پرداختن به هنر قرآنی آرامشی مضاعف می‌بخشد/ اقتصاد هنرهای تجسمی بهبود یابد
گروه هنر: هنرمند به محض اشتغال به کار هنری و خلق یک اثر که حاصل و دسترج اندیشه و هنر دست اوست آرامش می‌یابد حال اگر این هنر قرآنی باشد قطعاً بدانید که این آرامش دوچندان به او دست خواهد داد.
به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) زهرا مظفری؛ هنرمند منبت‌کار و معرق کار اراکی است که در دوازدهمین همایش بانوان قرآن پژوه که اسفند ماه سال جاری برگزار می‌شود مورد تقدیر قرار خواهد گرفت، به این بهانه با وی گفت‌و‌گویی ترتیب داده‌ایم که در ادامه می‌خوانید:
لطفاً خودتان را به طور کامل معرفی و زمینه هنری که در آن فعال هستید را نیز بیان کنید؟
زهرا مظفری هستم، 30 ساله متولد اراک؛ سال 83 در رشته نقاشی دیپلم گرفتم و بلافاصله در دوره‌های فنی و حرفه‌ای به معرق چوب پرداختم که این دوره حدوداً سه ماه به طول انجامید و زیر نظر خانم بختیاری اصول معرق چوب را فراگرفتم و بعدها نزد استاد حیدری، مقدمات پیکره‌تراشی چوب را نیز آموختم.
شما بیشتر به عنوان هنرمند منبت‌کار شناخته شده‌اید و در همایش بانوان قرآن پژوه هم با این عنوان قرار است از شما تقدیر شود، توضیح می‌دهید؟
بله، بعد از مدتی زیرنظر استاد جلالی کیا و بعدها همسرم به منبت‌کاری مشغول شدم که البته نقش همسرم در پیشرفت من در زمینه منبت‌کاری بسیار مؤثر بود چرا که ایرادات من را وی برطرف می‌کرد، الان هم چند سالی است که منبت هنر و پیشه اصلی من است و با این هنر یک‌بار در جشنواره قرآنی رتبه دوم و یک بار در جشنواره رضوی حائز رتبه دوم شدم.
حتماً در فعالیت حرفه‌ای خود در زمینه منبت‌کاری صاحب کارگاه هستید و شاگرد هم تربیت می‌کنید؟
بله، سال 86 به اتفاق برادرم یک کارگاه ایجاد کردیم که البته یک سال و نیم بیشتر دایر نبود، از همان ابتدا تدریس هم داشته‌ام البته نه به شکل رسمی و زیر نظر نهاد خاصی بلکه کاملاً خصوصی و با حضور شاگردانی که یا من را می‌شناختند و یا توسط افرادی به من معرفی شده‌اند، در حال حاضر هم که خانه‌دار هستم و بیشتر وقتم را امور جاری خانه به خود اختصاص می‌دهد و در کنار آن به منبت‌کاری، گاه معرق چوب و بعضاً نقاشی نیز می‌پردازم.
ساکن کدام شهر هستید و تصور می‌کنید هنر شما چقدر بازار کار ایجاد کرده است؟
من مدتی در اصفهان ساکن بودم و اکنون به دلیل شغل همسرم ساکن کاشان هستیم؛ در مورد بازار کار رشته منبت و معرق باید بگویم که وضعیت جاری این دو رشته و سایر رشته‌های تجسمی خوشایند نیست و اساساً حمایت در مورد این گونه‌های هنری که از جمله هنرهای بااصالت و سنتی ایران است به عمل نمی‌آید و بیشتر مسئولان روی سینما، موسیقی و مواردی از این دست سرمایه گذاری کرده‌اند؛ این در حالی است که بسیاری از هنرمندان تجسمی‌کار که به این حرفه مشغولند از این راه امرار معاش می‌کنند اما وضعیت اقتصادی خوبی ندارند، باید شرایطی ایجاد شود که هنرمندان چه مستقیم و چه با واسطه بازار خوبی برای عرضه و فروش محصولاتشان داشته باشند.
برگزاری همایش‌هایی همچون بانوان قرآن‌پژوه و مواردی از این دست تا چه حد در رونق بازار محصولات تجسمی سهم دارد؟
مؤثر است اما کافی نیست، حتی اگر بازار فروش اینگونه آثار در حاشیه مراسم و رویدادهای هنری ایجاد شود از آنجا که این آثار هزینه‌بر هستند لذا اغلب مردم توان خرید و در اختیار گرفتن این آثار را ندارند و در نتیجه رو به خرید آثاری بی‌کیفیت می‌آورند، خود من با برادرم به دلیل همین کساتی بازار مجبور به تعطیلی کارگاه شدیم، به نظر من دولت باید به طور مستقیم برای خرید این آثار و حمایت از هنرمندان وارد میدان شده و سالانه بودجه‌ای را برای این امر اختصاص دهد؛ من خود شخصاً در جریان چند جشنواره آثار خود را در بازار ایجاد شده عرضه محصولات در معرض علاقه‌مندان قرار دادم اما آنها فروش چندانی نداشتند.
اشاره کردید که در جشنواره قرآنی و رضوی حائز رتبه شدید؛ چه پیوندی میان منبت و معرق با قرآن و هنر دینی وجود دارد؟
ارتباط میان هنرهای تجسمی با هنر دینی و قرآنی تنگاتنگ است و تجربه نشان داده است که این عرصه هنری تاکنون توانسته است تأثیر شگرفی در ترویج فرهنگ قرآنی داشته باشد، من شخصاً چند تجربه در زمینه معرق و منبت قرآنی داشتم و باید بگویم که کار هنری به هنرمند آرامش خاصی می‌دهد اما کار هنری با محوریت قرآن این آرامش را دوچندان می‌کند.
در پایان بگویید که چگونه با همایش بانوان قرآن پژوه برای شرکت در آن آشنا شدید؟
من از طریق یکی از دوستانم به نام خانم رحیمی که سال قبل در این همایش حائز رتبه شده بود با این همایش آشنا شدم و وی من را در این همایش ثبت‌نام کرد و یک روز با من تماس گرفت که کارهای ثبت‌نام را به انجام رسانده و من تنها باید آثار خود را به همایش ارسال کنم.
