی برای تعليم و تربيت شاگردان و گسترش و نشر اسلام و معرفی مذهب شيعه را پيدا كردند.
آيتالله مهدیپور تصريح كرد: در زمان بنیاميه خفقان بسيار شديدی حاكم بود و شيعيان تحت فشار زيادی بودند و اين فشارها بهحدی بود كه امام سجاد(ع) در دوران 34 ساله امامت خود فقط 6 صحابه داشته و فقط یکبار بعد از واقعه كربلا با دستان بسته و زنجير بر گردن در حضور يزيد در شام به منبر رفتند و ديگر به اين امام فرصت منبر رفتن و خطبه خواندن برای مردم را ندادند.
استاد حوزه علميه قم اظهار كرد: در زمان امام باقر(ع) بنیاميه ضعيف شد و اين امام شروع به فعاليت در عرصه علمآموزی كرده در اين باب شاگردان زيادی را تربيت كردند كه آنها در زمام امام صادق(ع) پشتوانههای ايشان بودند.
وی ادامه داد: در زمان امام صادق(ع) به دليل جنگ بنیعباس و بنیاميه بر سر قدرت و اوج آزادی مسلمانان، اين امام همام راه پدر بزرگوارشان را ادامه داد و تلاشهای آن دو بهثمر نشست و مذهب شيعه رسماً شناخته و معرفی شد.
آيتالله مهدیپور عنوان كرد: امام صادق(ع) توانستند در زمان خود بيش از 5 هزار شاگرد تربيت كنند و ابنعقده در كتاب «رجال» نام 4 هزار نفر از شاگردان ايشان و از هر نفر يك حديث را بهعنوان نمونه آورده است.
اين استاد حوزه علميه قم خاطرنشان كرد: متأسفانه اين كتاب و بسياری از منابع علمی مسلمانان بهدست دشمنان از بين رفته است؛ برای نمونه 80 هزار نسخه كتاب كتابخانه طوسی كه همه خطی بودند توسط دشمنان به آتش كشيده شد.
وی افزود: عبدالحسين شبستری در كتاب «الفائق» نام 3 هزار و 759 شاگرد امام صادق(ع) را پيدا كرده و همچنين سيد محمدكاظم قزوينی در كتاب خود به نام «موسوعه الامامصادق» نام 5 هزار نفر از شاگردان امام صادق(ع) را آورده كه ميان اين افراد نام «زراره» در فقه، حشامبن حكم در مناظره و جابربن حيان كه در شيمی تربيت شده، میدرخشد.
آيتالله مهدیپور تصريح كرد: در تمامی كتابهايی كه از شاگردان امام صادق(ع) بهجای مانده اين افراد نوشتار خود را با عبارت «قال صادق(ع)» شروع كردهاند و اين بدان معناست كه اين امام همام همانند دريای علمی بودهاند كه هر يك از شاگردان بهقدر ظرفيت و استعداد خود از اين دريا نوشيده است.
اين پژوهشگر عرصه مهدويت ادامه داد: تنها جابربن حيان كه او را پدر علم شيمی ناميدهاند هزاران كتاب نوشته و حدود 500 جلد از اين كتابها به ديگر زبانها ترجمه شده و بعد از گذشت 14 قرن دانشگاهی به نام وی تأسيس شده است.
آيتالله مهدیپور خاطرنشان كرد: در عين حال امام صادق(ع) نيز در زمان خود زياد آزاد نبود و در مدت امامت ايشان 9 بار ايشان را جلب كرده و در خانهاش را بستند و يكبار نيز خانه اين امام همام را به آتش كشيدند كه ايشان در وسط آتش فرياد كشيد من فرزند ابراهيم خليل هستم همانطور كه آتش بر جدم اثر نكرد بر من نيز اثر ندارد.
وی در پايان يادآور شد: ولی ايشان نسبت به بقيه ائمه آزادتر بودند و در مدت عمر بابركتشان توانستند نشر علم كرده و احاديث را منتقل كنند.
