رونمایی از کتاب «علم نوین و ریشههای اسلامی آن» در پلدختر
گروه اندیشه: طی مراسمی، کتاب «علم نوین و ریشههای اسلامی آن» نوشته مجید محمودی روز جمعه، ۱۹ تیرماه در پلدختر رونمایی شد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، کتاب «علم نوین و ریشههای اسلامی آن» اثری خاص از مجید محمودی، نویسنده جوان است که با تحقیق در منابع اصیل اسلامی و متون علمی اسلامی و همچنین مقالات و کتب دانشمندان برجسته به رشته تحریر درآمده است.
در این کتاب در مورد ریشههای اسلامی حقوق و استفاده از علم فیزیک هستهای و نیز تحقیق و اشاعه خودباوری علمی و دینی مسلمانان مطالبی بیان شده است.
مجید محمودی متولد شهریورماه سال 1371 شهرستان پلدختر است و کتاب فوق را درنتیجه نشست و دیدار با علمای گرانقدر، روحانیون و اساتید دانشگاهها تألیف کرده است.
سوری در گفتوگو با خبرنگار ایکنا با بیان اینکه در قرآن کریم معجزات علمی فراوانی وجود دارد که در سایر کتب وجود ندارد، گفت: مضمون آیه سوم سوره بینه که میفرماید: «فیها کتب قیمه؛ صحیفههایى که در آنها کتابهایى گرانبها هست»، بیانگر این است که اسلام به تمام جنبههای اجتماعی توجه داشته است و همانطور که از واژه اسلام استنباط میشود، اسلام راه سلامت بشر است.
وی با بیان اینکه اسلام و علم رابطه مستقیم با هم دارند، اظهار کرد: اسلام طریق سلامت برای رسیدن انسان بهسوی کمالات بینهایت است زیرا روح انسان مایل به بینهایت است لذا هدف از آفرینش انسان عبادت و بندگی خداوند متعال بوده است و از طرفی برترین عبادت تفکر و دستیابی به معرفت و شناخت حقیقی است که در اسلام بیشترین تأکیدها بر روی این موضوع است.
این دانشجوی پیام نور لرستان ادامه داد: صنع الهی و خلایق همگی معجزههایی از علم خداوند متعال هستند و هر ذرهی وجود خود عالم بزرگ و پیچیدهای است که حکایت از وجود خالقی به غایت دانا و توانا مینماید و این بازگشت و پی بردن به خالق و اصل با توجه به تجلی صفات الهی در مخلوقات را فطرت مینامند.
وی اضافه کرد: همچنانکه خداوند آسمانها و زمین را براساس فطرت آفریده است. ابعاد وجودی عبارتند از: عینی، ذهنی، لفظی و کتبی و قرآنکریم معجزهای از نوع کتاب است و کلام الهیاست و کلام خدا عین ذات اوست و فطرت و ذات هر کلامی ذات صاحب کلام را میرساند و هستی و مخلوقات که با کلمات خداوند بهوجود آمده عین ذات خالقیت و علیم بودن و قدیر بودن خداست.
این محقق لرستانی با اذعان به اینکه کلمات الهی که در قرآنکریم وجود دارند و عینیتهای این آیات که در مرتبهی وجود عینی پدیدههای هستیاند فطری هستند، ادامه داد: مجموعهی مشترک بین تمام این عینیتها و کلامها زبان است و مجموعهی مشترک بین زبانها معانیست و لذا وقتی انسانی چیزی از علم الهی چه از علوم طبیعی و نظری را فرا بگیرد در واقع بهدنبال فطرتی میشود که در این کلمات نهفته است.
وی گفت: هر دانشمند جویای علم برای پاسخگویی به پرسشهای فطری و درونیش بهدنبال گمشدهاش یعنی حقیقت فطری میگردد و اگر به حقیقت فطرت برسد که تسلیم صاحب کلام میشود و حقانیت خالق را میستاید و اگر هم به مطلوبش نرسید و توانایی چنین امری را نداشته باشد باز هم سر تسلیم و ناتوانی در مقابل خالق فرو میآورد.
محمودی افزود: یکی از علومی که ائمه معصوم(ع) و بهویژه امام صادق(ع) در مورد آن سخن گفتهاند علم شناخت آفرینش جهان و خلقت ذرات است که امام صادق(ع) در سخنی بینظیر جزئیات دقیقی از خلقت ذرات را بیان مینماید که تا قرون اخیر و کشف ساختار هسته و ذرات بینظیر بوده است و در قرآنکریم نیز آیاتی در مورد ذرات وجود دارد که صراحتاً به ذرات زیر اتمی اشاره میکنند.
این دانشجوی پیام نور لرستان گفت: بنابراین چون خود معصومین(ع) قرآن ناطق و باطن قرآن هستند حجت و دلیل بر این هستند که چنین علومی نزد ایشان وجود داشته است و در حقیقت حقایق قرآنی فقط با سخنان ایشان تفسیر و تبیین میشوند و چون این علم مضمون قرآنی دارد و قرآن کتابی برای هر زمان است لذا همگامی زمانی قرآن با علوم و اعجاز علمی آن در هیچ دوره زمانی قابل انکار نیست و برای جوامع امروزی از اهمیت والایی برخوردار است.
این محقق لرستانی اضافه کرد: همچنین پیشرفت و تعالی جوامع اسلامی و خودباوری دینی و علمی مسلمین بهویژه سرمایههای اصلی انقلاب و نظام جمهوری اسلامی ایران که حوزویان و دانشگاهیان هستند در پرتو نور قرآن امکانپذیر است و نیز هدف دیگر اثبات این موضوع است که علم فیزیک هستهای علمی با ریشهی اسلامی نیز هست و چه در قرآن و چه در سخنان معصومین(ع) به آن اشاره شده است که اصالت علم فیزیک هستهای را بهعنوان یک علم اسلامی میرساند وهمچنین شرق و غرب عالم را با عظمت تاریخ و تمدن اسلامی و علوم متعالی آن آشنا میکند.
محمودی در ادامه با اشاره به دیدگاه امام صادق(ع) درباره خلقت جهان و ذرات که فرموده است «جهان از یک جرثومه(اصل و ریشه بنیادین) بهوجود آمد و آن جرثومه دارای دو قطب متضاد شد و سبب پیدایش ذره شد و آنگاه ماده بهوجود آمد و ماده تنوع پیدا کرد و تنوع ماده ناشی از کمی یا زیادی ذرات آنها است»، تصریح کرد: این سخن امام صادق(ع) بسیار شگفتآور و باعظمت است.
این محقق لرستانی ادامه داد: زمانیکه هیچ فیزیکدانی از تجزیهپذیری اتم و ذرات و اینکه ذرات خود از ذرات دیگری آفریده شدهاند آگاهی و تصوری نداشته امام معصوم با علم الهی خود باب علمی به عظمت فیزیک هستهای را برای مسلمانان گشوده است که در نوع خود بینظیر و معجزهگونه است.
وی گفت: این سخن امام کاملاً با علوم هستهای امروزه راجع به تنوع مواد و عناصر که بهخاطر کمی یا زیادی ذراتی از قبیل پروتون و نوترون و الکترون و... هست همخوانی دارد و نیز امام صادق(ع) به وجود قطبهای متضاد(بارهای الکتریکی مخالف و مزدوج که قطبهای متضاد الکتریکی و مغناطیسی را بهوجود میآورند) اشاره کرده است و اینها حکایت از گستردگی علوم معصومین(ع) است و اینکه علم ایشان علمی الهیاست و فراتر از علوم معاصر ایشان و در واقع میتوان امام صادق(ع) را اولین شخصی دانست که راجع به ذرات چنین جزئیات دقیقی را بیان کرده است.
این دانشجوی رشته ریاضیات و کاربردها دانشگاه پیام نور لرستان در پایان با اشاره به اینکه آیات 86 سوره نساء، 3 سباء، 28 جن، 49 قمر، 95 انعام، 61 یونس، 36 یس، 7 و 8 زلزال، 6 و 8 القارعه، 61 فرقان، یک تا سه شمس و تعدادی دیگر از آیات به مباحثی در رابطه با فیزیک اشاره دارند، اظهار کرد: چهبسا دانشمندان غرب که بعدها پی به نظریاتی در مورد اتم بردهاند با استفاده از نظریات امام صادق(ع) و مطالعه متون علمی اسلام متوجه ساختار اتم شده باشند.
