معرفت بدون توبه امكانپذير نيست/ عرفه؛ مقدمه معرفت
گروه انديشه: مسئول امور فرهنگی تبليغات اسلامی خراسان رضوی با اشاره به اينكه بر اساس محتوای دعای عرفه، معرفت بدون توبه امكان ندارد و زمينه رشد را فراهم نمیكند، افزود: مقدمه معرفت، بازگشت انسان از مسير اشتباه و توبه كردن از خطاها است.
حجتالاسلام عباسعلی فاطمی، مسئول امور فرهنگی سازمان تبليغات اسلامی خراسان رضوی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، با بيان اينكه روز عرفه، فرصتی مناسب برای جبران كوتاهیها، توبه از خطاها و طغيانهای صورت گرفته توسط انسان و رسيدن به عرفان واقعی است، ابراز كرد: تفكر كردن از جمله راههای كسب معرفت است، همان گونه كه امام حسين(ع) در دعای عرفه ما را به سمت تفكر و انديشيدن در وجود خود، آفرينش جهان هستی، توجه به نعمتهای الهی و شگفتیهای آن سوق ميدهند.
مسئول امور فرهنگی سازمان تبليغات اسلامی خراسان رضوی با اشاره به اينكه بر اساس محتوای دعای عرفه، معرفت بدون توبه امكان ندارد و زمينه رشد را فراهم نمیكند، افزود: مقدمه معرفت، بازگشت انسان از مسير اشتباه و توبه كردن از خطاها است.
وي با اشاره به اينكه هنگامي كه انسان خود را بشناسد و عظمت پروردگار را درك كند، خروجی اين شناخت توبه خواهد بود، بيان كرد: در واقع بخش عمدهای از دعای عرفه به اين مهم اختصاص يافته و به پاكسازی وجود انسان از آلودگیها و اعتراف به گناهان ميان بنده و خالق ميپردازد.
حجتالاسلام فاطمي با بيان اينكه روز عرفه بهترين فرصت برای كسب معرفت نسبت به خداوند متعال است، ادامه داد: در روز عرفه بهترين مكان، زمان و زمينه براي انسان جهت شناخت و كسب معرفت نسبت به عالم هستي و ذات پروردگار فراهم شده و خواندن دعای پر محتوای امام حسين(ع) در اين روز نيز، امكان بهرهبرداری مناسب از اين فرصت را فراهم ميكند.
وي با اشاره به اينكه در دعای عرفه به چندين موضوع به صورت ويژه اشاره شده است، اظهار كرد: امام حسين(ع) در اين دعا به ابعاد مختلف وجود انسان از جمله شناخت نعمتهای خداوند متعال، بسترسازی برای شكرگزاری نعمتهای الهی و مراتب عرفان پرداختهاند.
مسئول امور فرهنگی تبليغات اسلامی خراسان رضوی با اشاره به اينكه كسب معرفت از غير اهل بيت(ع) امكان ندارد، گفت: ضروري است انسان در مسير حركت، رشد و كسب معرفت خود را به دست كسی بسپارد كه آشنا به راه صحيح باشد و اگر معرفت در غير از اين مسير حاصل شود، خروجی آن گمراهی و جهل است.
وي با بيان اينكه مرحله بعد از معرفت، ايثار است، افزود: از همين رو بعد از عرفه بحث قرباني كردن یعنی گذشتن از همه چيز و عيد قربان مطرح ميشود، زيرا قربان به معنای تقرب است و اگر معرفت واقعی حاصل شود، اين معرفت پله واقعی تقرب به خداوند خواهد بود.
حجتالاسلام فاطمي با بيان اينكه ابزارهای تقرب به پروردگار متفاوت است، خاطرنشان كرد: جهت فراهم شدن معرفت، لازم است آدمي خود را از وابستگیهاي دنيايي رها كند.
وی با اشاره به انجام رمي جمرات و سنگزدن نمادين حجاج به شيطان در مناسك حج، ادامه داد: رسيدن به معرفت نيازمند ابزارهايی است از همين رو ميبينيم حجاج به موانعی كه هميشه در مسير حركت و تعالي انسان است، سنگ زده و با آن مقابله میكنند.
مسئول امور فرهنگی تبليغات اسلامی خراسان رضوی با بيان اينكه وقتی حاجی از حج باز میگردد، بر اساس روايات رسيده از ائمه(ع) تولدی دوباره پيدا كرده و تمام وجودش پاك و سفيد شده است، افزود: اگر ما هم از فرصت دهه ذیالحجه به عنوان پله رشد استفاده كرده، اعمال و عبادات مورد تاكيد در اين ايام را به جا آوريم، از گناهان خويش ابراز پشيمانی كنيم و توبه واقعی انجام دهيم در واقع تولدی دوباره خواهيم داشت.
وي با اشاره به اينكه انسان با اين رفتار از سياهیها، انحرافات، عادات ناپسند و شيطانی آزاد و پاك ميشود، تصريح كرد: در اين زمينه توجه به دو روز آخر دهه ذيالحجه و انجام اعمال آن يعني روز عرفه به عنوان روز راز و نياز با پروردگار عالم و عيد قربان كه انسان با قرباني كردن در واقع نفس خويش را قرباني ميكند، اهميت مضاعف دارد، زيرا اين گونه زمانها فرصتهايی است كه خداوند براي رشد قرار داده و مانند نسيمی وجود انسان را لطيف میكند تا مسير زندگی انسان تغيير كرده و با كسب معرفت ويژه در اين ايام، ذخيرهای ارزشمند براي تمام عمر خويش كسب كند.
حجتالاسلام فاطمی اضافه كرد: در حال حاضر اديان الهی بهويژه اسلام كه مبنای اصلی آنها بر اساس عرفان و معنويت است، دچار معضل شدهاند و در مقابل شاهد هستيم عرفانهای نوظهور بسياری بين اقشار جامعه در حال گسترش و تبليغ است.
وي با بيان اينكه وجود اين عرفانهای نوظهور سبب گمراه شدن مردم از سمت عرفانهای واقعی شده از همين رو بايد از فرصتهاي مناسبی چون ماه مبارك رمضان، شبهای قدر و روز عرفه كه خداوند برای استفاده از عرفان واقعی و معنويت ناب فراهم كرده است، استفاده كنيم، يادآور شد: اين ايام ما را به عرفان واقعی میرساند، بنابراين لازم است رسانهها و فرهيختگان برای بهرهمندی هر چه بيشتر مردم از معنويت، فرصت رشد و كسب آگاهی آنها را در اين ايام فراهم كنند.
مسئول امور فرهنگی سازمان تبليغات اسلامی خراسان رضوی با اشاره به اينكه بر اساس محتوای دعای عرفه، معرفت بدون توبه امكان ندارد و زمينه رشد را فراهم نمیكند، افزود: مقدمه معرفت، بازگشت انسان از مسير اشتباه و توبه كردن از خطاها است.
وي با اشاره به اينكه هنگامي كه انسان خود را بشناسد و عظمت پروردگار را درك كند، خروجی اين شناخت توبه خواهد بود، بيان كرد: در واقع بخش عمدهای از دعای عرفه به اين مهم اختصاص يافته و به پاكسازی وجود انسان از آلودگیها و اعتراف به گناهان ميان بنده و خالق ميپردازد.
حجتالاسلام فاطمي با بيان اينكه روز عرفه بهترين فرصت برای كسب معرفت نسبت به خداوند متعال است، ادامه داد: در روز عرفه بهترين مكان، زمان و زمينه براي انسان جهت شناخت و كسب معرفت نسبت به عالم هستي و ذات پروردگار فراهم شده و خواندن دعای پر محتوای امام حسين(ع) در اين روز نيز، امكان بهرهبرداری مناسب از اين فرصت را فراهم ميكند.
وي با اشاره به اينكه در دعای عرفه به چندين موضوع به صورت ويژه اشاره شده است، اظهار كرد: امام حسين(ع) در اين دعا به ابعاد مختلف وجود انسان از جمله شناخت نعمتهای خداوند متعال، بسترسازی برای شكرگزاری نعمتهای الهی و مراتب عرفان پرداختهاند.
مسئول امور فرهنگی تبليغات اسلامی خراسان رضوی با اشاره به اينكه كسب معرفت از غير اهل بيت(ع) امكان ندارد، گفت: ضروري است انسان در مسير حركت، رشد و كسب معرفت خود را به دست كسی بسپارد كه آشنا به راه صحيح باشد و اگر معرفت در غير از اين مسير حاصل شود، خروجی آن گمراهی و جهل است.
وي با بيان اينكه مرحله بعد از معرفت، ايثار است، افزود: از همين رو بعد از عرفه بحث قرباني كردن یعنی گذشتن از همه چيز و عيد قربان مطرح ميشود، زيرا قربان به معنای تقرب است و اگر معرفت واقعی حاصل شود، اين معرفت پله واقعی تقرب به خداوند خواهد بود.
حجتالاسلام فاطمي با بيان اينكه ابزارهای تقرب به پروردگار متفاوت است، خاطرنشان كرد: جهت فراهم شدن معرفت، لازم است آدمي خود را از وابستگیهاي دنيايي رها كند.
وی با اشاره به انجام رمي جمرات و سنگزدن نمادين حجاج به شيطان در مناسك حج، ادامه داد: رسيدن به معرفت نيازمند ابزارهايی است از همين رو ميبينيم حجاج به موانعی كه هميشه در مسير حركت و تعالي انسان است، سنگ زده و با آن مقابله میكنند.
مسئول امور فرهنگی تبليغات اسلامی خراسان رضوی با بيان اينكه وقتی حاجی از حج باز میگردد، بر اساس روايات رسيده از ائمه(ع) تولدی دوباره پيدا كرده و تمام وجودش پاك و سفيد شده است، افزود: اگر ما هم از فرصت دهه ذیالحجه به عنوان پله رشد استفاده كرده، اعمال و عبادات مورد تاكيد در اين ايام را به جا آوريم، از گناهان خويش ابراز پشيمانی كنيم و توبه واقعی انجام دهيم در واقع تولدی دوباره خواهيم داشت.
وي با اشاره به اينكه انسان با اين رفتار از سياهیها، انحرافات، عادات ناپسند و شيطانی آزاد و پاك ميشود، تصريح كرد: در اين زمينه توجه به دو روز آخر دهه ذيالحجه و انجام اعمال آن يعني روز عرفه به عنوان روز راز و نياز با پروردگار عالم و عيد قربان كه انسان با قرباني كردن در واقع نفس خويش را قرباني ميكند، اهميت مضاعف دارد، زيرا اين گونه زمانها فرصتهايی است كه خداوند براي رشد قرار داده و مانند نسيمی وجود انسان را لطيف میكند تا مسير زندگی انسان تغيير كرده و با كسب معرفت ويژه در اين ايام، ذخيرهای ارزشمند براي تمام عمر خويش كسب كند.
حجتالاسلام فاطمی اضافه كرد: در حال حاضر اديان الهی بهويژه اسلام كه مبنای اصلی آنها بر اساس عرفان و معنويت است، دچار معضل شدهاند و در مقابل شاهد هستيم عرفانهای نوظهور بسياری بين اقشار جامعه در حال گسترش و تبليغ است.
وي با بيان اينكه وجود اين عرفانهای نوظهور سبب گمراه شدن مردم از سمت عرفانهای واقعی شده از همين رو بايد از فرصتهاي مناسبی چون ماه مبارك رمضان، شبهای قدر و روز عرفه كه خداوند برای استفاده از عرفان واقعی و معنويت ناب فراهم كرده است، استفاده كنيم، يادآور شد: اين ايام ما را به عرفان واقعی میرساند، بنابراين لازم است رسانهها و فرهيختگان برای بهرهمندی هر چه بيشتر مردم از معنويت، فرصت رشد و كسب آگاهی آنها را در اين ايام فراهم كنند.
