به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، دومين جشنواره شعر غدير با عنوان «دوباره غدير» روز گذشته، 29 مهرماه با حضور محمدنبی حبيبی، قائم مقام بنياد بينالمللی غدير و شاعران برجسته كشور در تالار سوره حوزه هنری برگزار شد.
محمدرضا سنگری، دبير علمی جشنواره شعر غدير در اين مراسم با اشاره به ويژگیهای حادثه غدير بيان كرد: دستكم پنج ويژگی در مجموعه آياتی كه در شأن حادثه غدير نازل شده قابل تأمل و درنگ است و علی(ع) مساوی با اين ويژگیهاست.
وی ادامه داد: اكمال دين، اتمام نعمت، تجلی همه انبياء، روز يأس كفر و اميد ايمان از ويژگیهای ياد شده است كه اگر همين قلمرو را شاعران با نگاه عارفانه و شاعرانه بنگرند، چشماندازهای فراوانی برای آنها گشوده میشود.
سنگری با اشاره به تعداد آثار ادبی رسيده به دبيرخانه جشنواره بيان كرد: 560 قطعه شعر از بيش از 700 شاعر به دستمان رسيد و در تمام اين شعرها همه از يك مضمون بسيار بهره گرفتهاند و آن غدير است و گاهی اين واژه تكيهگاهی برای شاعر بوده و آن را اقيانوس و دريايی میبيند و من رها از اين شاعرانگی، غدير را اقيانوس میدانم.
وی با بيان اينكه جشنواره شعر غدير سختهتر، ساختهتر و ژرفتر از شعر غديری تاريخی است، درباره خطبه غدير گفت: اين خطبه جامعالاطراف بوده و در هر فراز فضاسازی عجيبی وجود دارد.
سنگری ويژگیهای اين دوره را مورد اشاره قرار داد و گفت: در اين دوره طيفهای گوناگون مردم اعم از جوان، ميانسال و پير وجود داشت و همه آنها آثار ادبی خود را در قالبهای شعر سپيد، نو و كلاسيك از جمله غزل، ترجيعبند، تركيببند، دوبيتی و قصيده ارسال كرده بودند.
دبير جشنواره شعر غدير افزود: در اين دوره از 24 شاعر تقدير شد كه 18 نفر از آنها به مناسبت هجدهم ذیالحجه انتخاب شده بودند و شش شاعر ديگر نيز به دليل نزديكی رتبه شعری آنها به عنوان منتخبان داوران معرفی و از آنها قدردانی شد.
محمدنبی حبيبی در اين مراسم با اشاره به شخصيت آيتالله خزعلی، دبيركل بنياد بينالمللی غدير گفت: آيتالله خزعلی به معنای واقعی كلمه در طول عمر شريف خود دغدغه غدير را داشتند. وی حافظ كل قرآن و نهجالبلاغه است و دارای زندگی اسطورهای بوده و قبل از انقلاب، حكم اعدام وی از سوی رژيم طاغوت صادر شده بود كه با وساطت آيتالله بروجردی اين حكم اجرا نشد.
وی با بيان اينكه كسانی كه با وی ارتباط دارند میتوانند از زندگی وی درسهای فراوانی بياموزند و وی آموزهای برای چگونه زندگی كردن باشد، افزود: بارها اشاره شده كه غدير يك حادثه معمولی نيست، اينكه بعد از پيامبر اكرم(ص) كدام امام و امامت ادامه يابد؛ غدير به اين دو پاسخ داد.
حبيبی با يان اينكه اسلامی كه به غدير پاسخ ندهد غديری نيست، اظهار كرد: نگاهی به جنگ جمل و صفين نشان میدهد كه هر دو طرف كارهای مربوط به مسلمانان را انجام میدادند، وجه تمايز اين دو لشكر در امام و امامت آنهاست، وگرنه به نام اسلام كارهای زيادی انجام دادهاند.
وی ادامه داد: اگر تكليف امام و امامت روشن نشود از جنايتكاران بزرگ، ائمه مسلمين تراشيده میشود، از اين رو ما با عقبه غديری معتقد به انقلاب اسلامی هستيم و آينده آن ظهور حضرت مهدی(عج) است.
حبيبی گفت: در زمان حاضر هنرمندان و شاعران هستند كه بايستی شكوه، عظمت، تاريخ و حماسه بزرگ و ماندنی غدير را برای نسلهای فعلی و آينده با تصويری زيبا انتقال دهند؛ از اين رو كار شما شاعران از كار حسان بن ثابت كه بخشی از خطبه غدير را به شعر درآورده، بالاتر است. وی با تأكيد بر ضرورت پاسخگويی به مقوله امام و امامت تصريح كرد: اگر پاسخ اين سؤالات، در مقطعی برای تودهای از مردم مشخص باشد، امكان تحريف و انحراف وجود دارد؛ از اين رو غديری زندگی كردن ضرورت زندگی همه ماست.
گفتنی است كه تعدادی از شاعران منتخب، شعرهای خود را در اين مراسم قرائت كردند.