«سيدمحمدعلی حسينی»، پژوهشگر دينی كشورمان و از فعالان كانون خورشيد(نخستين مركز ترويج رسانهای معارف غدير و صحيفه سجاديه) در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) با بيان اين مطلب گفت: يكی از اهداف پيامبر گرامی اسلام(ص) در روز غدير اين بود كه مردم و مسلمانان را از تفرقه و اختلاف برهانند و به وحدت و يكپارچكی هدايت كنند و به همين منظور به امر خداوند مكلف شدند تا امام علی(ع) را به عنوان جانشين و ولی خويش برگزيند.
وی با اشاره به ظرفيتهای بزرگ عيد غدير برای ايجاد وحدت ميان شيعه و سنی افزود: امام علی(ع) از مقبوليت فراوانی در ميان تمامی فرقههای اسلامی اعم از شيعه و چه سنی برخوردار هستند و همه به ايشان اعتقاد راسخ دارند و امام علی(ع) را به عنوان خليفه مسلمين و يك شخصيت مورد احترام قبول دارند، هر چند ممكن است، كسی ولايت ايشان را نپذيرد اما بدون شك اين امر ناشی از تعريف ولايت در مذهب اوست، چون موضوع ولايت و امام يك بحث كلامی است كه در تمامی پيروان مذاهب اسلامی وجود دارد و هر مذهب و فرقه نگرش و رويكرد خاص خود را دارد.
سيدمحمدعلی حسينی تبيين كرد: تمامی مسلمانان جهان، حتی وهابیها كه فرقهای كاملا گمراه و منحرف در جهان اسلام هستند، امام علی(ع) را به عنوان يك شخصيت مورد احترام قبول دارند و به خاطر كه ايشان خليفه مسلمانان بودهاند، برای وی احترام قائلند.
اين پژوهشگر دينی در ادامه اين گفتوگو اظهار داشت: امام علی(ع) به خاطر اين مقبوليتی كه در ميان مذاهب و فرقههای اسلامی دارند، میتواند يك مبنا و محور برای ايجاد وحدت ميان شيعه و سنی باشد، همچنين میتوان از قضيه غدير خم و حديث غدير كه در منابع مختلف شيعه و سنی نقل شده است، به عنوان مبنايی برای وحدت و همدلی و همبستگی مسلمانان جهان بهره برد.
سيدمحمدعلی حسينی با اشاره به اينكه عيد غدير، عيد صلح و آرامش است، گفت: آموزههای غدير ظرفيتی عظيم برای تحقق وحدت ميان شيعيان و اهل سنت و ما میتوانيم از اين ظرفيت عظيم برای مقابله با جريانهای تكفيری و وهابی كه دارای انديشههای گمراه و منحرف هستند، بهره ببريم.
وی با تأكيد بر استفاده بيشتر از ظرفيتهای غدير در عرصه بينالملل و تحقق وحدت ميان شيعه و سنی از طريق تبيين بيشتر اين موضوع گفت: مسلمانان صدر اسلام تابع پيامبر(ص) بودند و هر آنچه ايشان میفرمودند همه مسلمانان انجام میدادند، زيرا ايمان داشتند به اينكه نبی مكرم اسلام از جانب خداوند است و خداوند شريك و همتايی ندارد.
به گفته حسينی آنچه مردم به آن توجه نداشتند، اين بود كه پيامبر(ص) هم بالأخره روزی از دنيا خواهد رفت و قرآن در آيه 144 سوره آل عمران اين باره میفرمايد «أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ: آيا اگر او بميرد يا كشته شود از عقيده خود برمىگرديد؟».
وی با اشاره به اينكه اگر ما يك گلدان در خانه نگهداری كنيم و بخواهيم برای چند وقتی از خانه برويم قطعاً آن گلدان را به كسی میسپاريم، اظهار داشت: آيا میشود پيامبر(ص) برای نگهداری از حريم اسلامی كسی را برای خلافت خويش منصوب نكنند؟!
اين پژوهشگر دينی كشورمان اضافه كرد: نبی مكرم اسلام برای نشر تعاليم و آموزههای دين اسلام مشقتهای زيادی را متحمل شدند و به خوبی آگاه بودند كه اگر از دنيا بروند، در ميان پيروان دين اسلام اختلافات فراوانی به وجود خواهد آمد؛ بنابراين برای جلوگيری از به وجود آمدن چنين اختلافاتی حضرت امام علی(ع) را به عنوان جانشين خود انتخاب كردند.
وی تأكيد كرد: اختلاف بين مسلمانان از همان زمان در بين مسلمانان به وجود آمد و تا به امروز شاهديم كه علی رغم اينكه مسلمانان همگی دارای يك پيامبر(ص) و قبله واحد هستند، اما برای كشتن همديگر فتوا میدهند.
وی داستان حضرت موسی و برادرش هارون(عليهماالسلام) را بسيار آموزنده دانست و گفت: بعد از اينكه موسی(ع) قوم خود را از دريا عبود داد، خداوند از او خواست تا يك ماه برای عبادت از نزد قوم خود برود و نزد خداوند تبارك و تعالی به عبادت بپردازد؛ موسی(ع) هم با انتخاب هارون(ع) به عنوان جانشين خود از قوم خود جدا شد، اما به امر خدا اين 30 روز به 40 روز تبديل شد و در اين 10 روز قوم موسی(ع) مشرك شدند و به گوسالهپرستی روی آوردند.
حسينی تصريح كرد: موسی(ع) پس از بازگشت از هارون پرسيد كه چرا در برابر مشرك شدن قوم اقدامی انجام ندادهای؟ و هارون(ع) در پاسخ گفت: «انی خشيت ان تقول فرقت بين بنیاسرائيل: من ترسيدم بگویى ميان بنىاسرائيل تفرقه انداختى و سخنم را مراعات نكردى»(آيه 94 سوره طه) كه هارون در اين زمينه میفرمايد كه من ترسيدم از اينكه بگويی بين قوم بنیاسرائيل تفرقه ايجاد كردهای و به همين دليل سكوت اختيار كردم تا تفرقه بين قوم صورت نگيرد.
وی با تأكيد بر اينكه حضرت رسول(ص) فرمودند كه «يا علی انت منی بمنزلة هارون من موسی»(يا علی، تو برای ما مانند هارون برای موسی هستی) و افزود: آنگاه كه حضرت علی(ع) مشغول دفن پيامبر(ص) بودند، مسلمانان برای خود خليفه انتخاب نمودند و امام علی(ع) در قبال اين اقدام آنان سكوت اختيار كردند تا وحدت ميان مسلمانان خدشهدار نشود.
حسينی با تأكيد بر اين موضوع گفت: امام علی(ع) از حق بزرگ خود گذشتند و در قبال آن سكوت كردند تا وحدت ايجاد شود و اين تاريخ برای ما خيلی آموزنده است و ما نيز امروزه بايد در قبال بسياری از مسائل سكوت كنيم تا تفرقه ايجاد نشود.
حسينی در بخش ديگری از اين گفتوگو اظهار داشت: با توجه به فرارسيدن عيد غدير و دهه ولايت يكی از اقدامات مثبتی كه صورت گرفت، توليد محتوای پيامكی اپراتور همراه اول بود كه كتاب «الغدير» منبع اين پيامكها و اين فعاليت خواهد بود.
وی با اشاره به اقدامات مركز خورشيد در عرصه بينالملل اشاره كرد و گفت: نخستين اقدام ما در عرصه بينالمللی تأسيس يك سايت برای نشر معارف عيد غدير است كه به خاطر امكان دسترسی همگانی به آن يك فعاليت بينالمللی به شمار میآيد.
يادآور میشود، نشست خبری فعاليتهای كانون خورشيد، به عنوان نخستين مركز ترويج رسانهای معارف غدير و صحيفه سجاديه، ديروز، 29 مهرماه، در خبرگزاری ايكنا برگزار و از كتاب «خط روشن» و پايگاه اينترنتی كانون خورشيد رونمايی شد.
اين نشست خبری با حضور حجتالاسلاموالمسلمين سيدمهدی تقوی، رئيس سازمان فعاليتهای قرآنی دانشگاهيان كشور، حجتالاسلاموالمسلمين محمدحسين مشكوری، مدير كانون خورشيد، حجتالاسلام اعوانی، معاون صحيفهپژوهی و «سيدمحمدعلی حسينی»، پژوهشگر دينی كشورمان و از فعالان كانون خورشيد در محل سازمان فعاليتهای قرآنی دانشگاهيان كشور و خبرگزاری ايكنا برگزار شد.