عيد قربان روز ذبح نفس و خواستههای نامشروع است
گروه اجتماعی: امام جمعه لالهآباد با اشاره به اينكه عيد قربان روز قربانیكردن نفس وخواستههای نامشروع است، اظهار كرد: قربانی يكياز جلوههای انفاق ودستگيری از مستمندان است.
عبدالحسين بابايی، امام جمعه لالهآباد در گفتوگو با خبرگزاری بين المللی قرآن(ايكنا) شعبه مازندران، نمايندگی بابل با اشاره به اهميت وجايگاه عيد قربان در دين مبين اسلام، گفت: يكی از مسائلی كه خداوند در قرآن مطرح فرمود مسئله امتحان برای بشر و تمام انسانهای عاقل و خردمند، مسلمان و غيرمسلمان است كه به عنوان يك انسان بايد مورد آزمايش قرار بگيرند و در اين ميان امتحان افراد مومن و موحد بويژه انبياء و پيامبران اعظام بسيار سنگين است.
وی ضمن اشاره به جريان قربان و قربانگاه در منا، افزود: پس از جريان به اتش انداختن حضرت ابراهيم توسط نمرود و گلستانشدن اتش آنحضرت به فلسطين تبعيد شد واز آنجا دستور صادر شد تا حضرت ابراهيم به همراه فرزندش اسماعيل و همسرش هاجر به جايی كه خدا منصوب كرد بروند و با راهنمايی جبرئيل در بيابانی لميزرع وبی آبوعلف سكنی گزيد وكم كم قبائل وگروههای كنار هم قرار گرفتند.
بابايی با اشاره به دستور ذبح اسماعيل به عنوان يكی از امتحانات خداوند از حضرت ابراهيم، تصريح كرد: حضرت ابراهيم در شب هشتم ذیالحجه خواب ديد كه خدا امربه قربانیكردن اسماعيل داد و آن حضرت به دليل بیسابقهبودن اين امر قدری تفكركرد ولی در شب نهم ذیالحجه دوباره همان خواب راديد و در نهايت در شب دهم ذیالحجه تصميم گرفت فرزندش را ذبح كند و زمانی كه به همراه اسماعيل به منا رسيدند از فرزندش پرسيد:آيا آمادگی قربانیشدن را داری؟ حضرت اسماعيل در پاسخ فرمودند: پدرم فرمان خدا را اجرا كن و من نيز از خدا میخواهم به من صبر و استقامت دهد و سه درخواست از شما داريم اجازه دهيد تا پيراهنم را خارج كنم تا برای مادرم ببريد، صورت مرا با پارچهای بپوشانيد تا نگاه شما بر چشمان نيفتد تا مهر پدری مانع اجريا امرخدا نشود و دست وپای مرا ببنيد تا هنگام دستوپا زدن به شما نخورد تا خدا مرا آق والدين نكند واين نشان از ايمان والای آن حضرت دارد.
امام جمعه بابلكنار ضمن اشاره به اهميت قربانیكردن در بين مسلمانان، اظهار كرد: از زمان حضرت محمد(ع) يكی از اعمال ما مسلمانان از شيعه و سنی درتمام دنيا قربانیكردن در روزسعيد قربان است كه به عنوان يك سنت حسنه انجام میشود و اين روز را افراد با تبريك به يكديگر و رفتن به خانه بزگترها و سركشی از فاميل ودوستان جشن میگيرند.
بابايی با اشاره به اثرات و بركات قربانیكردن، خاطرنشان كرد: قربانیكردن در اين روزدر حقيقت قربانی نفس وخواستههای نامشروع است و يكی از جلوههای انفاق، خدمترسانی و دستگيری از فقرا و مستمندان است وبه تاكيد مراجع عظام از گوشت قربانی علاوه بر خود وخانواده قربانیكننده و مومنين فقرا نيز بايد بهرهمند شوند و يا به كشورهای نيازمند ارسال شود.
وی ضمن اشاره به جريان قربان و قربانگاه در منا، افزود: پس از جريان به اتش انداختن حضرت ابراهيم توسط نمرود و گلستانشدن اتش آنحضرت به فلسطين تبعيد شد واز آنجا دستور صادر شد تا حضرت ابراهيم به همراه فرزندش اسماعيل و همسرش هاجر به جايی كه خدا منصوب كرد بروند و با راهنمايی جبرئيل در بيابانی لميزرع وبی آبوعلف سكنی گزيد وكم كم قبائل وگروههای كنار هم قرار گرفتند.
بابايی با اشاره به دستور ذبح اسماعيل به عنوان يكی از امتحانات خداوند از حضرت ابراهيم، تصريح كرد: حضرت ابراهيم در شب هشتم ذیالحجه خواب ديد كه خدا امربه قربانیكردن اسماعيل داد و آن حضرت به دليل بیسابقهبودن اين امر قدری تفكركرد ولی در شب نهم ذیالحجه دوباره همان خواب راديد و در نهايت در شب دهم ذیالحجه تصميم گرفت فرزندش را ذبح كند و زمانی كه به همراه اسماعيل به منا رسيدند از فرزندش پرسيد:آيا آمادگی قربانیشدن را داری؟ حضرت اسماعيل در پاسخ فرمودند: پدرم فرمان خدا را اجرا كن و من نيز از خدا میخواهم به من صبر و استقامت دهد و سه درخواست از شما داريم اجازه دهيد تا پيراهنم را خارج كنم تا برای مادرم ببريد، صورت مرا با پارچهای بپوشانيد تا نگاه شما بر چشمان نيفتد تا مهر پدری مانع اجريا امرخدا نشود و دست وپای مرا ببنيد تا هنگام دستوپا زدن به شما نخورد تا خدا مرا آق والدين نكند واين نشان از ايمان والای آن حضرت دارد.
امام جمعه بابلكنار ضمن اشاره به اهميت قربانیكردن در بين مسلمانان، اظهار كرد: از زمان حضرت محمد(ع) يكی از اعمال ما مسلمانان از شيعه و سنی درتمام دنيا قربانیكردن در روزسعيد قربان است كه به عنوان يك سنت حسنه انجام میشود و اين روز را افراد با تبريك به يكديگر و رفتن به خانه بزگترها و سركشی از فاميل ودوستان جشن میگيرند.
بابايی با اشاره به اثرات و بركات قربانیكردن، خاطرنشان كرد: قربانیكردن در اين روزدر حقيقت قربانی نفس وخواستههای نامشروع است و يكی از جلوههای انفاق، خدمترسانی و دستگيری از فقرا و مستمندان است وبه تاكيد مراجع عظام از گوشت قربانی علاوه بر خود وخانواده قربانیكننده و مومنين فقرا نيز بايد بهرهمند شوند و يا به كشورهای نيازمند ارسال شود.
