حکومت علوی مبتنی بر فلسفه اخلاق اسلامی است

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از قم، به نقل از ستاد خبری همایش حکومت و سیره علوی، سیدصادق حقیقت، عضو هیئت علمی دانشگاه مفید با بیان اینکه نگاه روشنفکران دینی و نواندیشان دینی به حکومت علوی متفاوت است؛ اظهار کرد: روشنفکران دینی چون فقه سیاسی را معتبر نمی دانند از سیره حکومت علی(ع) تنها برداشت‌های کلی می توانند داشته باشند اما نواندیشان دینی که فقه سیاسی را معتبر می دانند از حکومت علوی هم برداشت فقهی و هم برداشت اخلاقی در حوزه اخلاق سیاسی می‌توانند داشته باشند.

وی با تصریح به اینکه دانشگاه مفید به عنوان یک نهاد مستقل در حوزه نواندیشی دینی در جهان شناخته می‌شود؛ گفت: بر این اساس؛ دانشگاه مفید باید به این همایش می پرداخت چرا که الگوی بسیار مناسبی برای جمهوری اسلامی خواهد بود و مسپولان کشور از الگوهایی که امام علی(ع) ارائه کردند و ارتباط بین اخلاق و سیاست را برقرار ساختند؛ بهره برداری کنند.

عضو هیئت علمی دانشگاه مفید در ادامه سخنان خود به بیان سرفصل‌های اصلی حکومت علوی پرداخت و گفت: اولین مساله سعادت گرایی است به این معنا که در حوزه فلسفه اخلاق سه مبنا وجود دارد اولین آن سعادت محوری است.

وی فایده گرایی و عمل گرایی و وظیفه گرایی را دیگر مبانی فلسفه اخلاق عنوان کرد و افزود: اساسا اندیشه سیاسی اسلامی که حکومت علوی هم زیرمجموعه آن است با غایت گرایی و سعادت طلبی سازگاری بیشتری دارد تا فایده گرایی و وظیفه گرایی چون غایت جامعه؛ سعادت انسان‌هاست.

حقیقت دومین محور حکومت علوی را ارتباط اخلاق و سیاست دانست و عنوان کرد: براساس بسیاری از نظریه‌ها؛ ارتباط اخلاق و سیاست کمرنگ است اما در غایت گرایی این ارتباط برجسته است لذا اندیشه سیاسی اسلامی و نوع نظام علوی مبتنی بر فلسفه اخلاق اسلامی است.

استاد دانشگاه ارتباط وثیق دینی و سیاست را محور دیگر حکومت علی(ع) برشمرد و ادامه داد: یکی از تفاوت‌های نواندیشان و روشنفکران دینی در مرزبندی با سکولاریسم است یعنی روشنفکران دینی جملگی سکولار هستند.

عضو هیئت علمی دانشگاه مفید با بیان اینکه امیرالمومنین(ع) در حکومت خود بر ارزش‌ها تاکید می‌کرد؛ گفت: امیرالمومنین(ع) در تعارض مصلحت اندیشی و ارزش گرایی؛ ارزشها را مقدم داشتند و به همین دلیل از حکومت و شکل ظاهری آن گذر کردند و خانه نشین شدند به بیان دیگر علی(ع) حکومت کردن به هر قیمتی را معتقد نبودند.