بسیاری از لغزشها ناشی از بیحیایی است
گروه اجتماعی: استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اهمیت حیا و نقش آن در جلوگیری از برخی لغزشها در جامعه، گفت: حیا یکی از محورهای مهم و اساسی شخصیت یک فرد است که عدم آن سبب میشود تا فرد بسیاری از لغزشها و خطاها را مرتکب شود.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قران(ایکنا) از هرمزگان، حجتالاسلام محبی، از اساتید حوزه و دانشگاه در همایش ترویج فرهنگ عفاف و حجاب که دیروز، 21 تیرماه در بندرعباس برگزار شد، با اشاره به نامگذاری 21 تیرماه بهعنوان روز حجاب و عفاف، گفت: مسجد گوهرشاد، محل اجتماع و سخنرانی بر ضد لباس بیگانه و اسلامزدایی شده بود و روز شنبه، 21 تیرماه در مسجد؛ شعارهای ضد سلطنت و ضد حجابزدایی داده میشد، رضاشاه دستور داد که همه را دستگیر و مجازات کنند و قیام مسجد گوهرشاد و کشته شدن هزاران نفر از مردم و روحانیت و تبعید و زندانی شدن جمع بسیاری از آنها، نقطه اوج مبارزه بر ضد رضاخان بود ازاین رو این روز را با نام عفاف و حجاب نام نهادند.
وی قرآن را بهترین شیوه و مناسبترین راه و روش برای نهادینه کردن فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه کنونی معرفی کرد و افزود: مناسبترین و بهترین شیوه برای نهادینه کردن فرهنگ ناب عفاف و حجاب که بتوانیم از آن بهره کافی ببریم و نقش کلیدی و جامع و کامل در جامعه امروزی داشته باشد، قرآن و روایات و احادیث اهل بیت عصمت و طهارت(ع) است.
استاد حوزه و دانشگاه پیرامون دو واژه عفاف و حجاب، تصریح کرد: معمولاً اغلب دیدگاهها نسبت به عفاف و حجاب بر روی کلمه حجاب است در حالیکه آنچه که نقش کلیدی و محوری و اساسی دارد عفاف و عفت زن است و حجاب یکی از ثمرات آن است.
وی ادامه داد: حجاب ممکن است گاهی ظاهری و یا تحمیلی باشد و یا جهاتی در آن باشد که چندان اختیار در آن نباشد، اما عفاف و عفت است که هم جنبه درونی دارد و هم جنبه بیرونی، عفاف زمینه و بستر را برای حجاب فراهم میکند و سبب میشود تا شخص بر اساس و متناسب با رفتار و شخصیت خود در جامعه حاضر شود.
محبی با بیان اینکه عمومیت مسئله عفاف، حجاب است اظهار کرد: آنچه که در مسئله عفاف و حجاب مدنظر است عمومیت عفاف بوده و با مشاهده آیات قرآن درمییابیم که آیات فراوانی در مورد موضوع عفاف و حجاب نازل شده است.
وی همچنین، اضافه کرد: قرآن کریم به کلیات برخی موضوعات اشاره کرده اما در زمینه عفاف و حجاب نهتنها مسئله را بهصورت کلی بلکه بسیاری از جزئیات را بیان کرده است.
استاد حوزه و دانشگاه اذعان کرد: در آیات 30، 31 و 32 سوره احزاب، نحوه حرف زدن، راه رفتن، تکلم، منشأ روی آوردن به انسانهای بیماردل و ... به صراحت بیان شده است، البته آیات در مورد این موضوع ویژه این دو سوره نمیشود، اگر یک محقق خوب، دقت کافی را بهکار بگیرد درمییابد که در سراسر قرآن حکایت از این موضوع مهم دارد.
وی توصیه کرد: ضمن اقدامات عملی که در زمینه نهادینه کردن فرهنگ عفاف و حجاب چه از نظر فردی و حکومتی باید صورت گیرد آنچه در این راستا اساس و محور فعالیتها قرار میگیرد آشنایی با مفاهیم قرآنی در این رابطه است که متأسفانه در این مورد کاری انجام نشده است.
محبی همچنین، بیان کرد: اگر آشنایی با مفاهیم قرآنی برای نهادینه کردن فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه رخ دهد، این امر محقق خواهد شد.
وی اظهار کرد: در مورد حجاب، همه نگاهها به سمت بانوان معطوف میشود در حالیکه قرآن این مسئله را تعمیم داده است و با ملاحظه در آیات قرآن کریم درمییابیم که حفظ حجاب و عفاف در مرحله اول خطاب به آقایان است.
استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به ویژگیهای زنان عفیف تصریح کرد: یکی از ویژگیها و شاخصههای یک زن عفیف این است که در هر کجا که حضور مییابد سنگینی و وقاری که متناسب با شخصیت خود اوست را حفظ کرده و در مقام کلام عفت داشته باشد.
وی در ادامه، پرهیز از خودنمایی و پوشش متناسب بر اساس شأن و شخصیت زن را از دیگر شاخصههای یک زن عفیفه یاد کرد.
محبی به دوجنبه فردی و اجتماعی عفاف اشاره و تصریح کرد: آنچه در زمینه فردی عفاف را در جامعه اسلامی نهادینه میکند، ایمان، آگاهی یافتن از دستورات الهی، کنترل نگاه و فکر، اقامه نماز و پرداخت حق و اموال از نظر شرعی، اطاعت از خدا و رسولالله و داشتن حیا است.
استاد حوزه و دانشگاه در پایان با اشاره به اهمیت حیا و نقش آن در جلوگیری از برخی لغزشها در جامعه اظهار کرد: حیا یکی از محورهای مهم و اساسی شخصیت یک فرد است که عدم آن سبب میشود تا فرد بسیاری از لغزشها و خطاها را مرتکب شود چراکه پادکدامنی مادر و همسر، رعایت اصول ازدواج، محبت به همسر و ... از عوامل مؤثر در زمینههای خانوادگی عفاف است.
