
حجتالاسلام عبدالرضا ابوعلی، امام جمعه بهبهان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، گفت: امسال از سوی رهبر معظم انقلاب اسلامی به نام «دولت و ملت، همدلی و همزبانی» نامگذاری شد که نام بسیار مبارکی است به ویژه در سالی که مزین به نام حضرت زهرا(س) نیز شده است.
وی با اشاره به جایگاه این مفاهیم در روایات و با بیان اینکه شیوه اهلبیت(ع) نیز توصیه به همدلی و همزبانی و انس و الفت داشتن با یکدیگر است، افزود: نامگذاری امسال مخصوصاً با وجود دشمنانی که پیش رو داریم و شرایطی که امروز کشور در عرصه بینالمللی دارد، نامگذاری مبارک و حکمیانهای است و لازم است که همه ما در این راستا برنامهریزی و حرکت کنیم.
ابوعلی خاطرنشان کرد: هم قرآن و هم روایات بر این موضوع تأکید کردهاند که مسلمانان همه با هم و پشتیبان هم باشند. از جمله میتوان به آیه «وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ»(آل عمران، 103) همه با هم به ریسمان محکم الهی چنگ بزنید و متفرق نشوید. همچنین قرآن مؤمنان را برادر هم میخواند: «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ؛ در حقیقت مؤمنان با هم برادرند»(حجرات، 10).
امام جمعه بهبهان ادامه داد: قرآن کریم در راستای این توصیه به همدلی و پشتیبانی و محبت و حسن نیت نسبت به هم است که سفارش میکند: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیرًا مِّنَ الظَّنِّ»(حجرات، 12) نسبت به هم بدگمان نباشید چرا که از نظر قرآن کریم گناه است.
وی ادامه داد: در روایات نیز به این همگرایی سفارش شده است، امام صادق(ع) فرمود: «تواصلوا و تباروا و تراحموا و تعاطفوا»(با یکدیگر پیوستگی و خوشرفتاری و مهرورزی و عطوفت داشته باشید). سفارش به مدارا با یکدیگر، از رسول اکرم(ص) چنین نقل شده است: «امرنی ربی بمداراه الناس کما امرنی باداء الفرائض» (پروردگارم همانگونه که مرا به انجام واجبات امر کرده به مدارا کردن با مردم نیز دستور داد) این سخن میتواند الگوی خوبی برای دولتمردان باشد که توصیه میکند با گروههای مختلف مردم مدارا کنید.
امام جمعه بهبهان در خصوص موانع تحقق همدلی و وحدت گفت: قبل از هر چیزی همانطور که مقام معظم رهبری فرمودند همدلی را باید ایجاد کرد، باید زمینههای آن را فراهم کرد تا همدلی خود به خود به وجود آید.
ابوعلی با تأکید بر اینکه باید برای رسیدن به این مفاهیم بلند برنامهریزی کرد، توضیح داد: اول باید زبان یکدیگر را بفهمیم، مسائلی که باید توضیح دهیم گفته شود. اگر انتقادی هست، برطرف شود، اگر این انتقاد جواب روشنی دارد، باید پاسخ داده شود. این امر احتیاج به ارتباط و پاسخگویی به شبهات و انتقادات دارد. زمینههای سؤظن باید برداشته شود در این صورت است که دلها به هم نزدیک میشود و در این راستا زبانها هم یکی میشود.
وی در پایان تأکید کرد: بنابراین مقدمه همه اینها تفاهم است و آسیب جدی عدم تفاهم است. اگر همدیگر را درک نکنیم و مقصود هم را درنیابیم به همدلی و همزبانی میان ما آسیب میرسد.