کد خبر: 2604435
تاریخ انتشار : ۲۳ مهر ۱۳۹۲ - ۱۲:۴۵
عرفه؛ نماد عبوديت و بندگي/(6)

رهايی از آتش دوزخ، بزرگ‌ترين رهاورد توبه در روز عرفه است

گروه اجتماعی: روايتی از پيامبر(ص) است كه می‌فرمايد: اگر انسان در روز عرفه بتواند زمينه اعتراف به گناه و توبه در پيشگاه خداوند را برای خود هموار كند خداوند نيز در هيچ روزی به اندازه روز عرفه بندگانش را از آتش دوزخ نمی‌رهاند.

حجت‌الاسلام علی بدرخانی، مدير حوزه علميه حضرت ولی‌عصر(عج) ساوه در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه مركزی، روز عرفه را روز اعتراف به گناهان دانست و گفت: در روايتی از امام صادق(ع) نقل است كه می‌فرمايند؛ ظهر روز عرفه جبرئيل بر حضرت ابراهيم(ع) ظاهر شد و به ايشان وحی كردند كه به گناهان خود در برابر خداوند اعتراف كن كه به‌واسطه همين اعتراف آن حضرت، آن روز به نام روز عرفه كه از كلمه اعتراف اقتباس شده است نام‌گداری شد.
وی بيان كرد: همچنين در روايت ديگری نقل است كه حضرت آدم و حوا(ع) پس از هبوط به بهشت و آمدن به كره خاكی در سرزمين عرفات يكديگر را يافتند و به همين دليل نيز اين سرزمين را عرفات و اين روز را روز عرفه ناميدند.
حجت‌الاسلام بدرخانی اظهار كرد: در روايتی از پيامبر(ص) آمده است كه می‌فرمايند؛ اگر انسان در روز عرفه بتواند زمينه اعتراف به گناه و توبه در پيشگاه خداوند را برای خود هموار كند خداوند نيز در هيچ روزی به اندازه روز عرفه بندگانش را از آتش دوزخ نمی‌رهاند.
مدير حوزه علميه حضرت ولی‌عصر(عج) ساوه ادامه داد: روز عرفه و دعای پرفيض عرفه در دين مبين اسلام و ديگر اديان اسلامی از جايگاه والايی برخوردارست و مورد توجه ويژه‌ای قرار دارد و انسان بايد شرايطی فراهم كند تا بتواند از اين روز و به ويژه عصر عرفه به بهترين شكل بهره گيرد.
وی خاطرنشان كرد: روز عرفه روز دعا، نيايش، استغفار و تقرب به درگاه الهی است و خواندن مضامين بلند دعای عرفه يكی از آداب اين روز برای دستيابي به مقصود است به شرطی كه انسان بتواند از فضايل آن كه همان اعتراف به گناه است استفاده كند تا زمينه نزول بركات نيز فراهم شود.
مدير حوزه علميه حضرت ولی‌عصر(عج) ساوه در پايان تصريح كرد: اميد است كه بتوانيم از اين روز بزرگ به عنوان يك فرصت ارزشمند و عظيم برای رسيدن به سرچشمه زلال معرفت و كمال نهايت استفاده بكنيم.
captcha