دوازدهمین گردهمایی اساتید تفسیر حوزه خاتمه یافت/ تجلیل از آیات مویدی و خزعلی

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از قم، دوازدهمین گردهمایی اساتید تفسیر حوزه امشب، ۲۸ آبان‌ماه با تجلیل از آیات خزعلی و مویدی قمی به کار خود خاتمه داد.
در ابتدای این گردهمایی، مرتضی نجفی قدسی، مسئول این همایش گفت: این دوره از گردهمایی از سوی دارالقرآن علامه طباطبایی و با همکاری مجمع عالی تفسیر به مدت سه شب در حال برگزاری است که در شب نخست از محضر آیت الله العظمی نوری همدانی بهره مند شدیم؛ در شب دوم نیز از محضر آیت الله العظمی جوادی آملی همچنین آیت الله مسعودی خمینی و حجت الاسلام والمسلمین خزائلی استفاده شد و امشب نیز از بیانات آیت الله العظمی سبحانی بهره مند می شویم.
در ادامه حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی میرکتولی، دبیر مجمع عالی تفسیر گفت: برخی آیات قرآن برای همه قابل استفاده و بهره برداری است اما قسمی از آیات برای فهمیدنش نیاز به ذهن مصفا و روح لطیف و شرح صدر وجود دارد و هر کسی نمی تواند آن آیات را بفهمد و ادارک کند و قسم سوم نیز آیاتی است که راسخون در علم آن را می فهمند.
وی با بیان اینکه محکمات نقش مادری را برای متشابهات بازی می کنند تصریح کرد: این آیات را تنها راسخون در علم می‎دانند.
همچنین آیت‌الله حسن ممدوحی، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، گفت: مجموعه وجود علامه طباطبایی همه خاطره و درس بود، علم آنچنان از او تراوش می کرد که به همان اندازه معرفت و شعور و خضوع داشت.
وی با ذکر خاطره ای از مرحوم علامه بیان کرد: ایشان می فرمود اگر ده ها نفر از ادیبان عرب دور هم جمع شوند نمی توانند یک عبارت مانند امام علی بگویند و علی(ع) وقتی از قرآن استفاده می کند آن آیه در میان کلام با قدرت امام مانند خورشید و ماه در مقابل ستارگان می درخشد و چنین نورانیتی دارد که معلوم می شد فوق کلام مخلوق است.
در پایان این مراسم آیت‌الله العظمی سبحانی در سخنانی گفت: ارجاع متشابه به محکم فقط در این مورد جنبه تشریعی دارد به عنوان مثال، در آیه «والسماء بنیناها باید» که در قرآن عثمان طه «اید» با دو یا آمده و برخی گفته اند ما هم باید این طور بنویسیم که تعبد غیرصحیحی است که بحث جداگانه دارد و در جلسه ای جدا باید برای این رسم الخط بحث کنیم که همه جا را پرکرده و خواندنش هم برای جوانان مشکل شده است.
این مفسر قرآن گفت: وی با بیان اینکه خدا ید ندارد بنابراین باید ید را در اینجا با ارجاع به محکم تاویل کنیم تا از غیرمستقر بودن به استقرار برسد زیرا این تعبابیر در قرآن تعبیر عرفی است.
یادآوری می‌شود که آخرین برنامه این مراسم نیز تجلیل از آیات خزعلی و مویدی قمی به عنوان مفسران قرآن بود که با هدای لوحی که به امضای آیات عظام مکارم و سبحانی رسید تجلیل شد.