کد خبر: 2719367
تاریخ انتشار : ۲۷ دی ۱۳۹۳ - ۱۵:۴۱
از سوی مجمع فعالان قرآن محلات؛

تأثیر شگرف صوت قرآن بر رشد گیاهان و انسان بررسی شد

گروه فعالیت‌های قرآنی: تأثیر آوای دلنشین قرآن کریم بر رشد گیاهان و انسان از سوی فعالان قرآنی مجمع حافظان و قاریان محلات بررسی شد.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، مطالعات در مورد نقش‌های درمانی و شفابخش قرآن کریم در حیطه‌های جسمانی و روانی، با وجود نتایج قابل تأمل و در نوع خود ارزشمند، عمده محورها و مؤلفه‌های ضرروی نظام سلامت را شامل نمی‌شوند.

به‌عنوان مثال، در مورد باروری که در فرهنگ‌های مختلف از ارزش بالایی برخوردارست، کمتر مطالعه‌ای انجام شده است. 

تأثیر آوای قرآن بر نتیجه درمان ناباروری از موسیقی بیشتر است صدادرمانی یکی از درمان‌های طب مکمل است؛ مبنای نظری این نوع درمان بر این اصل استوار است که اعضای بدن و سلول‌ها با روش خاصی به الگوهای ویژه‌ای گسترش می‌یابند.

محمدرضا فیضیان، عضو مجمع فعالان قرآن محلات در همین رابطه در گفت‌وگو با ایکنا، گفت: به‌طور قطع تأثیر آوای قرآن بر مخاطبان و هدایت آن‌ها به راه راست غیرقابل انکار است.

وی اظهار کرد: قرآن معجزه‌ای است که بر افکر و اندیشه همه مخاطبان خود تأثیر شگرفی دارد؛ حتی گناهکاران نیز از این قاعده مستثنی نیستند و محال است که انسانی در پای این چشمه جوشان معرفت الهی بنشیند و آبی بنوشد و بهره‌ای نبرد.

تأثیر نوای قرآن در رشد معنوی انسان

فیضیان تأکید کرد: نوای قرآن در رشد معنوی انسان و هدایت وی به سمت کمال بسیار مؤثر است و قابل مقایسه به هیچ کدام از نواها و موسیقی‌های ساخته دست بشر نیست؛ لیکن به‌طورقطع بر همه مخاطبان خود این اثر را دارد و مایه شکوفایی آن‌ها و قرار گرفتن آن‌ها در مسیر سعادت است.

وی افزود: در باب اثبات این موضوع آزمایشی از سوی فعالان قرآنی مجمع حافظان و قاریان محلات صورت گرفت و برای مقدار مساوی از دانه‌های جو در شرایط جوی یکسان  و در اتاق‌های مجزا صوت قرآن، موسیقی سنتی و مداحی پخش شد و پس از سه روز مشخص شد که دانه‌هایی که تحت تأثیر صوت قرآن بودند از رشد بهتر و بیشتری برخوردار بودند

فضای عمومی جامعه را به نوای ملکوتی قرآن مزین کنیم

فیضیان عنوان کرد: ازاین‌رو وقتی صوت دلنشین آیات نورانی کلام وحی بر یک موجود عاری از شعور و عقل مانند دانه جو اثر می‌گذارد؛ لذا به‌طور قطع بر انسانی که مزین به قدرت درک و عقل است اثرات فراوانی خواهد داشت؛ لیکن چه زیباست که فضای عمومی جامعه را به نوای ملکوتی قرآن مزین کنیم و صوت قرآن مبنای برگزاری تمامی محافل اعم از شادی و غم باشد.

وی مطرح کرد: ازاین‌رو برگزاری مجالس و محافلی که قرائت قرآن در آن‌ها برگزار شود مقدمه‌ای برای ایجاد انس با قرآن است و عامل مهمی در مأنوس‌شدن تمامی افرد جامعه با این مصحف شریف دارد؛ لذا نباید به دیگران القا کنیم که فقط انسان‌های پاک از این چشمه معرفت کسب فیض می‌کنند و موجب ناامیدی گناهکاران شویم.

فیضیان اضافه کرد: روزی فردی به رسول خدا(ص) مراجعه کرده و یکی از زشت‌ترین اعمالی را که مرتکب شده بود را برای آن حضرت بازگو می کند و پیامبر(ص) می‌فرمایند؛ «این مکان را ترک کن چراکه ممکن است همین اکنون عذاب الهی نازل شود» و در همان موقع از خداوند ندا می‌رسد؛ «ای پیغمبر آن فرد به درگاه من روی آورده بود و تو چرا او را طرد کردی».

این قاری برجسته قرآن، افزود: در قرآن کریم در همین رابطه در آیه 53 سوره زمر آمده است؛ «قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُبگو اى بندگان من که بر خویشتن زیاده‏روى روا داشته‏‌اید از رحمت‏خدا نومید مشوید در حقیقت‏ خدا همه گناهان را مى‏‌آمرزد که او خود آمرزنده مهربان است».

وی مطرح کرد: همه اعمال زشت از جمله دروغ، غیبت، تهمت، دزدی، ربا، حرام خواری، نجوا کردن، رشوه گرفتن و ... جزء گناهان محسوب می‌شوند؛ ولی این را نیز باید بداینم که بر اساس آیات قرآن خداوند بسیار بخشنده و مهربان است و توبه‌کنندگان را دوست دارد و گناهانشان را می‌بخشد؛ لیکن نباید تصور کنیم که اگر کسی خطایی مرتکب شد دیگر راه بازگشتنی ندارد و تا ابد گناهکار است و قرائت قرآن بر وی هیچ اثری نخواهد داشت.

فیضیان گفت: از سوی دیگر بیان این مطلب نیز لازم است که برخی از افراد از همان دوران جنینی به سبب رعایت‌نشدن برخی از نکات مهم فرزندآوری از سوی والدین انسان‌های صالحی نیستند همانطور که در روایات آمده است؛ «والدین اگر مراتب دینی و اسلامی فرزندآوری را رعایت نکنند فرزندی که از آن‌ها متولد می‌شود حب اهل بیت(ع) را ندارند» و یزید و معاویه و شمر نیز در زمره این افراد ناصالح بودند.

وی افزود: از سوی دیگر شکم‌های افراد مذکور و یارانشان به فرموده امام حسین(ع) مالامال از مال حرام بود؛ لذا سخنان آن حضرت کوچکترین تأثیری در آن‌ها نداشت و اگر هزاران ساعت برای این افراد قرآن تلاوت می‌شد و سخنان حکیمانه الهی و معرفتی بیان می‌شد هرگز به راه راست هدایت نمی‌شدند.

قاری برجسته استان در پایان، یادآور شد: از مطالب مذکور استنباط می‌شود که قرائت قرآن بر همه انسان‌هایی که به راه حلال متولد شده‌اند اثرات مثبت و انسان‌ساز دارد و شفاست؛ حتی اگر این افراد در دوره‌ای از زندگی خود به راه خطا رفته باشند و گناه مرتکب شده باشند.

captcha