به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه ايلام، محمود عباسزاده مشگينی، استاندار ايلام يكشنبه، 14 مهرماه در همايش دين و امنيت كه بهمناسبت هفته نيروی انتظامی در حوزه علميه صاحب الزمان(عج) شهر ايلام برگزار شد، اظهار كرد: امنيت پايدار و معطوف به هدف كه همانا كمال و آرامش انسان است بايد برپايه معرفت عمومی مستقر شود.
وی با طرح سؤالی كه آيا امنيت به معرفت ارتباط دارد، تصريح كرد: برای اينكه بتوان به اين سؤال اساسی پاسخ درست داد بايد دو مقوله امنيت و دين را كاملاً شناخت و تعريف درست و جامعی از آن را ارائه كرد.
نماينده عالی دولت در استان ايلام، خاطرنشان كرد: اگر تعريف جامعی از دين و امنيت داشته باشيم به اين نتيجه میرسیم كه نسبت اين دو به هم نسبت تساوی است، يعنی دين همان چيزی را میخواهد كه امنيت طلب میكند و امنيت نيز همان چيزی را میخواهد كه دين امر میكند.
عباسزاده مشگينی با اشاره به تعريف دين، گفت: راهی كه انسان را به كمال و به قرب الهی میرساند دارای اوامر و نواهی است، كه اين اوامر و نواهی همان شريعت است و با رعايت آنها انسان به كمال میرسد.
اين مقام مسئول با بيان اينكه امنيت يعنی باز بودن راههايی كه بهسوی خدا ختم میشود، بيان كرد: هر كاری كه بهسوی كمال حركت كند اوامر الهی است و مسيری كه انسان را منحرف میكند نهی است، پس نبايد آنچه كه بدان نهی شده آزاد باشد، لذا امنيت يعنی باز بودن راههای كه بهسوی خدا در حركت است.
استاندار ايلام در ادامه با اشاره به سخن حضرت امام خمينی(ره) درخصوص رعايت قانون، گفت: در جامعه اسلامی رعايت قانون واجب است، چراكه وقتی موضوعی بهصورت قانون درمیآيد برای مردم و جامعه «حق» تلقی میگردد و تضمين و تأمين آن قانون يعنی ايجاد امنيت و لذا ايجاد امنيت در راستای احقاق حقوق مردم، وظيفهای شرعی و قانونی است.
عباسزاده مشگينی به دو مؤلفه كنترلی برای ايجاد امنيت اشاره کرد و گفت: يك مؤلفه آن كنترل از بيرون است كه همان وظيفه پليس و نيروی انتظامی است و مؤلفه ديگر ابزار درونی كنترلكننده نام دارد.
وی، ادامه داد: هر چه معرفت عمومی كه همان مؤلفه درونی كنترل است بالا باشد شاخص امنيت بالاتر و پايدارتر و آمار جرم در جامعه به مراتب پائين است و بر عكس هر چه كه ابزار درونی كنترل(معرفت عمومی) پائين باشد آثار جرم بالاتر است.
نماينده عالی دولت در استان با بيان اينكه نقش عامل درونی به مراتب بيشتر از عامل بيرونی است، اظهار كرد: هزينههای عامل درونی نيز كمتر از عامل بيرونی است، لذا وقتی كه انسان با عامل درونی خود كنترل میشود احساس رضايت میكند و معرفت عمومی آن بالا و نيز به هدف اصلی و كمال نزديكتر میشود و اين خود «جهاد اكبر» است.