مرد قرآنی دزفول از دوران اسارتش می‌گوید/ آیه‌ای که معجزه کرد
گروه فعالیت‌های قرآنی: محمد حاجیخلف، از رزمندگان و اسراء هشت سال دفاع مقدس و مسئول کانون جلسات قرآن دزفول با بیان اینکه معنویت در دوران اسارت موج می‌زد، اظهار کرد: در دوران اسارت رزمندگان پنهانی کلاس‌های قرآن را برگزار و حلقه‌های قرآنی را تشکیل می‌دادند.
به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، امروز، 4 خرداد‌ماه روزی است که به نام «روز پایداری و مقاومت دزفول» نامگذاری شده است، روزی که مردم دلیر و سرافزار دزفول در مقابل موشک‌باران دشمن ایستاده و با تمام وجود از شهر و دیارشان دفاع کردند و سرانجام طعم شیرین پیروزی را چشیدند.
به همین مناسبت ایکنا به سراغ یکی از دلاورمردان غیور خطه دزفول که هم نشان جانبازی بر شانه‌هایش خوش درخشیده و هم فعالی قرآنی است، رفته و پای صحبتهایش نشسته است.
محمد حاجیخلف سال 1339 در منطقه دزفول استان خوزستان، در خانواده مذهبی و اصیل به دنیا آمد و تحصیلات ابتدایی تا دبیرستان را در شهر دزفول ادامه داد و تحصیلات دانشگاهی خود را در رشته ادبیات عرب در دانشگاه اصفهان ادامه داد و بعدها به دانشگاه چمران استان خوزستان منتقل شد و کارشناسی ارشد همین رشته را در خرمشهر گذراند و در دوره دکتری در علوم قرآن در دانشگاه اصول دین قم شرکت کرد و در سال 1389 از رساله دکترای خود دفاع کرد.
*حضور حاجیخلف در میادین ورزشی*
حاجیخلف از آغاز فعالیت‌های قرآنی خود زمانی‌که در حال تحصیل در سال اول دبیرستان سال 1353 بود، می‌گوید: در این دوران که در حال تحصیل بودم با دوستانی به نام محمد‌رضا عارفیان و حمید بهداد آشنا شدم که در آن زمان فعالیت‌های قرآنی را به خوبی انجام می‌دادند که در این راستا از ایشان درخواست کردم که این فعالیت‌های را در منطقه دزفول داشته باشیم و از همان ابتدا فعالیت‌های قرآنی را از مسجد سید‌صالح دزفول، با آموزش و معارف قرآن کریم آغاز کردیم و بنده مسئولیت این نوع فعالیت‌ها را پذیرفته و در کنار این نوع فعالیت‌ها کتاب‌خانه و نماز جماعت را در این مسجد که روزی متروکه بود آغاز کرده و بحمدالله این دوره‌های آموزشی طوری گسترده شد که 6 مسجد شهر دزفول را در امر قرآن تحت پوشش قرار داده و فعالان قرآنی و علاقه‌مندان زیادی را تربیت کردیم.
دزفول منطقه فعال انقلابی
این مدرس دانشگاه در ادامه با اشاره به زمان جریانات انقلاب اسلامی در سال 1356، بیان می‌کند: فعالیت‌های قرآنی شهر دزفول همچنان ادامه داشت و در جریانات انقلابی همچنان این فعالیت‌ها در کنار کارهای فرهنگی از جمله رواج افکار و اطلاعیه‌های امام خمینی(ره) پررنگ‌تر می‌شد به‌طوری که شهر دزفول به‌عنوان یک منطقه فعال انقلابی بارها از آن نام برده شد، این فعالیت‌های قرآنی و انقلابی به همت فعالان قرآنی تا پیروزی انقلاب اسلامی ادامه پیدا کرد و به‌طوری که این قرآنیان به‌عنوان رزمندگان وارد جبهه‌های جنگ شد.
حاجیخلف از دوران خدمت سربازی و آموزش‌های قرآن به رزمندگان هشت سال دفاع مقدس می‌گوید: قبل از آغاز جنگ به خدمت سربازی اعزام شدم و در پادگان تهران که آن زمان در پشت ساختمان لانه جاسوسی واقع شده بود، خدمت می‌کردم و مسجد کوچک و غیر‌فعالی در آن بود که این مسجد پس از مدتی مکانی برای تشکیل جلسات و حلقه‌های قرآنی در پادگان شد. در آنجا بود که با علی‌محمد فضیلت‌پناه آشنا شدم و از همان موقع بود که در سال 1358 فعالیت‌های قرآنی خود را با همکاری این رزمنده برای رزمندگان دیگر آغاز کردیم و در این دوران جلسات قرآن برپا می‌شد و به‌منظور تهیه کتاب از مؤسسات خیریه تهران کمک گرفتیم و در این مسجد مکانی معنوی ایجاد شد.
این فعالیت‌های رزمنده قرآنی دزفول ادامه داشت تا اینکه زمان جنگ فرا‌رسید و او رهسپار جبهه‌های جنگ شد، در دوران جنگ قرآن در کنار توپ و تفنگ همواره نزد رزمندگان اسلام بود و رزمندگان با حضور در کلاس‌های آموزش، یادگیری و آشنایی با مفاهیم قرآن وارد مناطق جنگی شدند و این انس با قرآن همواره ادامه داشت تا اینکه به مرتبه اسارت رسیدند.
معنویت در اسارت موج می‌زد
این مدرس دانشگاه و رزمنده دزفولی با اشاره به معنویت و انس رزمندگان با قرآن کریم، اظهار کرد: دوران جبهه با توجه به اینکه شرایط مناسبی برای آموزش قرآن کریم بود و اکثر رزمندگان با نماز، قرآن و اهل بیت(ع) انس گرفته بودند و علاقه‌مند به یادگیری قرآن بودند، آموزش قرآن کریم با اشتیاق صورت گرفت و در کنار این آموزش‌ها چندین حلقه معارفی را برای برنامه‌های قرآنی در میان رزمندگان راه‌انداری کردم و این امر در میان رزمندگان با اشتیاق صورت گرفت.
آیةالکرسی معجزه می‌کرد
از خلف درباره آیه‌ای که بسیار در آن زمان مورد توجه قرار داشت سؤال کردیم که در ابتدا از آیةالکرسی(اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَهٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ) و سپس از «أَمَّنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوء» سورۀ نمل آیۀ 62 به منظر شفای رزمندگان مجروح یاد کرد و گفت این آیات در زمان جنگ و جبهه معجزه می‌کرد.
فرزندانم در امر قرآن جای پای من گذاشته‌اند
فرزند دختر محمد حاجیخلف، لیسانس ادبیات عرب دارد و پسر او با اتمام دوره‌های تربیت مربی به‌عنوان یک مسئول جلسه قرآن در مساجد فعالیت دارد و راهی که پدر در امر قرآن رفته است، هم اکنون فرزندان در کنار پدر، راه او را ادامه می‌دهند که در این راه پدر مشوق اصلی حضور فرزندان در عرصه قرآن بوده است.
محمد حاجیخلف با بیان اینکه در سال 1361 به اسارت نیروهای بعثی در‌آمد و 3 هزار روز در اسارت بود، بیان می‌کند: در تیر‌ماه 1361 که مصادف با ماه مبارک رمضان بود، به اسارت در‌آمدم که در این دوران شرایط بسیار سخت بر ما گذشت، به‌طوری که در این مدت هیچ گونه فعالیت قرآنی انجام نمی‌شد و تنها اوقات ما به نماز و زمزمه می‌گذشت و به‌صورتی نبود که بتوان کار دسته‌جمعی انجام داد و بیشترین اوقات را در حبس گذراندیم ولی بنده به دوستان پیشنهاد دادم تا فعالیت‌های قرآنی خود را از سر گرفته و حلقه‌های قرآنی که زمانی در دزفول و زمانی در جنگ برپا می‌شد را آغاز کنیم که خوشبختانه این پیشنهاد عملی شد و محفوظاتی که داشتیم را پیاده کردیم و با تشکیل حلقه‌های 5 نفره به‌صورت محرمانه در آسایشگاه، جلسات قرآنی برپا شد این گسترش به‌طوری بود که کم کم در آسایشگاه‌های دیگر هم جلسات قرآن برپا می‌شد، به‌طوری که کل آسایشگاه به آموزش قرآن، مفاهیم و حفظ قرآن کریم مشغول بودند که همگی توکل به خداوند در زمان اسارت بود که توانستیم با انس به قرآن این دوران را بگذرانیم.
تفسیر قرآن و نهج‌البلاغه از برنامه‌های دوران اسارت بود
محمد حاجیخلف، جانبار 43 درصد جنگ است که در اسارت دشمن هم بیکار ننشست و همواره با اجرای برنامه‌های قرآنی که خود شاگرد استاد مهدی قاسمی بود، در زمان اسارت روزانه 8 جلسه قرآن را برپا می‌کرد و به مدت 3 سال به تفسیرقرآن و نهج‌البلاغه پرداخت و از سوره‌های حمد اآغاز و تا سوره ناس به‌طور مرتب با برنامه‌ریزی، قلب‌های رزمندگان را نورانی کرد.
وی که در حال حاضر رئیس کمیسون نظارت شورای شهر دزفول است، با اشاره به فعالیت‌های پس از انقلاب، جنگ و اسارت تصریح کرد: با توجه به علاقه و شوقی که در‌خصوص قرآن کریم داشتم، پس از اسارت در منطقه دزفول در همان مسجد قدیمی، فعالیت‌های خود را شروع کرده و برگزاری کلاس‌های قرآن، راه‌اندازی جلسات تفسیر قرآن و نهج‌البلاغه برای مسئولان جلسات بانوان را به منظور ترویج فرهنگ قرآنی انجام دادم که 15 سال از تشکیل این جلسات در شهر دزفول می‌گذرد که ثمرات خوبی داشته است.
تشکیل کانون جلسات قرآنی
فعال قرآنی شهر دزفول در ادامه به راه‌اندازی جلسات آقایان در زمینه تفسیر قرآن کریم و نهج‌البلاغه اشاره و بیان می‌کند: این جلسات در ادامه جلسات بانوان تشکیل شد که به‌صورت فصلی انجام می‌شود و همچنین کانون جلسات قرآنی شهرستان دزفول؛ از سال 1378 با تشکیل 300 جلسه قرآنی برای آقایان و 200 جلسه قرآنی ویژه بانوان، فعالیت‌های قرآنی را در سطح شهر پوشش داد که بنده 10 سال به‌عنوان رئیس این کانون‌ها در امر قرآن مشغول بودم.
حاجیخلف از سال 80 در حوزه تدریس به دانشگاه راه یافت و حدود 12 سال با حوزه علمیه الزهرای بانوان شهرستان دزفول همکاری کرده و در حوزه تفسیر و علوم قرآنی دارای پرونده درخشانی است که در حال حاضر از سال 1380 با دانشگاه اصول دین دزفول در زمینه تدریس به فعالیت مشغول است.
در پایان این گفت‌و‌گو، خلف خاطره‌ای درباره معجزات آیات قرآن کریم بیان می‌کند و می‌گوید: همانطور که خود قرآن کریم معجزه است، آیات نورانی آن به نوبه خود معجزات بزرگی را به‌دنبال دارد که یکی از این معجزات که به‌عنوان خاطره قرآنی در ذهنم است، معجزه آیةالکرسی است.
وی ادامه می‌دهد: در عملیات فتح‌المبین همه رزمندگان از شب تا صبح در جایگاه قرار گرفته بودند که در ساعت 9 صبح، یکی از رزمندگان مجروح شده بود و از من خواست که در آن وضعیت که تانکهای دشمن رو به ما بودند و مانند سیل به سمت ما روانه می‌شدند برایش قرآن بخوانم که من در ابتدا مردد شدم، اما قرآن جیبی را باز کردم و آیةالکرسی را شروع به خواندن کردم، هنوز این آیه شریف به پایان نرسیده بود که معجزه شد و اولین گلوله به یکی از تانکهای دشمن خورد و آتش گرفت و در این حال دشمن به وحشت افتاد و تمام تانک‌ها به عقب کشیده شدند که این معجزه کلام خدا بود.
