برنامه تفسیر قرآن در جمع جوانان عضو هلال‌ احمر لرستان برگزار شد

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از لرستان، حجت‌الاسلام والمسلمین سیداحمد میرعمادی، نماینده ولی‎فقیه در استان و امام جمعه خرم‌آباد ظهر امروز، 21 اردیبهشت‌ماه  در جمع جوانان عضو هلال احمر لرستان، در تفسیر 75 سوره نحل با این مضمون که «ضَرَبَ اللّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَّمْلُوکًا لاَّ یَقْدِرُ عَلَى شَیْءٍ وَمَن رَّزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ یُنفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا هَلْ یَسْتَوُونَ الْحَمْدُ لِلّهِ بَلْ أَکْثَرُهُمْ لاَ یَعْلَمُونَ»، گفت: در این آیه  و آیه بعدی آن دو ضرب‌المثل و دو مثال است که خداوند متعال برای روشن کردن حقایق بیان فرموده است.
وی افزود: یکی از روش‌های پی بردن به ارزش‌ها و شخصیت افراد روش مقایسه است و خداوند متعال در آیه 76 این سوره فرموده است: «وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلًا رَّجُلَیْنِ أَحَدُهُمَا أَبْکَمُ لاَ یَقْدِرُ عَلَىَ شَیْءٍ وَهُوَ کَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ أَیْنَمَا یُوَجِّههُّ لاَ یَأْتِ بِخَیْرٍ هَلْ یَسْتَوِی هُوَ وَمَن یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ؛ و خدا مثلى [دیگر] می‌‏زند دو مردند که یکى از آن‌ها لال است و هیچ کارى از او برنمی‌‏آید و او سربار خداوندگارش می‌باشد هر جا که او را می‌‏فرستد خیرى به همراه نمی‌‏آورد آیا او با کسى‌که به عدالت فرمان می‌‏دهد و خود بر راه راست است ‏یکسان است».
حجت‌الاسلام میرعمادی با بیان این‌که بعضی از حقایق را باید در قالب مثال روشن کرد و اگر بخواهیم یک چیز عقلی را برای دیگران روشن کنیم باید یک مثال حسی بزنیم، خاطرنشان کرد: قرآن کریم برای فهماندن حقایق، برای تذکر و درک مفاهیم بلند و برای روشن شدن حقایق و بیان ارزش‌ها از روش مقایسه و مثال استفاده کرده است.
این مفسر قرآن کریم با بیان این‌که در این دو آیه خداوند متعال مؤمن را با کافر در قالب مثال مقایسه کرده و فرموده است: «خدا مثلى می‌‏زند بنده‌‏اى است زرخرید که هیچ کارى از او برنمی‌آید آیا [او] با کسى‌که به وى از جانب خود روزى نیکو داده‌‏ایم و او از آن در نهان و آشکار انفاق می‌کند یکسان است ‏سپاس خداى راست [نه] بلکه بیشترشان نمی‌‏دانند»، افزود: در این آیات خداوند کافر را به برده مملوکی که هیچ قدرتی ندارد تشبیه کرده است.
وی ادامه داد: در این آیه همچنین خداوند فرد مؤمنی را مثال می‌زند که خدا به او روزی داده و امکانات دارد، از مالش استفاده می‌کند و دیگران هم از آن استفاده می‌کنند.
حجت‌الاسلام میرعمادی گفت: بالاترین نعمت برخورداری از قدرت، اختیار و روزی نیکو است و این نعمات جای حمد و سپاس دارد.
وی با بیان این‌که رزق نیکو نعمت بزرگی است به شرطی که انفاق شود چراکه زیبایی داشتن ثروت و سرمایه در انفاق است، بعضی‌ها پول دارند ولی نه خودشان استفاده می‌کنند نه دیگران از آن بهره‌ای می‌برند و دسته‌ای دیگر از سرمایه‌شان تنها خودشان استفاده می‌کنند و عده‌ای هم خودشان استفاده می‌کنند و هم دیگران انفاق می‌کنند که این دسته مورد تایید قرآن هستند.
نماینده ولی‎فقیه در لرستان با یادآوری این‌که ریشه شرک و کفر جهل و نادانی است، خاطرنشان کرد: ما دو نوع جهل داریم جهل بسیط آن است که می‌دانی که نمی‌دانی و دیگر جهل مرکب آن است که نمی‌داند که نمی‌داند، برخی مسیر را اشتباه می‌روند و نمی‌دانند که مسیری اشتباه را طی می‌کنند.
حجت‌الاسلام میرعمادی با بیان این‌که کافران دچار جهل مرکب هستند، اضافه کرد: جهل و نادانی بدترین درد بشریت است، علم پایه کمال و پیشرفت است، جهل مایه بدبختی است و جهل و نادانی معدن و اساس همه بدی‌ها و بدبختی‌هاست.
وی با بیان این‌که خداوند در آیه 76 سوره نحل مثل کافران را مانند کسی دانسته که گنگ مادرزاد است، گفت: در این آیات مثال مؤمن مانند کسی است که دعوت بر عدل می‌کند و این شخص در صراط مستقیم است، کسی که می‌رود در بحران‌ها انسان‌را نجات می‌دهد با کسی که بی‌تفاوت است با هم مساوی‌اند هرگز مساوی نیستند.
میرعمادی اضافه کرد: در این آیه منظور از کسی‌که دعوت به عدل می‌کند، تطبیق بر امام علی(ع) داده شده است و در این آیات خداوند دو تفکر را با هم مقایسه کرده است که یک تفکر، تفکر مادی و دیگری نیز تفکر الهی است و این دو تفکر با هم مساوی نیستند.
وی ادامه داد: کسی‌که تفکر الهی داشته باشد در صراط مستقیم است چراکه تفکر الهی منشاء خیرات و خوبی‌هاست و تفکر مادی در جهل و گمراهی است اسیر هوی و هوس و تعلقات دنیوی است و هدف ندارد.

نماینده ولی‌فقیه در لرستان با بیان این‌که ما دو عقیده توحیدی و شرک داریم، عقیده توحیدی سبب زنده شدن دل‌ها و عامل رشد و شکوفایی است چراکه توحید افق دید انسان را گسترش می‌دهد، گفت: کسی‌که اعتقاد به شرک دارد محدود به این دنیاست، سنگ و چوب و حیوان را می‌پرستد، اسیر خرافات دنیوی هستند، و در یک کلام مشرکین از ارزش‌ها و معنویت بی‌بهره هستند.