
آیتالله دری نجفآبادی نماینده ولیفقیه در استان مرکزی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) درباره نماز و جایگاه آن در سنت اسلامی گفت: سیره و سلوک پیشوایان گرانقدر اسلام برای همه ما بهترین درس و سرمشق است، ائمه هدی(ع) و رسول اکرم(ص) نماز، به ویژه هنگام اذان را وقت ملاقات با حضرت قاضیالحاجات و هنگام حضور و اتصال به درگاه باریتعالی میدانستند.
وی با بیان اینکه نماز، زمان لبیک و اجابت دعوت حضرت معبود است و شتافتن به سوی اوست و حی علیالصلوة مصداق اکمل آیات مربوط به نماز است ادامه داد: اساس در نماز بر حضور قلب و توجه و خشوع در برابر الله است و در تاریخ و سیره ائمه روایات بسیار آموزندهای از تضرع آن بزرگواران در درگاه الهی به هنگام نماز به چشم میخورد.
آیتالله دری نجفآبادی با اشاره به سیره امیرالمومنین(ع) هنگام نماز افزود: هنگامی که آن حضرت میخواستند وضو بگیرند رنگ چهره مبارکشان از خوف خداوند متعال تغییر میکرد و در روایت دیگری آمده که هنگام اقامه، دعاء میخواندند و رنگ چهرهشان به گونهای تغییر میکرد که آثار آن در سیمای آن بزرگوار دیده میشد.
نماینده ولیفقیه در استان اظهار کرد: انسان که مسافر الیالله است باید حجابها و موانع قرب الیالله را بر طرف کند و با قدم اخلاص و یقین و خضوع و خشوع در این راه گام نهد و مراحل و منازل این راه را طی نماید و این سیر که سیر درونی انسان است تا بینهایت ادامه خواهد داشت.
وی با بیان اینکه باید با تخلق به اخلاق الهی راه را هموار کرد و از خداوند متعال با صبر و صلوة و شکر و زکات استعانت جست گفت: وظیفه ماست بر صراط توحید و ولایت استقامت ورزیم و از صلوة کمک بخواهیم و نماز و زکات را وسیله تقرب قرار دهیم همانطور که آیه 45 سوره بقره ما را به این امر فرا میخواند.
آیتالله دری نجفآبادی با تأکید بر لزوم حضور قلب در هنگام نماز ادامه داد: بحث موانع راه یا حجابها و محدودیتها یک بحث مهم و قابل توجه است که تا آخرین مراحل سلوک با انسان همراه است همچنین در روایات و ادعیه نسبت این امر و اینکه آب حیات در داخل ظلمات است و باید از ظلمات عبور کرد تا به آن دست یافت تأکید شده است.
این مقام مسئول در پایان تصرح کرد: حجابها مانع رؤیت و حرکت میشوند و هر عالمی حجاب خاص خود را دارد چه بسا عبادت و نماز انسان نیز حجابی شود برای رسیدن به ساحت الهی؛ لذا باید در رفع و خرق موانع کوشید و این امر با مجاهدت، تقوا و احسان میسر خواهد شد و تا انسان حجابهای وابستگی، جهل، غرور و حب دنیا را کنار نگذارند و خود را فدا نکند و از اوهام و خیالات و خرافات آزاد نسازد و خدا را صرفاً برای خدا و عظمت مطلق عبادت نکند امکان قرب و وصول نخواهد یافت.