کد خبر: 3315704
تاریخ انتشار : ۲۷ خرداد ۱۳۹۴ - ۱۵:۴۱

ماه رمضان؛ میزبانی خداوند از روح و انسانیت انسان

گروه اجتماعی: حجت الاسلام الیاسی گفت: برخی سؤال می‌کنند چرا انسان باید در ضیافت خداوند گرسنه و تشنه بماند؟ باید گفت خداوند در ماه رمضان از روح و انسانیت انسان پذیرایی می‌کند و این بهترین شیوه پذیرایی از مهمان است.

حجت‌الاسلام والمسلمین خداداد الیاسی مسئول امور روحانیون نمایندگی ولی‌فقیه سپاه حضرت ولیعصر(عج) استان خوزستان در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، اظهار کرد: دو ماه رجب و شعبان به عنوان فرصتی برای ورود به ماه رمضان قرار داده شده؛ چراکه در طول سال اتفاق بزرگ ورود انسان به مهمانی خداوند در ماه رمضان رخ می‌دهد و بنابراین باید این آمادگی در انسان ایجاد شود.

بیان مهربانانه ترین عبارات قرآن پیرامون ماه رمضان

وی با بیان اینکه اعمال دو ماه رجب و شعبان تقریباً به ماه رمضان شباهت دارد، گفت: ضیافت الهی برای تکریم انسان واقع شده است. خداوند در قرآن کریم زیباترین، مهربانانه‌ترین و عاطفی‌ترین تعبیرات را پیرامون ماه رمضان به کار برده است و این ماه تنها ماهی است که نام آن در کتاب الهی وارد شده است.

الیاسی با اشاره به آیات «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِن قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ؛ اى کسانى که ایمان آورده‏اید روزه بر شما مقرر شده است همان گونه که بر کسانى که پیش از شما [بودند] مقرر شده بود باشد که پرهیزگارى کنید»(بقره،183) و «شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِیَ أُنزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَیِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنکُمُ الشَّهْرَ فَلْیَصُمْهُ وَمَن کَانَ مَرِیضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَیَّامٍ أُخَرَ یُرِیدُ اللّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَلاَ یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ وَلِتُکْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُکَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاکُمْ وَلَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ؛ ماه رمضان [همان ماه] است که در آن قرآن فرو فرستاده شده است [کتابى ] که مردم را راهبر و [متضمن] دلایل آشکار هدایت و [میزان] تشخیص حق از باطل است پس هر کس از شما این ماه را درک کند باید آن را روزه بدارد و کسى که بیمار یا در سفر است [باید به شماره آن] تعدادى از روزهاى دیگر [را روزه بدارد] خدا براى شما آسانى مى‏خواهد و براى شما دشوارى نمى‏خواهد تا شماره [مقرر] را تکمیل کنید و خدا را به پاس آنکه رهنمونیتان کرده است به بزرگى بستایید و باشد که شکرگزارى کنید»(بقره، 185) تصریح کرد: این آیات بیانگر لطف و مهربانی خداوند است تا انسان ماه رمضان را برای خود ثقیل نبیند.

وی ادامه داد: همچنین خداوند در میان آیات مربوط به روزه می‌فرماید «وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُواْ لِی وَلْیُؤْمِنُواْ بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ؛ و هرگاه بندگان من از تو در باره من بپرسند [بگو] من نزدیکم و دعاى دعاکننده را به هنگامى که مرا بخواند اجابت مى‏​کنم پس [آنان] باید فرمان مرا گردن نهند و به من ایمان آورند باشد که راه یابند»(بقره،186) که آیه‌ای بسیار مهربانانه است و شاید اشاره‌ای کلی داشته باشد اما در میان آیات مربوط به روزه آمده است، بدان معنا که روزه‌دار به خداوند نزدیک بوده و دعای او در معرض اجابت است.

برکت، رحمت و غفران الهی در کلام رسول خدا(ص)

مسئول امور روحانیون نمایندگی ولی‌فقیه سپاه حضرت ولیعصر(عج) استان خوزستان با اشاره به اینکه پیامبر اکرم(ص) در خطبه شعبانیه برای آنکه ورود ماه رمضان را به مردم اعلام فرماید، می‌گویند: «قد أقبل إلیکم شهر اللَّه بالبرکة و الرَّحمة و المغفرة» ماه رمضان با سه هدیه به سوی شما آمد؛ برکت، رحمت و مغفرت. برکت ماه رمضان همان مضاعف شدن ثواب روزه‌دار است و رحمت، لطف و مهربانی خدا به روزه‌دار است و مغفرت همان بخشایش گناهان به شمار می‌رود.

وی ادامه داد: پیامبر(ص) سفارش می‌فرمایند: «از خداوند بخواهید شما را برای روزه‌داری موفق کند» چراکه روزه سه مرتبه دارد؛ روزه شکم که انسان گرسنگی و تشنگی را تحمل می‌کند، مرحله بعد بازداری انسان از اموری است که خداوند اجازه انجام آن را نداده و بالاترین مرتبه روزه، روزه قلب و روح است که انسان به غیر از خداوند را در خود راه ندهد.

الیاسی ادامه داد: پیامبر(ص) می‌فرماید: بدبخت آن است که توفیق مغفرت را در ماه رمضان را از دست دهد. باید دقت داشت تا در نتیجه گرسنگی و تشنگی  به کسب امتیاز روزه واقعی و سازنده نائل شویم تا در طول سال بهره معنوی لازم از آن مشاهده شود.

آمادگی قلبی برای روزه داری

مسئول امور روحانیون نمایندگی ولی‌فقیه سپاه حضرت ولیعصر(عج) استان خوزستان با اشاره به دعای روز اول ماه رمضان عنوان کر د: با توجه به این دعا، مهم‌ترین آمادگی برای فرد آن است که در روزه تأمل کرده تا روزه​اش واقعی باشد. به استناد روایات ائمه اطهار(ع) در ماه رمضان به افراد بر ترک غیبت تأکید می‌شود. از سخنان پیامبراسلام(ص) است که فرمودند: «رزوه‌دار مورد رحمت الهی قرار نمی‌گیرد اگر غیبت مسلمانی را کرده باشد». نخستین نکته برای آمادگی به ماه رمضان آن است که انسان برای روزه‌داری قلب خود را آماده کند و به ویژه از غیبت دیگران اجتناب ورزد و برای تلاوت قرآن آمادگی یابد.

وی ادامه داد: خوشبختانه تلاوت یک جزء از قرآن کریم در ماه رمضان به صورت روزانه تبدیل به یک رسم نهادینه شده است و باید همچنان بر این امر عنایت ویژه‌ای شود.

الیاسی با تأکید بر اینکه روزه باید متفکرانه باشد، گفت: در روایات آمده است که با گرسنگی و تشنگی، قیامت را به یاد آورید تا این تفکر اثری سازنده داشته باشد. همچنین از دیگر سو روزه باید دارای اثر اجتماعی باشد؛ حکمت روزه‌داری آن است که انسان با محرومیت از مواهب مادی گرسنگی محرومان را درک کند.          

بهترین شیوه پذیرایی از مهمان در ماه رمضان از سوی خداوند                                                                                                                      

وی خاطرنشان کرد: برخی سؤال می‌کنند که چرا انسان باید در ضیافت خداوند گرسنه و تشنه بماند؟ در پاسخ به این سؤال باید گفت خداوند در ماه رمضان از روح و انسانیت انسان پذیرایی می‌کند. لذا نفس انسان روزه‌دار سبحان‌الله است، خواب روزه‌دار عبادت است و خداوند وعده داده که دعای روزه‌دار را اجابت کند و این بهترین شیوه پذیرایی از مهمان است.

captcha