برنامه تفسير قرآن در مسجد قمر بينهاشم(ع) خرمآباد برگزار شد
گروه فعاليتهای قرآنی: محفل انس با قرآنكريم با حضور حجتالاسلام والمسلمين سيداحمد ميرعمادی، نماينده ولی فقيه در لرستان شامگاه سهشنبه، دوم مهرماه در مسجد قمر بنیهاشم(ع) خرمآباد برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه لرستان، در اين برنامه تفسير قرآن كريم كه بعد از نماز مغرب و عشاء در مسجد قمر بنیهاشم(ع) خرم آباد برگزار شد، حجتالاسلام والمسلمين سيداحمد ميرعمادی، نماينده ولیفقيه در استان و امام جمعه خرمآباد آياتی از سوره مباركه «شوری» را تفسير كرد.
وی در تفسير آيه 40 سوره شوری با بيان اينكه اسلام دينی است كه تشويق به عفو و گذشت كرده است، افزود: اينكه قرآن تشويق به عفو كرده به معنای دفاع از ظالم نيست بلكه به معنی ترويج اخلاق دينی است.
حجتالاسلام ميرعمادی با بيان اينكه عفو و مجازات در اسلام هر كدام جای خودش را دارد و عفو در جايی است كه انسان قدرت بر انتقام دارد و طرف هم قابليت گذشت را دارد پس عفو میكند، ادامه داد: مجازات و كيفر هم در جايی است كه ظالم هنوز از مركب ظلم و تعدی پايين نيامده است.
نماينده ولی فقيه در لرستان با اشاره به اينكه انتقام و ديه گرفتن بهصورت طبيعی در برخی موارد موجب آزار و اذيت انسان میشود، تصريح كرد: قرآن فرموده است اگر طرف شما قابليت عفو دارد عفو كنيد اگر قابليت عفو ندارد مجازات كنيد چراكه اگر انسان عفو كند اين عفو وی اجر دارد اما اگر قصاص كند، انتقام بگيرد و ديه بگيرد اجر ندارد البته دريافت عفو مشروط به عفو است.
وی اضافه كرد: در اسلام مجازات عمل بد تلافی به مثل است، تلافی به مثل گاهی عين خودش است و گاهی مثل آن است و گاهی نيز بهصورت ديه است و گاهی نيز انسان بايد از خدا كمك بگيرد.
حجتالاسلام ميرعمادی با بيان اينكه انتقام عادلانه در مقابل خضونت جايز است، افزود: اگر تلافی به مثل انجام دهيد اما مرتكب گناهی شويد بايد از خدا كمك بطلبيد و از خدا بخواهيد تلافی كند.
وی در تفسير آيه 40 سوره شوری با بيان اينكه اسلام دينی است كه تشويق به عفو و گذشت كرده است، افزود: اينكه قرآن تشويق به عفو كرده به معنای دفاع از ظالم نيست بلكه به معنی ترويج اخلاق دينی است.
حجتالاسلام ميرعمادی با بيان اينكه عفو و مجازات در اسلام هر كدام جای خودش را دارد و عفو در جايی است كه انسان قدرت بر انتقام دارد و طرف هم قابليت گذشت را دارد پس عفو میكند، ادامه داد: مجازات و كيفر هم در جايی است كه ظالم هنوز از مركب ظلم و تعدی پايين نيامده است.
نماينده ولی فقيه در لرستان با اشاره به اينكه انتقام و ديه گرفتن بهصورت طبيعی در برخی موارد موجب آزار و اذيت انسان میشود، تصريح كرد: قرآن فرموده است اگر طرف شما قابليت عفو دارد عفو كنيد اگر قابليت عفو ندارد مجازات كنيد چراكه اگر انسان عفو كند اين عفو وی اجر دارد اما اگر قصاص كند، انتقام بگيرد و ديه بگيرد اجر ندارد البته دريافت عفو مشروط به عفو است.
وی اضافه كرد: در اسلام مجازات عمل بد تلافی به مثل است، تلافی به مثل گاهی عين خودش است و گاهی مثل آن است و گاهی نيز بهصورت ديه است و گاهی نيز انسان بايد از خدا كمك بگيرد.
حجتالاسلام ميرعمادی با بيان اينكه انتقام عادلانه در مقابل خضونت جايز است، افزود: اگر تلافی به مثل انجام دهيد اما مرتكب گناهی شويد بايد از خدا كمك بطلبيد و از خدا بخواهيد تلافی كند.
