عرفه عید نیست اما جایگاهی کمتر از عید ندارد

حجت‌الاسلام مهدی عظیمی مدرس حوزه علمیه امام خمینی(ره) اراک در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، گفت: خداوند بارها در قرآن به بندگان سفارش می‌کند از من بخواهید تا خواسته شما را برآورده کنم و تأکید دارد تنها اجابت کننده دعا پروردگارعالمیان است نه خدایان دروغین.

صرف نیایش بر معنویت روح می‌افزاید

وی ادامه داد: دعا و عبادت راهی برای پرستش و اظهار محبت به خالق است و هر عبادتی که با قصد قربت انجام شود علاوه بر اینکه تکیه‌گاه محکمی برای انسان ایجاد می‌کند خالی از اثر قرب نیست، بنابراین همین که دعا و عبادت با خلوص نیت صورت بگیرد اثر معنوی خود را بر روح و جان انسان می‌گذارد.

عرفه فرصت ویژه عبادت است

عظیمی اضافه کرد: نمی‌توان گفت که دعا و عبادات، مخصوص ایّام خاص است اما زمان‌هایی وجود دارد که فرصت ویژه‌ای برای ارتباط با خداوند از طریق دعا و راز و نیاز مهیا می‌شود و از آن جمله شب و روز عرفه است، ادعیه وارده در مفاتیح نماز و نمازهای این روز حاکی از این امر است.

مدرس حوزه علمیه افزود: حاجیان روز هشتم از مکه به سمت صحرای عرفات حرکت می‌کنند و ظهر روز نهم تا غروب توقف دارند و به دعای عرفه  مشغول می‌شوند این روز که گرچه در سنت اسلامی به اسم عید نامگذاری نشده اما از نظر معنوی جایگاهی کمتر از اعیاد بزرگ اسلامی ندارد. 

عظیمی اضافه کرد: امام حسین(ع) دعای عرفه را روی تپه صحرای عرفه  خواندند شاید به همین دلیل روز عرفه اوج روزهایی است که در آن دعا و نیایش از موقعیت ویژه و خاصی برخوردار است.

وی تصریح کرد: امام زین‌العابدین(ع) روز عرفه صدای سائلی را شنید که از مردم درخواست کمک می‌کرد، حضرت خطاب به او فرمودند «وای بر تو! در این روز از غیر خدا سؤال و طلب کمک می‌کنی، حال آنکه در این روز برای بچه‌هایی که در شکم مادر هستند نیز روزی در نظرگرفته شده است».

مدرس حوزه علمیه امام خمینی(ره) در پایان ادامه داد: شب و روز عرفه زمان را مغتنم بدانید و تمام تلاش خود را متوجه دعا و توجه به پروردگار متعال کنید  توسلاتی که مشکلات روحی، جسمی و اجتماعی مملکت اسلامی را حل می‌کند،  روزه این روز کفاره گناهان هفتاد ساله است و توبه پذیرفته می‌شود.

خبرنگار: ریحانه قاسمی