مراسم ششمین سالگرد ارتحال آیت الله جمی در آبادان برگزار شد

به گزارش خبرگزاری بین المللی قران(ایکنا) از خوزستان، مراسم ششمین سالگرد ارتحال آیت الله جمی پیش از ظهر امروز پنجشنبه ۴ دی در حسینه ثارالله آبادان برگزار شد. این مراسم با خاطره گویی سردار بنادری از فرماندهان دوران دفاع مقدس در آبادان و شعرخوانی محمدرضا عبدالمکیان شاعر برجسته کشور آغاز شد.

در ادامه پس از خوش آمدگویی ملا عمران عبادی نماینده عشایر آبادان و خرمشهر به زبان عربی حجت الاسلام علی ابراهیمپور امام جمعه آبادان و عبدالحسن مقتدایی استاندار خوزستان سخنرانی کردند. در خاتمه مراسم ششمین سالگرد ارتحال آیت الله جمی، حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی سخنرانی کرد.

این مراسم با خاطره گویی سردار بنادری از فرماندهان دوران دفاع مقدس در آبادان آغاز شد. وی با بیان اینکه نام جمی مهر تأیید همه مجاهدینی است که برای مجاهدت در آبادان و خرمشهر بودند، گفت: زمانی که جنگ آغاز شد شرایط به گونه‌ای بود که مدیریت مردم در آبادان با 470 هزار نفر جمعیت و شهر احاطه شده بین دو رودخانه اروند و بهمنشیر بسیار دشوار بود. نگهداری مردمی که انتظار جنگ را نداشتند و شهری که امکان دفاع در آن نبود، سخت بود.

وی ادامه داد: شرایط  به گونه‌ای بود که پناهگاهی برای پناه دادن به مردم وجود نداشت. در روزهای اول مردم سرگردان بودند و تصور می‌کردند جنگ در همان روزهای نخست تمام می‌شود. در آن شرایط سخت آبادان، انسان بزرگی مثل آیت‌الله جمی توانست شرایطی را ایجاد کند که مسئولان به آرامی بتوانند کنترل شهر را در دست بگیرند.

سردار بنادری خاطرنشان کرد: وجود آیت‌الله جمی باعث شد بخشی از مردم در شهر بمانند و این ماندن حماسه ذوالفقاری را رقم زد. این حماسه مدیون مردی است که باعث شد مردم با دست خالی در آن حماسه بزرگ حضور پیدا کنند. در آن شرایط سخت که فاصله بین ارتش و سپاه مشهود بود و نیروهای ارتش اجازه دادن تسهیلات به سپاه را نداشتند، آیت‌الله جمی عامل وحدت بین ارتش و سپاه شد.

این فرمانده دوران دفاع مقدس افزود: نقش آیت‌الله جمی در وحدت بین سپاه و ارتش در آن شرایط دشوار به قدری بود که رئیس ستاد ارتش در آبادان در خطبه نماز جمعه آبادان گفت: بودن آیت الله جمی نقطه قوت در آبادان است.

وی ادامه داد: آبادان 345 روز در محاصره بود. در قاموس نظامی گری وقتی منطقه‌ای چند روز محاصره شود ساقط شده است؛ اما چه می‌شود که آبادان سقوط نمی‌کند؟ یکی از دلایل مهم آن وجود این انسان بزرگ بود که با محبت و رأفت و چهره بشاش علی‌رغم مشکلات جسمانی که داشت، قوت و روحیه شادابی را در منطقه ایجاد می‌کرد. تمام رزمندگانی که در طول ایام محاصره آبادان به این شهر می آمدند نام جمی را به خاطر داشتند.

سردار بنادری در پایان به بیان خاطره‌ای از آیت‌الله جمی و حضور مصرانه وی در مناطق عملیاتی آبادان پرداخت و گفت: مرحوم آیت‌الله جمی لحظه به لحظه جویای وضعیت جنگ و مناطق عملیاتی بود. او ایستاد که آبادان و ایران بماند.

پس از او، محمدرضا عبدالمکیان شاعر برجسته کشور، سروده‌ای درباره دفاع مقدس خواند. سپس ملا عمران عبادی نماینده عشایر آبادان و خرمشهر به زبان عربی حضور حجت ‌الاسلام  سید حسن خمینی را خوشامد گفت و اشعاری چند به زبان عربی قرائت کرد.

حجت‌الاسلام علی ابراهیم‌پور امام جمعه آبادان در این مراسم ضمن بزرگداشت سالروز ارتحال آیت‌الله جمی، اظهار کرد: امروز در شهر و جلسه‌ای شرکت کرده‌ایم که از هر جهت دارای وثاقت و وزانت خاصی است. شهر آبادان شهر خون و حماسه و قیام است، شهری که امامش را شناخت و در دوران مختلف در سنگر سربازی امام قرار گرفت. شهری که امام بزرگوار کار را در آن را عبادت دانست و فرمان شکست حصر آبادان با بیان نورانیش قداست پیدا کرد.

وی ادامه داد: شهری که بیش از 4 هزار و 200 شهید تقدیم انقلاب و آرمان‌های امامش کرد، 299 آزاده، 2 هزار و 675 جانباز، 400 دانش آموز شهید، 32 روحانی و عالم فرزانه و 177 شهید گمنام در مسیر انقلاب تقدیم کرده است.

امام جمعه آبادان اظهار کرد: مایه مباهت است که امروز میزبان نوه امام عزیز هستیم که حق حیات به گردن همه دارد. امامی که با تکیه بر قدرت لایزال الهی بر چهره پوشالی قدرت‌های شرق و غرب خاک مذلت نشاند. راه نجات را به ملل مسلمان نشان داد و خود بهترین شاخص و اسوه برای همه قرنها است.

ابراهیم‌پور گفت: در مراسم بزرگ مردی هستیم که از سربازان و یاران امام و مقام معظم رهبری بود. مرحوم آیت‌الله جمی 8 سال مأمن رزمندگان بود و در طول دوران دفاع مقدس مردم آبادان و رزمندگان را تنها نگذاشت. انسان وارسته‌ای که دل به به دنیا نبست و از شاخص‌های بارز او ولایت‌مداری، ساده‌زیستی و تلاش برای رفع مشکلات مردم بود.

وی در پایان با اشاره به اهتمام ویژه آیت‌الله جمی در رفع مشکلات مردم خطاب به مسئولان گفت: حرف آیت‌الله جمی این بود که به عقب‌افتادگی‌های آبادان رسیدگی کنید؛ مسأله بیکاری که جنگ بر چهره جوانان آبادان می‌اندارد، مسأله زیرساخت‌های شهری، آب شرب، آب کشاورزی و همه اینها حل شود؛ این خواسته آن بزرگوار است.

همچنین عبدالحسن مقتدایی استاندار خوزستان با تقدیر از وفاداری مردم آبادان نسبت به راه و تفکر آیت‌الله جمی گفت: چنین مجالس و مناسب‌هایی فرصتی است که همه افرادی که در دوران دفاع مقدس دستی بر آتش داشتند و سختی‌ها، محنت‌ها و آنچه به عنوان یک ارزش تلقی می‌شود با گذران عمر کسب کردند، دور هم جمع شوند و راهی را که شهدا رفتند و امام بزرگوار شهدا بر آن تأکید داشتند، پاس بدارند.

وی گفت: با این حضور یاد تمام کسانی را که خادم ملت بودند زنده نگه‌ می‌داریم و این کار با ارزش موجب می‌شود همان شرایطی را که مرحوم آیت‌الله جمی در دوران دفاع مقدس با حضور خود فراهم کرد، هر سال یکبار جمعی از مسئولان نظام، استان و شهرستان جمع شوند و این هم افتخاری است برای مردم خرمشهر و آبادان که در دوران جنگ سختی‌های زیادی را تحمل کردند.

مقتدایی ادامه داد: در بیانیه‌ای که امام پس از قطعنامه‌ صادر فرمودند و در طول جنگ نیز تأکید بر جایگاه وی‍ژه مهاجرین جنگ داشتند. اولین مجموعه‌ای که حضرت امام پس از جنگ از آنها تقدیر کرد، مهاجرین جنگ تحمیلی بودند که شامل مردم آبادان و خرمشهر بود. از صنعت نفت تقدیر شد که شامل مردم آبادان و خرمشهر نیز می‌شود.

استاندار خوزستان ادامه داد: اینکه خوزستان دین خود را به اسلام ادا کرده است، مردم خرمشهر و آبادان در خط مقدم آن هستند و بخش اعظم این افتخارات ناشی از وجود آیت‌الله جمی و ارتباط صمیمانه مرحوم آیت‌الله جمی با حضرت امام بود.

وی تأکید کرد: این مناسبت را باید پاس بداریم، تقویت کنیم و برای نسل‌های آینده که به ما می‌پیوندند کیفیت بخشیم، طراوت و تازگی داشته باشد و فقط از زاویه‌ای که خود تمایل داریم مطالب را نگاه نکنیم. در کنار برگزاری این همایش‌ها اتفاق بعدی استمرار راه شهیدان و امام با تجدید و تقویت بیعت خود به زعامت حضرت آیت الله خامنه ای است.

مقتدایی با بیان اینکه شرط موفقیت ما در تمام امور انسجام، پیوستگی و در مسیر راه شهدا و امام بودن است، نکوداشت یار امام را با حضور یادگار امام تلاقی زیبایی توصیف کرد و گفت: این اتفاق زیبا برای کسانی که در خوزستان، آبادان و خرمشهر زندگی می‌کنند ارزش است. علاقه‌مندی حضرت امام به مرحوم آیت‌الله جمی مثال زدنی است و حضور عالم جلیل القدر حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی در جمع مردم آبادان و خرمشهر بیانگر همان توجه است و این بدون شک افتخاری ماندگار برای مردم این خطه خواهد بود.

در خاتمه این مراسم حجت الاسلام و المسلمین سیدحسن خمینی یادگار امام راحل با تشکر از مهمان نوازی صمیمانه مردم آبادان از نماینده ولی فقیه در استان خوزستان، استاندار خوزستان، امام جمعه شهرستان آبادان، فرمانداران، و برگزارکنندگان مراسم، سالروز ارتحال آیت الله جمی را به بیت شریف ایشان تسلیت گفت.

وی گفت: در آبادان و در مراسم مربوط به مرحوم جمی و در روزی که سالروز عملیات کربلای چهار است، هرگونه سخنی غیر از سخن در رابطه با دفاع مقدس بیراهه است.

حجت الاسلام خمینی اظهار کرد: دفاع مقدس ما جنگ نبود بلکه جهاد بود. دفاع مقدس تلاش گروهی محدود و یا غیر محدود برای سرزمین و یا قطعهای از کشور و یا جغرافیا و یا برای ثبت نام در تاریخ نبود؛ بلکه دفاع مقدس ما، جهاد مقدسی بود که فراتر از قطعهای از آب یا خاک و فراتر از یک محدوده جغرافیایی و تاریخی بود. اگر درست تحلیل کنیم، دوران هشت ساله دفاع مقدس که این شهر یکی از نقاط درخشان آن را در بر دارد، یک نقطه نورانی در افق انسانیت و فراتر از آب و خاک و تاریخ و جغرافیا است.

نوه امام راحل ادامه داد: در آبادان، ما داستان بزرگ شکست حصر آبادان را داریم که یک انقلاب توسط امام(ره) در طول دوره جنگ است. دستوری که به محض شنیده شدن هم دلهای مقاومان را مستحکم کرد و هم قلوب مهاجمان را در هم شکست و به طرفه العینی حصر آبادان شکسته شد. آبادان داستان حماسه ذوالفقاری را هم در خود پنهان دارد که در مهر 59 یک حماسه بزرگ در دفاع از کیان و نظام اسلامی بود.

وی افزود: نقش بی بدیل صنعت نفت چه در دوره پیروزی انقلاب و چه در دوره دفاع مقدس؛ چه در دوره اعتصابهایی که کمر رژیم سمتشاهی را شکست و چه در دوره توانمندسازی نظام در طول دوره دفاع مقدس افتخاری همیشگی برای مردم آبادان است.

حجت الاسلام خمینی با بیان اینکه سخن گفتن پیرامون نقاطی که در آبادان است، بسیار است، اظهار کرد: امروز ما در کدام نقطه حضور داریم؟ کسانی که به آرزوی تصرف این سرزمین تانکهای خود را به راه انداختند و جنگی نامقدس را برای خود و دفاعی مقدس را برای ما فراهم کردند، در کجا قرار دارند؟ از حیث نتیجه نگاه کنیم. شاید اگر کسی امروز به نتیجه دفاع مقدس نگاه کند، خیلی روشن باشد؛ اما روزهای سال 59 که دشمن وارد ایران شد، هیچگاه تصور نمیشد بعد از 35 سال و انشاالله سالهای آینده عظمت خونهای پاک شهدای خود را خواهیم دید.

وی ادامه داد: دشمنان آمدند، کشتند، به شهادت رساندند، اما امروز که نگاه میکنیم مهاجمین کجا هستند و امام کجاست؟ اگر به حادثه کربلا نگاه کنیم نام مبارک حضرت سیدالشهداء کجاست و نام آنها که مظفرانه بر نعش مبارک امام اسب می‌تاختند کجاست؟ نمونه کوچک آن عظمتی است که هر ساله در اربعین آفریده می‌شود.

یادگار امام راحل خاطرنشان کرد اگر به نتیجه نگاه کنیم، آنها میخواستند خوزستان را از ایران جدا کنند، نه تنها اینگونه نشد بلکه خودشان به اضمحلال رفتند.

وی گفت: تحلیل دیگری بکنیم، از راه نیتها بیاییم. ارزش انسانها به نیتهای آنهاست. آنها آمدند. برای چه آمدند؟ برادران شما جنگیدند و خواهران شما به شهادت رسیدند. برای چه جنگیدند و برای چه شهید شدند؟ آنها که در طول تاریخ جنگیدند به نیت کشورگشایی یا برای اینکه نامی از خود برجای بگذارند، به این کار اقدام میکردند. سرزمین ما پر است از این حوادث تلخ. از زمانی که شاهان عنان اختیار را در دست داشتند، همواره برای اینکه حوزه نفوذ خود را گسترش دهند یا نامی برای خود بر جای گذارند و یا اینکه حوزه نفوذ قوم خود را بیشتر کنند، کشورگشایی کردند.

حجت الاسلام خمینی اظهار کرد: اما آنچه دفاع را مقدس میکند کشورگشایی نیست، به دنبال نام و ننگ بودن نیست، بلکه دل پاک است، برای خدا بودن است، ضمیر استوار دفاع است؛ دفاع از ناموس، دفاع از خاک به عنوان قطعهای از سرزمین اسلامی که خداوند به انسان ودیعه داده است، دفاع از شرافت و دفاع از حمیت. آنها آمدند که به حساب خود قطرهای نفت ببرند. اما نه قطرهای نفت بردند، و نه نام نیک و طینت پاک از خود بر جای گذاشتند.

نوه امام راحل ادامه داد: فرزندان خوزستان و ایران دست در دست هم دادند و به اشاره امام بزرگوار ما آمدند نه گذاشتند کسی نفت ببرد، نه گذاشتند کسی آب ببرد و نه گذاشتند قطعه ای از خاک این سرزمین جدا شود و با نیت پاک. این بود که به شهادت رسیدند و کشته نشدند. برای اعتلای کلمه توحید جنگیدند. مادران شهید، پدران شهید و خواهران و برادران شهید در این سرزمین مادران، پدران و خواهران کشته شدگان ما نیستند؛ بلکه مادران، پدران و خواهران خود ما هستند. آرمان ما هستند، شرافت و انسانیت ما هستند.

حجت الاسلام خمینی گفت: از راه دیگر مقایسه کنیم. مباشران این جنگ که بودند؟ افرادی بودند که ایمان در وجودشان نبود. افرادی که مقابل آنها ایستادند و این دفاع مقدس را برفراز کردند، مستظهر به ایمان و اندیشه توحیدی بودند. حسین فهمیده که اطراف خرمشهر و آبادان شهید شد و امام بزرگوار ما فرمود « او رهبر این جامعه است، او مباشر این دفاع بود.» در جناح مقابل نیروی شیطانی غیر الهی بود. نیرویی که در این جبهه میجنگید، نیرویی بود آغشته به اندیشه و خرد. این بود که مدافعین از خوزستان و از مرزهای ایران اسلامی در آن روز به دنبال نام نبودند. مباشرین این دفاع مقدس به دنبال خودشان نبودند. دفاع مقدس را به عنوان یک لباس برای خود ندوختند؛ بلکه دفاع مقدس را به عنوان یک ایمان الهی برای آینده و آخرت خود ودیعه کردند نه دنیای خودشان.

وی افزود: آنها از جنگ پلکان ترقی نساختند؛ بلکه ارتقای روح و روان و جان خود را از دفاع مقدس وامدار شدند. در جریان مقابل که میخواست برای خود اسم و رسم و افتخاری کسب کند، رزمندگان ما جنگیدند که برای خود آخرت دخیره کنند. به همین جهت بود که آنها تا دندان مسلح بودند، اما در طرف جبهه حق نه تنها تسهیلاتی نبود، بلکه جان و پوست و گوشت انسانها تبدیل به سلاح میشد. در مقابل آن سلاح، این سلاح پیروز شد چون آمیخته با یک ایمان و نور و معرفت بود.

نوه امام راحل در ادامه گفت: ارزش وافر مرحوم آیت الله جمی به ایستادگی در چنین فضایی بود. اگر امروز یاد او را گرامی میداریم و همواره میگوییم یاد این بزرگان فراموش نشود جهت آن است که فراموشی آن آرمانها به فضای جامعه ما لطمه میزند. چیزی را از دست میدهیم که دست نیافتنی است.

حجت الاسلام خمینی گفت: مرحوم جمی روزی پرچم امام را در این شهر برافراشت که مرحوم حاج آقا مصطفی به شهادت رسیده بود. در مسجد خود فاتحه گرفت. شاید اسم فرزند امام را در فضای ایران آوردن لطمات داشت، زندان داشت و آثارشان را آیتالله جمی کشید. اما در مقابل نظام ستمشاهی ایستاد و مراسم فاتحه گرفت. گرچه عده قلیلی آمدند.

وی گفت: آیت الله جمی در فضای دفاع مقدس یک لحظه نگذاشت نماز جمعه دشمن شکن آبادان مغفول واقع شود. شاید مأمومین کم بودند اما نماز جمعه بود. شهر را ترک نکرد. آن روزها ایستادن آن نیت پاک را میخواست؛ نیتی که در جبهه حق سرمایه بود. به این جهت است که باید پاسدار آن ارزشها باشیم و پاسداشت آن ارزشها به این است که یاد بزرگان را گرامی بداریم. از آنها با ادب تکریم و با عظمت یاد کنیم. شخصیت مرحوم جمی یادآور ایستادگی، ایمان و مبارزه است.