حاكميت ارزشها در زندگی؛ مهمترین پیام ازدواج حضرت علی(ع) و فاطمه(س)
گروه اجتماعی: امام جمعه بابلكنار با اشاره به ارزشی بودن و حاكميت ارزشها در ازدواج حضرت زهرا(س) و امام علی(ع)، اظهار كرد: يكی از مهمترين مسائل ازدواج امروزی غرقشدن در ماديات، تجملات و فراموشكردن معنويات و ارزشها است در حالی كه اين دو بزرگوار ارزشهای اخلاقی و معنوی را بر خانه و خانواده خود حاكم كردند.
حجتالاسلام والمسلمين عباس باباييان، امام جمعه بابلكنار در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه مازندران، نمايندگی بابل گفت: يكی از سؤالات مهم و اساسی در زندگی حضرت فاطمه(س) كه بايد به شكل تفصيلی و مستند به نسل امروز ارائه شود، روشن شدن زوايای زندگی و اصول حاكم بر زندگی آن بزرگوار در حد الگو و زندگی ايده آل است و اينكه زندگی حضرت زهرا(س) نه تنها الگويی برای جامعه ما بلكه الگويی برای امام زمان(عج) و بزرگترين اوليای الهی است و الگوپذيری از او چه بسيار شايستگی، تدبر، مطالعه و تهذيب نفس میطلبد.
وی با اشاره به ساده زيستی و زهد خانوادگی حضرت فاطمه(س) و حضرت علی(ع)، افزود: يكی از پيامهای زندگی اين دو بزرگوار آغاز زندگی در خانه اجارهای است كه میتواند درس بزرگی برای جوانان باشد كه در ابتدای زندگی بدنبال مكانی بزرگ يا تجملات هستند و يا مهريه مختصر حضرت زهرا(س) ولی متأسفانه در شرايط جامعه امروزی به خاطر مهريههای سنگين جوانان از ازدواج سرباز میرنند و سادهپوشی حضرت علی(ع) و فاطمه زهرا(س) در خوراك، پوشاك و ... میتواند پيام بزرگی برای جوانان ما باشد.
باباييان ضمن اشاره به مشاركت در امور زندگی به عنوان پيام ديگر زندگی حضرت علی(ع) و فاطمه(س)، تصريح كرد: يكی از ويژگیهای زندگی اين دو بزرگوار مشاركت و تعاون در همه مراحل زندگی و همه ابعاد گوناگون است: علی(ع) بچهداری میكرد، فاطمه(س) گندم اسياب میكرد و نان میپخت، علی(ع) به جهاد میرفت و زخم برمیداشت، فاطمه(س) زخمها را درمان میكرد، علی(ع) از مكه به مدينه مهاجرت میكرد و حضرت فاطمه(س) نيز به همراه ايشان هجرت را انتخاب میكرد.
امام جمعه بابلكنار با اشاره به ارزشی بودن و حاكميت ارزشها در ازدواج این دو بزرگوار، اظهار كرد: يكی از مهمترين مسائل ازدواج امروزی غرقشدن در ماديات، تجملات و فراموشكردن معنويات و ارزشها است در حالی كه اين دو بزرگوار ارزشهای اخلاقی و معنوی را بر خانه و خانواده خود حاكم كردهاند كه میتوان به بخشيدن پيراهن عروسی در شب عروسی از سوی حضرت فاطمه(س) به يك نيازمند نام برد و يا شب ازدواج و آغازين زندگی نوين كه برای هر مرد و زنی شيرين و خاطرهانگيز است، حضرت فاطمه(س) به ياد قيامت است و زمانی كه حضرت علی(ع) نگرانی ايشان را پرسيدند فرمودند: «در آمدن به خانه تو به ياد ورود به محشر و روز قيامت افتادم.» و يا در شب عروسی ضمن شادی با گفتن تكبير ياد خدا را فراموش نمیكند در حالی كه در مراسم عروسی كنونی كمتر ياد خدا وجود دارد.
باباييان بيان كرد: رنگ مادی زندگی نبايد آنچنان غالب و مهم باشد به شكلی كه اساس تشكيل زندگی و اهداف انسانی فراموش شود كه اين در زندگی حضرت علی(ع) و فاطمه(س) در تربيت فرزندان و تحمل همه مشقتهای لازم برای ارائه بهترين انسانها به جامعه میتواند الگوی بسيار خوبی باشد و نتيجه اين زندگی مقدس فرزندانی چون حسنين(ع) و حضرت زينب(س) و ام كلثوم(س) است.
وی افزود: مقدمداشتن ديگران بر خود امری فوق انسانی و بسيار ارزشمند است كه هر كسی نمیتواند دارنده آن باشد و يكی از امتيازات خانوادگی حضرت زهرا(س) حاكميت اين صفات برجسته اخلاقی در تمامی امور است ايثار گروهی خانواده حضرت زهرا(س) به مساكين، فقرا و اسرا و ايثار به ميهمانان و خود گرسنهبودن نمونهای از آن است.
امام جمعه بابلكنار ضمن اشاره به اهميت و احترام به كار و همكاری در بين اعضای خانواده به عنوان ديگر درس زندگی خانوادگی حضرت علی(ع) و فاطمه(س)، تصريح كرد: كار در اسلام عبادت و به عنوان يكی از اصول تربيتی انسانساز مطرح بوده و در سيره اولياء خدا دارای ارزشی والا است و فاطمه(س) و علی(ع) به عنوان دو عنصر برجسته در خانواده و اهل بيت(ع) به كار احترام خاصی میگذاشتند و دارای وجدان كاری و همكاری با يكديگر بودند، حضرت علی(ع) در هر بعد از ابعاد زندگی خود در مقام جهاد، حكومت، سياست، عبادت، باغداری و مزرعهداری و حضرت فاطمه(س) نيز در مقام عبادت، دفاع از ولايت، كار خانه وخانهداری، اداره فدك و ... بالاترين تلاشها را داشتند.
باباييان با اشاره به نفی ارزشهای جاهلی در ملاك انتخاب همسر، اظهار كرد: امام صادق(ع) فرمودند: «هنگامي كه طرفين يكديگر را به خاطر ثروت يا زيبايی به ازدواج درآورند به اين هدف نخواهند رسيد ولی اگر به خاطر دين و ايمان انتخاب كنند خدای عزوجل هم زيبايی و هم ثروت را به هر دو خواهد داد.» ولی متاسفانه در زندگی امروزی ملاك انتخاب همسر با ملاكهای حضرت زهرا(س) و علی(ع) متفاوت است و انتخاب آگاهانه و زندگی عاشقانه وجود ندراد و معمولاً بدنبال سرمايه زيبايی و يا ويژگیهای مادی هستند در حالی كه حضرت فاطمه(س) دينمداری را به عنوان ملاك انتخاب همسر عنوان میكند.
امام جمعه بابلكنار يكی ديگر از پيامهای این ازدواج را هم كفو بودن زن و مرد در همه ابعاد اقتصادی، فرهنگی و جغرافيايی دانست و اظهاركرد: برخی به غلط تصور میكنند هم كفو بودن تنها در سن و سال است كه دختر كوچكتر از پسر باشد و يا تفاوت سنی آن دو كم باشد و ديگر ملاكها را لحاظ نمیكنند در حالی كه همه ابعاد بويژه مسائل فرهنگی بايد توجه شود.
باباييان ضمن اشاره به آغاز خواستگاری از خانواده نه بواسطه دوستی به عنوان يك موضوع اساسی، بيان كرد: اين يكی از پيامهای مهم زندگی حضرت زهرا(س) و علی(ع) است ولی در جامعه كنونی مقداری مغفول مانده و پسران و دختران قبل از اينكه خانوادهها مطلع باشند خودشان قرار و مدارها را بسته كه اين با اصول ارزشی اسلام سازگاری ندارد.
وی با اشاره به پاكدامنی، عفت و حجاب حضرت زهرا(س) به عنوان الگويی برای زندگی، افزود: حضرت فاطمه(س) دارای عفت وپاكدامنی خاصی بوده و آرايش و زينت را برای همسر خود قرار میداده و حتی در برخورد با يك فرد نابينا روبرمیگرداند و زمانی كه حضرت محمد(ص) علت اين كار را جويا شد فرمودند: «او نابينا است من كه میبينم و اوكه بوی بدن مرا استشمام میكند.» و اين میتواند الگويی برای زنان ودختران باشد و آرايش و زينت را برای همسر خود قرار دهند.
امام جمعه بابلكنار ضمن اشاره به عبادت حضرت زهرا(س) و علی(ع) و مانوس كردنم فرزندان با عبادت به عنوان يكی ديگر از درسهای زندگی خانوادگی، تصريح كرد: امام حسن(ع) فرمودند: «مادرم فاطمه(س) را ديدم كه شب جمعه در محراب خويش ايستاده و پيوسته در ركوع وسجود بود و وی سپيده دم بردميد از او میشنيدم كه برای مردان و زنان مومن دعا و نامشان را بر زبان جاری میكرد و برای خويش هيچ دعايی نمیكرد.»
باباييان با اشاره به اصل جهادی بودن همه اعضای خانواده و فدايیبودن برای اسلام به عنوان ويژگی ديگر زندگی حضرت امير المومنين(ع) و بی بی دو عالم(س)، مطرح كرد: خانه فاطمه(س) تجلیگاه جهاد اسلامی، تربيت مجاهدين خط مقدم جبهه نبرد، مانوسبودن با مبارزه، شمشير، ميدان جنگ و شهادت، زخم برداشتن و دفاع از اسلام بود و امام حسين(ع) آفريننده بزرگترين حماسه تاريخ فرزند ايشان است.
امام جمعه بابلكنار از ديگر درسهای این زندگی سياسیبودن همه اعضای خانواده است و عنوان کرد: آگاهی به زمان، شناخت مردم، جريانشناسی، شناخت حاكم وحكومت، مبارزه با حاكمين ستمگر، تلاش برای داشتن حكومت اسلامی از وظايف هر مسلمان معتقد به قرآن و اهل بيت(ع) است و فاطمه(س) و اعضای خانوادهاش در اين موضوع سرآمد زمان خود بودند.
باباييان ضمن اشاره به محنتپذيری همه اعضای خانواده به عنوان درس ديگر زندگی حضرت علی(ع) و فاطمه(س)، بيان كرد: همه اعضای فاطمه محنتپذير، آبديده و آماده كشيدن رنجها در مسير اسلام بودند و انواع آزار و اذيتها را در جهت تكميل شخصيت خود و در دفاع از حدود اسلام و آرمانهای پيامبر اسلام(ص) به جان خريدند و زندگی در شعب ابیطالب، هجرت از مكه به مدينه، شركت در جنگهای مختلف، تحمل آزارهای زبانی، آماده كردن خود وهمه اعضا برای اسارت و شهادت، سختگیناپذيری و نشاط در همه شرايط از مصاديق محنتپذيری خانوادگی حضرت فاطمه(س) است.
وی يكی ديگر از ويژگیهای زندگی حضرت زهرا (س) و علی(ع) را عشق و مهربانی همه اعضای خانواده به يكديگر دانست و خاطرنشان كرد: دفاع از ارزشها از طريق خطابه مانند خطابه حضرت علی(ع) در نهج البلاغه، خطبههای حضرت زهرا(س) در مدينه، خطابههای حسنين(ع) و زينب (س) و ام كلثوم(س) در ماجرای كربلا حاكی از قدرت بيان و وجود اين فضيلت خانوادگی در خانواده عصمت و طهارت(ع) است.
وی با اشاره به ساده زيستی و زهد خانوادگی حضرت فاطمه(س) و حضرت علی(ع)، افزود: يكی از پيامهای زندگی اين دو بزرگوار آغاز زندگی در خانه اجارهای است كه میتواند درس بزرگی برای جوانان باشد كه در ابتدای زندگی بدنبال مكانی بزرگ يا تجملات هستند و يا مهريه مختصر حضرت زهرا(س) ولی متأسفانه در شرايط جامعه امروزی به خاطر مهريههای سنگين جوانان از ازدواج سرباز میرنند و سادهپوشی حضرت علی(ع) و فاطمه زهرا(س) در خوراك، پوشاك و ... میتواند پيام بزرگی برای جوانان ما باشد.
باباييان ضمن اشاره به مشاركت در امور زندگی به عنوان پيام ديگر زندگی حضرت علی(ع) و فاطمه(س)، تصريح كرد: يكی از ويژگیهای زندگی اين دو بزرگوار مشاركت و تعاون در همه مراحل زندگی و همه ابعاد گوناگون است: علی(ع) بچهداری میكرد، فاطمه(س) گندم اسياب میكرد و نان میپخت، علی(ع) به جهاد میرفت و زخم برمیداشت، فاطمه(س) زخمها را درمان میكرد، علی(ع) از مكه به مدينه مهاجرت میكرد و حضرت فاطمه(س) نيز به همراه ايشان هجرت را انتخاب میكرد.
امام جمعه بابلكنار با اشاره به ارزشی بودن و حاكميت ارزشها در ازدواج این دو بزرگوار، اظهار كرد: يكی از مهمترين مسائل ازدواج امروزی غرقشدن در ماديات، تجملات و فراموشكردن معنويات و ارزشها است در حالی كه اين دو بزرگوار ارزشهای اخلاقی و معنوی را بر خانه و خانواده خود حاكم كردهاند كه میتوان به بخشيدن پيراهن عروسی در شب عروسی از سوی حضرت فاطمه(س) به يك نيازمند نام برد و يا شب ازدواج و آغازين زندگی نوين كه برای هر مرد و زنی شيرين و خاطرهانگيز است، حضرت فاطمه(س) به ياد قيامت است و زمانی كه حضرت علی(ع) نگرانی ايشان را پرسيدند فرمودند: «در آمدن به خانه تو به ياد ورود به محشر و روز قيامت افتادم.» و يا در شب عروسی ضمن شادی با گفتن تكبير ياد خدا را فراموش نمیكند در حالی كه در مراسم عروسی كنونی كمتر ياد خدا وجود دارد.
باباييان بيان كرد: رنگ مادی زندگی نبايد آنچنان غالب و مهم باشد به شكلی كه اساس تشكيل زندگی و اهداف انسانی فراموش شود كه اين در زندگی حضرت علی(ع) و فاطمه(س) در تربيت فرزندان و تحمل همه مشقتهای لازم برای ارائه بهترين انسانها به جامعه میتواند الگوی بسيار خوبی باشد و نتيجه اين زندگی مقدس فرزندانی چون حسنين(ع) و حضرت زينب(س) و ام كلثوم(س) است.
وی افزود: مقدمداشتن ديگران بر خود امری فوق انسانی و بسيار ارزشمند است كه هر كسی نمیتواند دارنده آن باشد و يكی از امتيازات خانوادگی حضرت زهرا(س) حاكميت اين صفات برجسته اخلاقی در تمامی امور است ايثار گروهی خانواده حضرت زهرا(س) به مساكين، فقرا و اسرا و ايثار به ميهمانان و خود گرسنهبودن نمونهای از آن است.
امام جمعه بابلكنار ضمن اشاره به اهميت و احترام به كار و همكاری در بين اعضای خانواده به عنوان ديگر درس زندگی خانوادگی حضرت علی(ع) و فاطمه(س)، تصريح كرد: كار در اسلام عبادت و به عنوان يكی از اصول تربيتی انسانساز مطرح بوده و در سيره اولياء خدا دارای ارزشی والا است و فاطمه(س) و علی(ع) به عنوان دو عنصر برجسته در خانواده و اهل بيت(ع) به كار احترام خاصی میگذاشتند و دارای وجدان كاری و همكاری با يكديگر بودند، حضرت علی(ع) در هر بعد از ابعاد زندگی خود در مقام جهاد، حكومت، سياست، عبادت، باغداری و مزرعهداری و حضرت فاطمه(س) نيز در مقام عبادت، دفاع از ولايت، كار خانه وخانهداری، اداره فدك و ... بالاترين تلاشها را داشتند.
باباييان با اشاره به نفی ارزشهای جاهلی در ملاك انتخاب همسر، اظهار كرد: امام صادق(ع) فرمودند: «هنگامي كه طرفين يكديگر را به خاطر ثروت يا زيبايی به ازدواج درآورند به اين هدف نخواهند رسيد ولی اگر به خاطر دين و ايمان انتخاب كنند خدای عزوجل هم زيبايی و هم ثروت را به هر دو خواهد داد.» ولی متاسفانه در زندگی امروزی ملاك انتخاب همسر با ملاكهای حضرت زهرا(س) و علی(ع) متفاوت است و انتخاب آگاهانه و زندگی عاشقانه وجود ندراد و معمولاً بدنبال سرمايه زيبايی و يا ويژگیهای مادی هستند در حالی كه حضرت فاطمه(س) دينمداری را به عنوان ملاك انتخاب همسر عنوان میكند.
امام جمعه بابلكنار يكی ديگر از پيامهای این ازدواج را هم كفو بودن زن و مرد در همه ابعاد اقتصادی، فرهنگی و جغرافيايی دانست و اظهاركرد: برخی به غلط تصور میكنند هم كفو بودن تنها در سن و سال است كه دختر كوچكتر از پسر باشد و يا تفاوت سنی آن دو كم باشد و ديگر ملاكها را لحاظ نمیكنند در حالی كه همه ابعاد بويژه مسائل فرهنگی بايد توجه شود.
باباييان ضمن اشاره به آغاز خواستگاری از خانواده نه بواسطه دوستی به عنوان يك موضوع اساسی، بيان كرد: اين يكی از پيامهای مهم زندگی حضرت زهرا(س) و علی(ع) است ولی در جامعه كنونی مقداری مغفول مانده و پسران و دختران قبل از اينكه خانوادهها مطلع باشند خودشان قرار و مدارها را بسته كه اين با اصول ارزشی اسلام سازگاری ندارد.
وی با اشاره به پاكدامنی، عفت و حجاب حضرت زهرا(س) به عنوان الگويی برای زندگی، افزود: حضرت فاطمه(س) دارای عفت وپاكدامنی خاصی بوده و آرايش و زينت را برای همسر خود قرار میداده و حتی در برخورد با يك فرد نابينا روبرمیگرداند و زمانی كه حضرت محمد(ص) علت اين كار را جويا شد فرمودند: «او نابينا است من كه میبينم و اوكه بوی بدن مرا استشمام میكند.» و اين میتواند الگويی برای زنان ودختران باشد و آرايش و زينت را برای همسر خود قرار دهند.
امام جمعه بابلكنار ضمن اشاره به عبادت حضرت زهرا(س) و علی(ع) و مانوس كردنم فرزندان با عبادت به عنوان يكی ديگر از درسهای زندگی خانوادگی، تصريح كرد: امام حسن(ع) فرمودند: «مادرم فاطمه(س) را ديدم كه شب جمعه در محراب خويش ايستاده و پيوسته در ركوع وسجود بود و وی سپيده دم بردميد از او میشنيدم كه برای مردان و زنان مومن دعا و نامشان را بر زبان جاری میكرد و برای خويش هيچ دعايی نمیكرد.»
باباييان با اشاره به اصل جهادی بودن همه اعضای خانواده و فدايیبودن برای اسلام به عنوان ويژگی ديگر زندگی حضرت امير المومنين(ع) و بی بی دو عالم(س)، مطرح كرد: خانه فاطمه(س) تجلیگاه جهاد اسلامی، تربيت مجاهدين خط مقدم جبهه نبرد، مانوسبودن با مبارزه، شمشير، ميدان جنگ و شهادت، زخم برداشتن و دفاع از اسلام بود و امام حسين(ع) آفريننده بزرگترين حماسه تاريخ فرزند ايشان است.
امام جمعه بابلكنار از ديگر درسهای این زندگی سياسیبودن همه اعضای خانواده است و عنوان کرد: آگاهی به زمان، شناخت مردم، جريانشناسی، شناخت حاكم وحكومت، مبارزه با حاكمين ستمگر، تلاش برای داشتن حكومت اسلامی از وظايف هر مسلمان معتقد به قرآن و اهل بيت(ع) است و فاطمه(س) و اعضای خانوادهاش در اين موضوع سرآمد زمان خود بودند.
باباييان ضمن اشاره به محنتپذيری همه اعضای خانواده به عنوان درس ديگر زندگی حضرت علی(ع) و فاطمه(س)، بيان كرد: همه اعضای فاطمه محنتپذير، آبديده و آماده كشيدن رنجها در مسير اسلام بودند و انواع آزار و اذيتها را در جهت تكميل شخصيت خود و در دفاع از حدود اسلام و آرمانهای پيامبر اسلام(ص) به جان خريدند و زندگی در شعب ابیطالب، هجرت از مكه به مدينه، شركت در جنگهای مختلف، تحمل آزارهای زبانی، آماده كردن خود وهمه اعضا برای اسارت و شهادت، سختگیناپذيری و نشاط در همه شرايط از مصاديق محنتپذيری خانوادگی حضرت فاطمه(س) است.
وی يكی ديگر از ويژگیهای زندگی حضرت زهرا (س) و علی(ع) را عشق و مهربانی همه اعضای خانواده به يكديگر دانست و خاطرنشان كرد: دفاع از ارزشها از طريق خطابه مانند خطابه حضرت علی(ع) در نهج البلاغه، خطبههای حضرت زهرا(س) در مدينه، خطابههای حسنين(ع) و زينب (س) و ام كلثوم(س) در ماجرای كربلا حاكی از قدرت بيان و وجود اين فضيلت خانوادگی در خانواده عصمت و طهارت(ع) است.
