مهماننوازی؛ نشانه یکرنگی و صفای باطنی
گروه اجتماعی: رئیس اداره تبلیغات اسلامی شهرستان سنندج با اشاره به اینکه مهمانداری و مهمان نوازی از برجستهترین ارزشهای انسانی و مکارم اخلاقی است، گفت: مهماننوازی اضافه بر اینکه بهترین پیوند محبت و دوستی و صفا و صمیمیت است٬ نشانه یکرنگی و صفای باطنی هم است.
حجتالاسلام علیمحسن منتشلو، رئیس اداره تبلیغات اسلامی شهرستان سنندج در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از کردستان، اظهار کرد: در اسلام نسبت به مهمان نوازی تأکید بسیار شده و مهمانداری و مهماننوازی از برجستهترین ارزشهای انسانی و مکارم اخلاقی است. رسول گرامی اسلام (ص) میفرمایند «مهمان راهنمای بهشت است» و در دستورات اسلامی از مهمان بهعنوان یک هدیه آسمانی یاد می شود و یکی از صفات بسیار پسندیده که اگر در هر فرد وجود داشته باشد٬ فضیلتی بزرگ محسوب میشود٬ مهمانداری و مهماندوستی است.
حجتالاسلام والمسلمین منتشلو بیان کرد: یکی از صفات بارز٬ زیبا و پسندیده تمامی پیامبران مهماندوستی بود٬ ماهیچ پیامبری را سراغ نداریم که از مهمان روی گردان بوده باشد. حضرت امام جعفرصادق(ع) میفرمایند «یکی از حقوق مؤمن بر برادر مؤمنش این است که دعوت او را اجابت کند.» مهماننوازی نشانه یکرنگی و صفای باطنی است. مهماننوازی اضافه بر اینکه بهترین پیوند محبت و دوستی و صفا و صمیمیت است٬ نشانه یکرنگی و صفای باطنی هم است.
وی با اشاره به اینکه رسول خدا(ص) فرمودند «بدترین غذا٬ سوری است که در آن افراد سیر حاضر باشند ولی از افراد گرسنه دریغ شود» ادامه داد: میزبان باید بکوشد که در مهمانی تنها افراد ثروتمند را دعوت نکند؛ بلکه افراد نیازمند را نیز اطعام کند.
منتشلو افزود: پیامبر(ص) فرمودند «هرکس که دوست دارد٬ خدا و رسولش او را دوست داشته باشد٬ باید همراه با مهمانش غذا بخورد»٬ همچنین شایسته است میزبان تا می تواند به بهترین صورت و نیز با خوشرویی و محبت کامل از مهمانان پذیرایی کند و پیامبر(ص) در حدیث دیگری فرمود:«یکی از حقوق مهمان این است که میزبان با او حرکت کرده و تا کنار در خانه بدرقهاش کند».
وی با اشاره به وظایف مهمان در روایات٬ ادامه داد: رسول خدا(ص) در وصایای خود به ابوذرضمن تأکید بر لزوم پرهیز از مهمانی افراد فاسق و اهل گناه فرمودند:«ای ابوذر جز با افراد مؤمن مصاحبت نکن و جز افراد متقی از غذایت نخورند و از غذای افراد فاسق پرهیز کن.» شایسته است که مهمان ضمن رعایت دقیق وقت تعیین شده٬ در تعیین جای نشستن نیز تابع نظر میزبان باشد؛ چراکه به تعبیر برخی از روایات٬ صاحبخانه بهترمی داند که چه جایی از خانهاش برای حفظ حرمت و پوشش خانواده او مناسبتر است.
