حجتالاسلام محمدعلی فيضآبادی، استاد حوزه و دانشگاه مشهد در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، با بيان اينكه واقعه عظيم غدير محور همه امور است، اظهار كرد: همه ابعاد اسلام و اديان توحيدی بر مدار غدير میچرخد و اگر غدير انكار شده و از بين برود، در واقع كفر بر جهان حاكم شده و بتپرستی مدرن را شاهد خواهيم بود.
اين استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اينكه بايد غدير را تشريح كنيم، ابراز كرد: بايد حوزويان ضرورتهای اين واقعه عظيم را بيان كرده و رسانهها نيز به شكل دقيق به جزئيات آن بپردازند از همين رو نبايد تنها سالی يك روز به واقعه غدير توجه شود، بلكه لازم است تمام سال به ولايت و ضرورتهای آن اشاره شود.
فيضآبادی با بيان اينكه اساسیترين پيام غدير، بحث ولايت است، افزود: رهبر دينی، رهبر ولايی است و زمانی يك حكومت پابرجاست كه حكومت آن ولايی و رهبر آن برگزيده خداوند باشد، لذا ولايت فقيه، از سوي خدا و بر اساس آيات قرآني منصوب ميشود.
وي ادامه داد: بايد بعد از نبی مكرم(ص)، امامی از جانب پروردگار و بعد از امام هم، امام معصوم ديگری باشد و در غير اينصورت گمراهی و ظلمات در جامعه فراگير میشود، به همين دليل است كه وقتی حضرت موسی(ع) چهل روز قوم خود را ترك كرده و به وادی طور رفتند جانشينی برای خود قرار دادند.
وی با بيان اينكه نقش طلاب و روحانيون در بیاثر كردن تلاشهای دشمن برای نابودی هويت شيعه، اطلاعرسانی و بيان واقعيتها در مورد جريان غدير است، البته اين كار نياز به فضا دارد، تصريح كرد: در حال حاضر بيشتر فضای رسانههای مختلف در اختيار حوزه نيست و معارف شيعه آنگونه كه بايد با تبليغات و آگاهیرسانی به ذهن مردم نفوذ پيدا نميکند.
اين استاد دانشگاه در مورد علت منتهیشدن ولايت و امامت به خلافت و پادشاهی علیرغم تاكيدات مداوم نبی اكرم(ص)، افزود: بر اساس آنچه كه در تاريخ آمده وقتی پيامبر(ص) از دنيا رفتند، خلفا دستور منع بيان روايات، كلمات و احاديث رسول اكرم(ص) را دادند و اين ممنوعيت تدوين حديث تا اوايل قرن دوم هجري به مدت 90 سال ادامه داشت.
فيضآبادی خاطرنشان كرد: بعد از اين دوران عمربن عبدالعزيز دستور جمعآوری روايات و احاديث نبی اكرم(ص) را صادر كرد، اما در اين فاصله زمانی طولانی كه قانون منع حديث حاكم بود، همه چيز فراموش شد و حضرت علی(ع) هم 25 سال خانهنشين شدند و بدعتهای بسياری وارد اعتقادات مردم شد، به گونهای كه وقتی امام علی(ع) در محراب مسجد به شهادت رسيدند گفتند مگر علی(ع) اهل نماز بود.
اين استاد حوزه و دانشگاه با بيان اينكه ولايت در اسلام در رأس امور قرار دارد و چراغ راه است، خاطر نشان كرد: اسلام بر پنج اصل توحيد، عدل، نبوت، امامت و معاد استوار است، اما ولايت يكی از اركان اساسی دين اسلام است كه در صورت نبود آن همه اين اصول و پايهها ويران ميشود؛ ولايت مانند چراغ راه بوده كه همه جا را روشن میكند و اگر نباشد نابودی و ظلمت حاكم می شود، بنابراين بايد غدير را آنگونه كه خدا و اهل بيت(ع) میخواهند، بشناسيم و كاربردی بيان كنيم.