تحمل سختی و صبوری در راه هدف والا؛ مشخصه بارز رسول گرامی اسلام(ص)
گروه اجتماعی: مدرس حوز علمیه بندر امام خمینی(ره) با بیان اینکه صبر یکی از مشخصههای اصلی و بارز رسول گرام(ص) بوده که در جامعه آن روز، نمود بیشتری داشته است، گفت: حضرت محمد(ص) در راه هدف والایی که داشتند، شاهد توهین به خود و خانواه بودند ولی این توهینها را نادیده گرفتند.
شریفه مجدم، معاون فرهنگی مدرسه علمیه حضرت امام خمینی بندر امام خمینی(ره) در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، در خصوص تبیین خصائل و فضائل حضرت محمد(ص) در جامعه و اینکه چگونه میتوان این مهم را بین افراد جامعه محقق کرد، به مشخصه بارز صبر اشاره کرد و گفت: یکی از مشخصههای اصلی و بارز رسول گرامی اسلام این مهم بوده که در جامعه آن روز، نمود بیشتری داشته است.
وی با تأکید بر اینکه حضرت محمد(ص) توهین دشمنان را به جان خریدند، گفت: ایشان شاهد توهین به خود و خانواه بودند ولی این توهینها را نادیده گرفتند. یکی از اینها نیز نسبت عشق حضرت به همسر فرزندخواندهاش زید بوده است.
مجدم در توضیح مطلب گفت: خداوند سبحان برای از بین بردن برخی موارد که در جامعه آن روز در مورد فرزندخواندهها و حق و حقوقی که برای فرزندخواندهها قائل میشد، آیه 40 سوره احزاب «مَّا کَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِکُمْ؛ محمد پدر هیچ یک از مردان شما نیست» را نازل کرد.
وی ادامه داد: به دنبال ازدواج رسول خدا(ص) با زینب، همسر مطلقه فرزندخوانده ایشان زید بن حارثه، منافقان که در پى بهانه بودند تا بر پیامبر اسلام خرده بگیرند، پسرخوانده را به جاى فرزند واقعی به شمار آورده و جنجال به راه انداختند که محمّد(ص) با همسر پسر خود ازدواج کرده است. این بود که آیه ۴۰ سوره احزاب در ردّ گفتار آنان فرود آمد که محمّد(ص) پدر احدى از مردان امّت نخواهد بود.
مدرسه حوزه علمیه ادامه داد: دیگر اینکه پیامبر گرامی اسلام(ص) شاهد آزار و اذیت ابوجهل و دیگر مردم شهر بودند که خس و خاشاک و یا شکمبه را به سوی پیامبر میریختند ولی ایشان مقابل این نوع برخوردها صبر میکردند و فقط به سوی هدف والایی که در پیش گرفته بودند، قدم برمیداشتند.
مجدم در ادامه در پاسخ به اینکه چگونه میتوان صبر را در جامعه کنونی بهعنوان مشخصه بازری مورد توجه قرار داد، اظهار کرد: امروزه انسان اجتماعی چه بخواهند و چه نخواهد نیازمند یکدیگر است و افراد باید با یکدیگر تعامل داشته باشند. شاید برخی موارد پیش آمده که افراد در این فکر و خیال باشند که آراء و نظرات و تفکرات آنها مخالف یکدیگر است و نمیتوانند با یکدیگر تعامل داشته باشند این در حالی است که افراد باید با صبوری و تأمل به این نکته واقف شوند خواستهای که در جمع مطرح میکنند، الهی است است و یا خیر. و یا اینکه خواسته آنها صرفا نفسانی است. این موارد باید از یکدیگر مجزا شوند و با پذیرش حرف حقه، سختیهایی که در مسیر پیش خواهد را قبول کرد.
وی با تأکید بر اینکه باید در احقاق حق و سخن حق همه جوانب و حد را درنظر گرفت، تصریح کرد: باید حرف و حدیثی که از سوی آرای روبهرو به فرد وارد میشود را تحمل کرد و لازمه این امر نیز پیروی از شیوههای خاص و مدون است.
این مدرس حوزه علمیه در تبیین شیوههای خاص دستیابی به صبوری، اظهار کرد: افراد باید از غرور و خودبینی دور شوند و مهمترین راهکار صبوری نیز در سه مقوله تعریف میشود؛ صبر در معصیت، صبر در مصیبت و صبر در طاعت. صبر در طاعت به این شکل است که افراد در موارد طاعات صبوری کند و شرایط خاص را پشت سر گذارند. صبر در مصیبت نیز به مانند از دست دادن عزیز است که افراد در آن شرایط میتوانند به این راهکار دست یابند. صبر در معصیت به این شکل است که افراد شیرینی گناه را از خود دور کنند و با صبر به این مهم دست یابند و با صبوری در پیش گرفتن، لذت شیرینی گناه را از خود دور کنند.
