
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، سرلوحه تعالیم اسلامی این است که هر مسلمان، قبل از آنکه به اصلاح دیگران بپردازد باید خود را اصلاح کند و این امر، میسر نیست مگر آنکه به خود، مشغول شود؛ بدین معنا که خود را بشناسد، از ضعفها و عیبهای خود آگاه شود، مواضع ورود گناه را در خود، شناسایی کند و درصدد برطرف کردن آنها برآید.
این پرداختن به خود، وقتی عمیقتر و پایدارتر خواهد بود که انسان ابتدا به توانها و استعدادهای خود، پی ببرد و به فلسفه بودن خود در این دنیا پی ببرد و نقش خویش را در هستی دریابد او بداند در این اندیشه باشد که: از کجا آمده، به کجا میرود و اکنون کجاست و چه باید بکند.
منظور از خودسازی و پرداختن به خویش، شکل دادن و جهتبخشی به فعالیتهای حیاتی و تصحیح و تقویت انگیزهها و در نظر گرفتن مقصد نهایی و تلاش برای قرب به خداوند است.
نقطه شروع در تحصیل معارف الهی، خودشناسی است، انسان باید حقیقت خود را که همان گوهر ربانی اوست، شناسایی کند و گرنه به به زیان بزرگی دچار میشود از همین روست که در معارف اسلامی «خودشناسی»، سودمندترین دانش معرفی شده است.
امام علی(ع) در این رابطه فرموده است: کسیکه خود را بشناسد به سعادت و رستگاری بزرگی نائل شده است و در نقطه مقابل آن میفرماید: کسی که خود را نشناسد از طریق نجات دور میشود و در گمراهی و جهل گرفتار میآید.
خودشناسی، انسان را در شناخت جنبههای مختلف معارف الهی و انسانی کمک میکند یعنی در خداشناسی، نبوت، معاد، اخلاق، روابط اجتماعی و عرصههای گوناگون دیگر، در مورد رابطه خداشناسی و خودشناسی علی(ع) فرموده است: هر کس خود را بشناسد به یقین خدا را میشناسد.
حجتالاسلام والمسلمین سیداحمد میرعمادی، نماینده ولیفقیه در استان و امام جمعه خرمآباد در گفتوگو با خبرنگار ایکنا در رابطه با خودسازی و خودشناختی، گفت: شناخت انسان، آدمی را به ضرورت نبوت که همان «هدایت» است پیوند میزند با شناخت بُعد گسترده روحی انسان و فناناپذیر بودن آن، ما را به حقیقت «معاد» آگاه میکند اخلاق هم با خودشناسی، رابطه ناگسستنی دارد.
وی افزود: کسیکه به خود بپردازد و توانها و استعدادهای خود را دریابد از گناه پرهیز میکند و از مشغول شدن به عیبهای دیگران، دوری میکند و همین برای دنیا و آخرت او کافی است.
نماینده ولیفقیه در لرستان ادامه داد: احادیث درباره ضرورت خودشناسی و پرداختن به خود، فراوان است که نقل آنها، کتاب پرحجم و مفصلی میطلبد، در اینجا فقط منظور، اشاره بسیار کوتاهی به اهمیت خودشناسی است و اینکه آدمی از رهگذر این شناخت مفید، پایههای اصلی فضائل اخلاقی و تکاملی معنوی را در وجود خود بالا ببرد.