
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، از شهر که بهسمت آرامستان راه میافتی جایی که دیگر دنیای زندهها تمام میشود انگار جاده نیز باریکتر میشود تا بیشتر به تو بفهماند که به نوعی به آخر دنیا نزدیک میشوی، آخر دنیا برای آنها که عمرشان به آخر رسیده است. درعینحال، لابهلای جمعیتی که گذرشان بهچنین جایی میافتد، هستند آدمهایی که حکایتشان تفاوت زیادی با بقیه دارد، مردان و زنانی شبیه ما که رزق حلالشان را از محل خدمترسانی به اموات و خانوادهشان کسب میکنند اما به خاطر نوع کارشان، اغلب اوقات دیده نمیشوند و مهجور میمانند.
این بار مصاحبهشوندگان ما هیچ تفاوتی با دیگر افراد جامعه ندارند اما به خاطر انتخاب شغل «غسالی» یا همان واژه عامیانه «مرده شوری» از نگاههای جامعه به شغلشان ناراحتند و میگونید جامعه باید پذیرش بهتری نسبت به این شغل داشته باشد.
میان کاجهاى بلند و سر به فلک کشیده که رد مىشوى جاى پاى هیچ موجودى را نمىشود پیدا کرد. اینجا محبتها مىآیند و با رفتن آن عزیز در بستر تنهایى، تنها به خاطرهاى کوتاه و بلند زنده مىشوند.
غصهها اما اینجا ماندگارترند. غصههاى زنانى که براى آخرین بار روى به کسانى مىکنند که دیگران از آنان وحشت دارند. وحشت در نگاه این زنان درد کشیده شاید از ما است. خاطراتشان تلخ و عشقهایشان واقعى..
دلم چه زود براى آن زن تنگ مىشود. همان زنى که دستهایش را از من پنهان کرده است، دستانى که به گمان او ۱3 سال به جرم شستن اجساد باید پنهان شود، انگشتان باریکى که هزاران چین و چروک را از خطهاى ننوشته زندگى بر خود ثبت کرده است.
ف.س یکی از بانوان غسال در آرامستان بیرجند گفت: از سال 1380 در غسالخانه شهرستان بیرجند مشغول به کار هستم.
غسالها بهدلیل شرایط دشوار شغلی نیازمند توجه ویژه مردم و مسئولان هستند
وی بیان کرد: زمانی که مشکلات مالی به انسان فشار میآورد برایش مهم نیست که از چه چیزی میترسد لذا غسالها همواره شریک غم مردماند و به دلیل شرایط دشوار شغلی نیازمند توجه ویژه مردم و مسئولان هستند
این بانوی غسال با بیان اینکه ابتدا به شدت از مرده میترسیدم ولی کم کم برایم عادی شد، افزود: متأسفانه غسالها بهعنوان قشری تلاشگر جایگاه مطلوبی در میان افراد جامعه ندارند.
برای غسال فقیر یا غنی بودن فرقی ندارد
ف.س عنوان کرد: صبح که به سر کار میآیم با خودم میگویم شاید این مرده یکی از اولیای خدا باشد باید به نحو احسن به آن احترام بگذارم و شستوشو دهم.
وی با بیان اینکه شروع کارش از ساعت از ساعت 7:30 تا 14:30 دقیقه است، افزود: همسرم و فرزندم نیز به این شغل مشغول هستند.
این بانوی غسل با بیان اینکه در این مکان 3 نفر خانم و 3 نفر آقا مشغول به کار هستند، عنوان کرد: برای غسالان فرق نمیکند فقیر هستی یا غنی، پیر هستی یا جوان. همه را روی یک سنگ میگذارند.
وی بیان کرد: خوشبختانه با وجود این فرهنگ غلط در جامعه هنوز افراد معتقد و تحصیلکردهای هستند که تنها برای اجر اخروی در شستوشوی اموات کمک میکنند.
گلایهمندی از نگاه جامعه به غسالان
این بانوی غسال از نگاه مردم و جامعه به غسالان گلایه کرد و افزود: در طول ماه با میتهای فراوانی سروکار دارم و مرگ را از نزدیک لمس میکنم و بهخاطر حس خوبی که از فراموش نکردن مرگ همیشه و در همه جا در کنار من است، راضی هستم.
ف.ط یکی از بانوان غسال در آرامستان بیرجند با 3 سال سابقه کار دل خوشی از رفتار مردم ندارد و افزود: من این شغل را دوست دارم انگار به مردهها بیشتر از زندهها نزدیکم شاید به این دلیل است که اموات طعنه نمیزنند و کسی را مسخره نمیکنند.
وی درباره کارش گفت: فقط دو سال است که با راهنمایی یکی از اقوام وارد این حرفه شدم اما درسهای زیادی گرفتهام.
این بانوی غسال عنوان کرد: کاش! باور میکردیم که مرگ چقدر به ما نزدیک است آن وقت شکستن قلب دیگر انسانها برایمان تا این حد ساده نمیشد.
حجتالاسلام سید محمد سوفاری، کارشناس مذهبی در خراسان جنوبی بیان کرد: رسانهها نقش مهمی در فرهنگسازی دارند و میتوانند ضمن موشکافی پیرامون اهمیت شغل غسالی در زمینه تجهیز میت برای سفر آخرت، این نگاه منفی را در جامعه از میان ببرند.
سوفاری مدارا با مصیبت دیدگان را یکی از وظایف مهم خادمان آرامستانها عنوان و بیان کرد: بسیاری از غسالان دارای تحصیلات و از قشر جوان هستند که متأسفانه به دلیل نگاه منفی جامعه، شغل خود را از اطرافیانشان پنهان کرده و با فعالیتی استرسزا و دشوار عمر خود را در غم پنهان کردن این شغل از نگاه جامعه سپری میکنند.
وی بیان کرد: در روایات اسلامی آمده است هر کس یک میت را غسل و کفن کند، خداوند همه گناهان او را میبخشد و با چنین بینش انسانسازی در اسلام متأسفانه هنوز هم برخی از مردم نگاه منفی نسبت به شغل غسالی دارند.
کارشناس دینی در خراسان جنوبی با بیان اینکه در دین و عرف سفارشات زیادی در زمینه احترام به میت، دقت در انجام واجبات تجهیز اموات و مدارا با مصیبتدیدگان شده است، گفت: مرگ حق است کسی نیست که تا ابد زنده بماند و به قول معروف دیر و زود دارد ولی سوخت و سوز ندارد.
کاش! همه ما چشمهایمان را برای نگاهی دوباره میشستیم
سوفاری با اشاره به حدیثی از رسول اکرم (ص) که میفرمایند «دستانی که بدن مؤمنی را برای سفر به آخرت شستوشو دهد و آماده غسل و کفن نماید، آتش جهنم را نخواهد دید»، افزود: متأسفانه این باور غلط در جامعه باعث شده نه تنها شهروندان به استقبال چنین شغلی نروند بلکه با برخوردهای نادرست، فشار روحی این عزیزان را مضاعف کند.
اگر از همه اینها بگذریم میرسیم به اینکه غسل میت واجب کفایی است و تکلیفی که بر گردن همه مسلمانان میباشد و کار این قشر زحمتکش سبب شده این تکلیف از گردن من و تو ساقط شود.... به امید روزی که نگاه مردم و جامعه به این قشر عوض شود.حالا که از جمع غسالها دور میشوم.
انگار دیگر نه ترسی از غسال دارم و نه از دیدن میت میهراسم. کاش همه ما چشمهایمان را برای نگاهی دوباره میشستیم.
گزارش از لیلا لیمویی/ خراسان جنوبی