
اکبر غاربی، معاون فرهنگی دانشگاه علمی کاربردی استان اردبیل در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از اردبیل، بیان کرد: یکی از رویکردهای مهم بشر به زندگی انتظار است که دو مقوله دراین مورد مهم وجود دارد؛ یکی اینکه انتظار مخصوص قشر ودین خاصی نیست ودرادایان مختلف وجود دارد.
معاون فرهنگی دانشگاه علمی کاربردی استان اردبیل ادامه داد: از قدیم الایام انتظار همواره با انسان بوده و هست و یکی از باورهای بشر بوده و از اسلام به بعد یکی از نیازهای شیعه بشر بوده است.
وی با اشاره به معنی لغوی واصطلاحی انتظار، اظهار کرد: از نظر لغوی چشم به راه داشتن و امیدوار بودن و از نظر اصطلاحی امیدوار بودن به منجی عالم بشریت میتوان اشاره کرد.
غاربی افزود: انتظارعمل فردی نیست بلکه عمل اجتماعی است و آیات متعددی از انتظار در روایات آمده است. امام جعفر صادق(ع) درحدیثی که درمورد عید نوروزآورده، مستقیما به موضوع انتظار نیز اشاره کردهاند و فرمودهاند «هیچ نوروزی نیست مگر اینکه شیعیان درانتظار فرج بنشینند».
وی یادآور شد: انتظار علاوه بر اینکه فردی نیست بلکه اجتماعی، دینی وعقیدتی است و به عنوان افضل الاعمال یعنی برترین عملهای انسان به زندگی به حالت امیدوارانه است.
این فعال قرآنی افزود: انتظارتنها دریک شاخه خلاصه نمیشود بلکه در دو حالت سازنده ومخرب خودنمایی میکند. جنبه سازنده بودن انتظارمهم است انسان دراین جنبه سازنده باید پویایی داشته باشد و از نظر اخلاقی وایمان و اعتقادات تمامی کارها در بحث امیدوار بودن باشد.
این پزوهشگر قرآنی تصریح کرد: انتظار به امام زمان از اول خلقت با بشر بوده و بحث فطری در انسان است و امروزه به اوج خود رسیده است.
وی با بیان اینکه انتظارعملا یکی از باورهای مهم بشر در مکتب وتشییع است که دررشد و باروهای دینی بشر و جوامع تاثیرگذار است، افزود: یکی از رویکردهای مهم که شیعه در انتظار دارد تبری جستن از حاکمان و ظالمان است که سعی دراختلال دینی ایمان واخلاق میکنند.
وی در پایان گفت: اعتقاد به منجی عالم بشریت برای تمامی جوامع یک سرمایه گرانبها است و سعادت وخوشبختی بشر در گرو امید به زندگی است که از انتظارکشیدن حاصل میشود.