
کریم موسوی، قاری و مبتهل کشوری در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، با تصریح بر اینکه تبلیغات شهری و آنچه بهعنوان المان شهری مطرح میشود از جایگاه ویژهای برخوردار است و عرضهکنندگان همواره جلب نگاه مخاطب را اساس برنامهریزیهای خود قرار میدهند، گفت: ابزار نگاه همواره بهعنوان یک واسط بین عرضهکننده و مخاطب در همه ابعاد مورد توجه بشری از جمله خرید و فروش، تبلیغات و ... بوده است و نقش بیبدیلی در تأثیرپذیری دارد بهگونهای که هیچ ابزار دیگری برای انتقال مفهوم مورد نظر مخاطب در ابعاد مختلف زندگی به اندازه چشم و بصر کارساز نیست.
خلأ مفاهیم قرآنی در سازههای تبلیغاتی اهواز احساس میشود
وی درخصوص تابلوهای تبلیغی شهری اهواز تصریح کرد: اهواز یکی از شهرهایی است که بیشترین تابلوهای تبلیغاتی غیرقرآنی را داراست؛ تابلوها و سازههای تبلیغاتی که با قیمتهای فوقالعاده به خدمت تبلیغ ساختههای غیرایرانی درآمده است.
موسوی در ادامه به ظرفیت بالقوه شهر اهواز در حوزه ابلاغ مفاهیم قرآنی اشاره کرد و افزود: تابلوها و سازههای غیرقرآنی در سطح شهر اهواز به وفور قابل مشاهده است در حالیکه خلأ وجود تعالیم قرآنی میان سازههای تبلیغاتی اهواز به توجه ظرفیتهای شهر اهواز به صورت عمیق احساس میشود.
فرصتی که برای رشد نهال قرآنی در اهواز گرفته شد
این فعال قرآنی خوزستان ادامه داد: با توجه به گسترش سازههای تبلیغی غیردینی که با نظارت شهرداری شهرستان اهواز صورت گرفته، فضایی برای رشد نهال قرآنی شهر اهواز علیرغم وجود ظرفیت مناسب رشد باقی نمانده است و فرصت زندگی و رشد نهال قرآن در شهری که دروازه ورود تشیع است به هیچ رسیده است.
این قاری قرآن اظهار کرد: وجود تابلویی ویژه ابلاغ پیام قرآن، سنت اهل بیت(ع)، احادیث و اهداف قرآنی و... در آذینبندی چهره اهواز از سوی نهادهای مسئول برنامهریزی نشده است که تحقق این مهم نیازمند توجه مضاعف و برنامهریزی خاص است.
موسوی در پاسخ به این سؤال که چرا تاکنون هدف مذکور محقق نشده است، گفت: پاسخ این سؤال بجا و ضروری را باید در حوزه معاونت زیباسازی و شهری اهواز جستجو کرد. گرچه در این معاونت چهره شهر و زیبایی آن مدیریت میشود اما به نظر میرسد این مهم در شهرستان اهواز فراموش شده و نمادی از قرآن و تعالیم آن در چهره شهر تعریف نشده است.
وی ادامه داد: نه تنها شهر اهواز عاری از هرگونه پیام آیات و روایات است و مسئولان شهری اهواز در فکر چهره قرآنی شهر اهواز نبودهاند بلکه حتی نمادها و چهرههای دینی که از روزگار گذشته در شهر اهواز نماینده مکتب قرآن بوده، به سوی نابودی رفته است؛ این واقعیت نیز در چهره برخی از مساجد قدیمی شهر اهواز به خوبی نمودار است.
هماندیشی برای بازسازی چهره قرآنی اهواز صورت گیرد
مبتهل قرآنی تصریح کرد: باید هماندیشی از سوی مجموعه شهرداری اهواز برای بازسازی چهره قرآنی شهر صورت گیرد. از سوی دیگر نقش چشم در ابلاغ مفاهیم قرآنی نیز نباید مغفول بماند زیرا استفاده از ابزارهای بصری اولین و مؤثرترین گام در مسیر شهر قرآنی است.
وی در پایان بر لزوم تشکیل کارگروهی شایسته در این زمینه تصریح کرد و گفت: باید کارگروهی زبده متشکل از اقشار مختلف جامعه در برنامه کاری شهرداری اهواز بهمنظور تحقق این مهم تشکیل شود تا کارگروه مذکور با ارائه راهکارهای مؤثر در این زمینه به احیای چهره قرآنی شهر اهواز کمک کنند.
به گفته وی این کارگروه در برنامهریزیهای خود دروازه ورودی قرآنی برای شهر اهواز تعریف کنند و ظرفیت وجودی شهر اهواز را علاوه بر دروازه تشیع بودن به مرز دروازه قرآنی نیز ارتقا دهند.